For at forstå, hvorfor en person er et biosoci alt væsen, bør man forstå betydningen af udtrykket "biosocial". Konceptet indebærer et adfærdssystem, der er en symbiose af biologiske og sociale faktorer.
Med andre ord bestemmes biosociale væseners (mennesker) adfærd på samme tid af naturlige instinkter, psykologiske egenskaber og sociale færdigheder.
Mennesket som et biosoci alt væsen er en meget speciel værensform. Vi er dens uadskillelige del, men samtidig påvirker vi væren, ændrer den. Vi er samtidigt genstand og genstand for viden.
Ikke en eneste isoleret videnskab, det være sig biologi, psykologi, anatomi eller lignende. kan ikke skabe et komplet billede af en person. Kun filosofi forsøger at gøre dette, men dens viden er reduceret til studiet af den universelle menneskelige natur.
Hvorfor sker det?
Netop fordi mennesket, som et biosoci alt væsen, rummer for mange aspekter. Hanhar følgende egenskaber:
- Fælles menneskelige træk, dvs. er medlem af en bestemt art.
- Special, hvilket betyder, at hvert individ er en repræsentant for en bestemt race, nationalitet, etnisk gruppe.
- Specifikke: personlighed, psyke, talenter, tilbøjeligheder, behov.
Mennesket som et biosoci alt væsen betragtes også, fordi det er dobbelt i oprindelse og natur. På den ene side, selvom det er højt organiseret, er det et dyr; biologisk organisme. På den anden side er det et væsen med sociale, politiske, kulturelle og andre unikke færdigheder. Det er denne egenskab, der gør det muligt at betragte, at en person er et biosoci alt væsen, eller, med Aristoteles' ord, et "politisk dyr".
På den ene side er den vitale aktivitet af repræsentanter for vores art bestemt af biologisk oprindelse. Et individ er i stand til at arve de biologiske egenskaber af sin art, har en disposition for en vis forventet levetid, sygdomme, type adfærd, temperament.
På den anden side har en person ikke en klar disposition for en dag- eller natlivsstil, type mad, adfærd (f.eks. flok). Derfor er han i modsætning til dyr i stand til at udvikle sig i alle retninger.
Menneskets behov er uløseligt forbundet med dets natur. Kun naturen manifesterer sig i kroppen, fysiologiske behov, instinkter (f.eks.behovet for at spise, formere sig osv.), og det sociale - i sindet. Men både det naturlige princip og det sociale udgør et enkelt konglomerat, som i sin essens bliver til.
Forresten er der uenigheder om den menneskelige natur i videnskaben. Nogle videnskabsmænd mener, at naturen udelukkende bestemmes af artens genetik: oprejst kropsholdning, vejrtrækning ved hjælp af lungerne osv., mens andre i begrebet og individets psyke inddrager dets intellekt, følelsesmæssige udvikling. Dette bekræfter også kompleksiteten af den menneskelige natur.
Yderligere er bevidsthed en psykologisk manifestation, der er et produkt af hjernen, og hjernen er af biologisk oprindelse. Dette er endnu et bevis på sandheden om, at en person som et biosoci alt væsen kun kan betragtes samtidigt fra flere synsvinkler.
