At blive den bedste til det, du elsker, er et sundt ønske for enhver person. Vær en god arbejder eller en god forælder. Det mest oplagte eksempel på konkurrenceadfærd er sport. Atleter er som ingen andre tæt på tørsten efter at vinde en præmie. Men hvordan kan du kontrollere dig selv og ikke give efter for følelser i et anfald af lidenskabeligt ønske om at blive den første? Det er det, sportsetik er til for. Den blev skabt for at begrænse muligheden for at bruge uærlige måder at få en sejr på. Denne side af sporten gælder også for atleternes moralske kvaliteter. Sejr opnået ved bedrag bringer ikke stolthed og glæde. Sportsetik regulerer begreberne ærlighed og retfærdighed i en atlets liv. Den regulerer adfærdsregler og moralske principper i sportsaktiviteter.
Atlet etik i offentligheden
Antyder ærlighed i alle henseender. Sportsetik i denne sammenhæng forstås af en almindelig person som oprigtighed, ønsket om integritet og sandfærdighed. Overholdelse af reglerne, disciplin, kultur, evnen til at samles i en stresset situation. Respekt for modstanderen er et tydeligt eksempel på overholdelse af sportsetik. Umuligheden af at stoppe med en sportspræstation, vende sig og gå, hvis der ikke er selvtillid - det lærer hun. Sportsadfærd er et vigtigt pædagogisk værktøj i lærernes hænder. Øger elevernes bevidsthed, bringer moralske principper frem. Patriotisme, ansvar og venskab stimulerer også moralsk udvikling i teenageårene.
Science of Sports Ethics
Specifik sektion af generel etik. Alle stadier af træningsprocessen, konkurrencer tages i betragtning. Relationer inden for sportsgruppen, med rivaler og trænere analyseres i detaljer. Undersøgelsens emne er de moralske aspekter i sportsforhold, psykologiske problemer af moralsk karakter, der opstår på atleternes vej, sportsetiske normer. Hvad er grundlaget for moral i professionel sport? Hvordan hænger sportsetik sammen med moralske værdier?
Moralbevidsthed
Dette er et dannet koncept af de principper, som en atlets adfærd er baseret på. Akkumuleret erfaring, overbevisninger, etiske synspunkter. Oprigtige følelser ligger til grund for lægningen af moralske principper og de moralske kvaliteter hos en atlet som professionel inden for sit felt. Med tilegnelse af erfaring og dannelse af moralske overbevisninger i sportsaktiviteter skabes en værdiorientering. Det styrer den enkeltes sportsaktivitet indmoralsk valg, forener tanke og handling. Atleternes moralske værdier danner en personlighed både i aktiviteter relateret til fysisk kultur og i det offentlige liv. Reglerne for adfærd og relationer er fastlagt. Atleter danner deres egne moralske værdier og anvender dem i livet ved at observere andres reaktioner.
Moralske relationer
I sportsaktiviteter har særlige funktioner. Dannelsen af moralske relationer sker ikke kun i kontakter mellem en studerende-træner eller en fan-atlet. Begrebet sportsetik, som et mellemmenneskeligt forhold, spreder sig på statsligt og internation alt plan mellem rivaliserende hold og sportssamfund.
Moralske aktiviteter
Handlinger, hvis handlinger er rettet mod den kvalitative forbedring af moralske standarder inden for sport. I det offentlige sind dannes etiske principper og moralske værdier gennem hårdt arbejde, selvdisciplin, stræben efter idealet. I sportsaktiviteter kommer specificiteten til udtryk i evnen til at overvinde, sejr over sig selv, selvtillid og evnen til at tage sig sammen i det rigtige øjeblik.
En tur til historien
Med den første omtale af professionelle atleter i det gamle Egyptens historie (2. århundrede f. Kr.), fremkomsten af skoler, hvor man underviste i ridning, bueskydning og brydning. Den aktive udvikling af sport som speciale begyndte med åbningen af de olympiske lege og fortsatte i det antikke Rom. I middelalderen var der tilbagegang i sportenaktivitet, og den næste storhedstid begyndte i det XVIII århundrede i USA og Storbritannien. Senere dukkede økonomiske incitamenter for atleter op, sportsvæddemål blev åbnet. Efterhånden begyndte sporten at socialisere og blev opdelt i amatører (de blev engageret i af aristokrater, der ikke lod fysisk stærke konkurrenter-arbejdere ind i deres kreds) og professionelle (bestående af almindelige mennesker, der tjener penge på dette). I det 20. århundrede nåede sportskonkurrencer et kommercielt niveau. Professionelle atleter begyndte at modtage store gebyrer, tilskuere-fans begyndte at følge konkurrencerne og aktivt fremme denne form for kulturel fritid. Som et resultat overskyggede kommerciel succes de sportslige idealer. For at regulere sportsaktiviteter og vende tilbage til sportsetiske standarder, til essensen af konkurrencer, er der blevet oprettet flere sportsorganisationer. De opfordres til at overvåge den korrekte implementering af sportsmoralske standarder af både deltagerne i konkurrencen og trænerne og fansene.
Generelle principper
Med den moderne kommercialisering af sport har reglerne for sportsånd ændret sig i forhold til det originale indhold:
• Intet snyd er tilladt mellem deltagere i sport, med undtagelse af hemmeligheder relateret til træningsmetoder, farmakologi eller brug af teknologi.
• Atleter skal opføre sig med værdighed, en offentlig udfoldelse af venlighed og patriotisme.
• Solidaritet over for kolleger i idrætten, uanset tilhørsforhold til holdet og staten. Beskyttelse af kollegers interesser.
• Ikke tilladtbruge sportspræstationer eller medlemskab i ethvert hold til skade for umenneskelige eller kriminelle formål.
Sportsadfærd
Afviger i specificitet både i perioder med konkurrence og i livet. Professionen efterlader et aftryk på alle aspekter af den enkeltes aktivitet. Hvordan er en professionel atlets adfærd anderledes?
1. Respektfuld holdning til modstanderen.
2. Streng overholdelse af konkurrencereglerne, fuld beslutningstagning af dommeren.
3. Ingen kunstig stimulering af kroppen (dopingforbud).
4. Forståelse af, at chancerne er lige store for alle, der er ved starten.
5. Tilbageholdenhed i handlinger, handlinger og ord. Accept af ethvert resultat af afslutningen af konkurrencen.
Sportsritualer skaber en særlig atmosfære under konkurrencen. Disse omfatter: den samme uniform inden for holdet, hilsen til modstandere og tillykke med starten af konkurrencen. Modeller for sportsadfærd bliver mindre og mindre almindelige. For eksempel:
• En bokser holder op med at kæmpe, hvis han ser, at modstanderen ikke er i stand til at forsvare sig.
• En cyklist stopper under et løb for at hjælpe en falden modstander med at rejse sig.
• Tennisspilleren henleder dommerens opmærksomhed på bolden inden for linjen, som blev sendt til ham af modstanderen.
I sportens historie er der mange eksempler på virkelig fantastiske personligheder, berømte atleter, som er standarder for sportsetik og moral. Så bobslæderen Eugenio Monti tabte OL flere gange. Han stoppede sitslæde og hjalp rivaler med at reparere sammenbrud. Som et resultat modtog han Pierre de Coubertin-medaljen for sportsånd. Eller i 2012 stoppede den kenyanske løber, der løb, først før tiden. Han så ikke, at der stadig var 10 meter tilbage før distancens afslutning, og han glædede sig over sejren. Spanieren, der var på andenpladsen, indhentede ham, gjorde ham opmærksom på målstregen, selvom han selv kunne afslutte kampen først. Det var vigtigere for ham at bevare sin værdighed.
Fair Play
Denne organisation blev etableret i 1963. Navnet oversættes bogstaveligt som "fair sejr". Designet til at forme sportsadfærd og overvåge bevarelsen af spillets principper. Hvert år tildeles personer, der bliver et eksempel for andre atleter, medaljer opkaldt efter baron Coubertin. Organisationen fremmer fair play og hæver moralske principper over grådighed og forfængelighed.
Code Fair Play
Først og fremmest er kodeksets dogmer designet til at uddanne de moralske principper for sportsetik i den yngre generation. Teenagere og unge atleter læres at modstå presset fra samfundet, ikke at bukke under for provokationer. Organisationen støtter uddannelse i venskab, patriotisme, respekt for andre. Idrætten er ifølge begrebet Fair Play et redskab, der danner et verdensbillede, der bidrager til dannelsen af det indre "jeg". Han bringer folk sundhed, fornøjelse og tillader ikke vold og brug af kunstige stimuleringer inden i ham.
1. Spil fair.
2. Spil for at vinde, men accepternederlag med værdighed.
3. Følg spillets regler.
4. Respekter modstandere, holdkammerater, dommere, ledere og tilskuere.
5. Støt fodboldens interesser.
6. Ær dem, der værner om fodboldens gode ry.
7. Opgiv korruption, stoffer, racisme, grusomhed, hasardspil og andre ting, der er farlige for fodbold.
8. Hjælp andre med at modstå ondsindet pres.
9. Afslør dem, der forsøger at miskreditere vores fodbold.
10. Brug fodbold til at gøre vores verden til et bedre sted.
Afslutningsvis
I Rusland blev Fair Play grundlagt i 1992. Ansvaret for at følge organisationens principper ligger hos regeringen (ansvarlig for at involvere offentligheden i sport), sportsorganisationer og atleter personligt (både trænere og elever). Selve navnet Fair Play er blevet et kendt navn. Det bringer filosofien om sportsetik til professionel sport, har ingen analoger og alternativer. Adfærdsreglerne i professionel sport er først og fremmest lagt i hovedet på unge atleter. De læres at overvinde vanskelighederne ved træningsprocessen, at arbejde i et team, de læres at observere magtens vertikale, at adlyde disciplin. Og selvfølgelig at træffe beslutninger selvstændigt under konkurrencen og under træningen.
Positive moralske kvaliteter bringes af sport ind i almindelige borgeres almindelige liv. Ud over den fysiske forbedring af kroppen og styrkelsen af sundhed, bringer mange moralværdier for professionelle atleter. Folk bruger principperne for sportsetik hver dag uden at lægge mærke til det. Hjælper kollegaer på arbejdet, stræber efter at blive den bedste inden for hobbyer. Etik lærer at overvinde sig selv, at gå fremad uanset hvad. I børnepsykologi er idrætsundervisning af central betydning for dannelsen af karakter, moral og anbefales fra en tidlig alder.
