Einstein sagde engang, at en person er en del af helheden, som vi kalder universet. Denne del er begrænset både i tid og rum. Og når en person føler sig som noget adskilt, er dette selvbedrag. Forholdet mellem mennesket og naturen har altid begejstret store sind. Især i vore dage, hvor et af de vigtigste steder er optaget af problemet med menneskers overlevelse som en art på Jorden, problemet med at bevare alt liv på vores planet. Om hvordan forholdet mellem mennesket og naturen viser sig, på hvilke måder du kan forsøge at harmonisere det, læs i denne artikel.
Smale rammer
Menneskets uadskillelighed, ligesom alt liv på Jorden, fra biosfæren bestemmer dets eksistens. Desuden bliver denne vitale aktivitet kun mulig under tilstrækkelige, meget begrænsede forhold. smalle rammersvarer til den menneskelige krops karakteristika (det er f.eks. blevet bevist, at en stigning i den samlede omgivelsestemperatur med blot et par grader kan føre til beklagelige resultater for en person). Han kræver selv vedligeholdelsen af økologien, det miljø, hvor hans tidligere udvikling fandt sted.
Evne til at tilpasse
Viden og forståelse af dette område er et presserende behov for menneskeheden. Selvfølgelig kan vi hver især tilpasse os miljøet. Men dette sker gradvist, lidt efter lidt. Mere dramatiske ændringer, der overstiger vores krops evner, kan føre til patologiske fænomener og i sidste ende til døden.
Biosfære og noosfære
Biosfære - alle levende ting, der findes på Jorden. Ud over planter og dyr omfatter det også en person som sin væsentlige del. Indflydelsen af mennesket som art påvirker processen med reorganisering af biosfæren mere og mere intensivt. Dette skyldes virkningen af videnskabelige og teknologiske fremskridt i de sidste århundreder af menneskets eksistens. Således udføres overgangen fra biosfæren til noosfæren (fra det græske "sind", "fornuft"). Desuden er noosfæren ikke et løsrevet sindets rige, men snarere det næste skridt i evolutionær udvikling. Dette er en ny virkelighed forbundet med forskellige former for påvirkning af natur og miljø. Noosfæren indebærer også ikke kun brugen af videnskabens resultater, men også samarbejdet mellem hele menneskeheden, rettet mod at bevare en rimelig og human holdning til det universelle hjem.
Vernadsky
Den store videnskabsmand, som definerede selve begrebet noosfæren, understregede i sine skrifter, at en person ikke kan være fysisk uafhængig af biosfæren, at menneskeheden er et levende stof forbundet med de processer, der finder sted der. Med andre ord, for en persons fulde eksistens er ikke kun det sociale miljø vigtigt, men også det naturlige miljø (han har brug for en vis kvalitet af det). Sådanne fundamentale forhold som luft, vand, jord giver selve livet på vores planet, inklusive menneskeliv! Ødelæggelsen af komplekset, fjernelse af mindst én komponent fra systemet ville føre til alt livs død.
Miljøbehov
Behovet for god økologi hos mennesker er blevet dannet i umindelige tider sammen med behovet for mad, husly, tøj. I de tidlige udviklingsstadier blev økologiske behov så at sige opfyldt automatisk. Repræsentanter for den menneskelige race var sikre på, at de var udstyret med alle disse fordele - vand, luft, jord - i tilstrækkelige mængder og for altid. Underskuddet - endnu ikke akut, men allerede skræmmende - begyndte først at kunne mærkes af os i de seneste årtier, hvor truslen om en økologisk krise kom til syne. I dag er det allerede ved at blive klart for mange, at opretholdelse af et sundt miljø ikke er mindre vigtigt end at spise eller opfylde åndelige behov.
Vektorrevision
Tiden er tilsyneladende inde til, at menneskeheden omorienterer hovedretningerne for udviklingen af videnskab og teknologi, så selve holdningen til natur og miljø bliver anderledes. Dette erkonceptet burde med rette indtage sin centrale plads i folks hoveder. Filosoffer og praktikere, der beskæftiger sig med miljøspørgsmål, har for længst afgivet en endelig dom: enten ændrer en person sin holdning til naturen (og ændrer sig i overensstemmelse hermed), eller også vil han være bestemt til at blive udslettet fra jordens overflade. Og dette vil ifølge mange videnskabsmænd ske ganske snart! Så vi har mindre og mindre tid til at tænke.
Menneskets forhold til naturen
I forskellige epoker var forhold ikke lette. Ideen om, at mennesket er en del af naturen, blev udtrykt og legemliggjort i oldtiden. I forskellige førkristne religiøse kulter observerer vi guddommeliggørelsen af Moder Jord, vandmiljøet, vind og regn. Mange hedninger havde et koncept: en person er en del af naturen, og hun blev til gengæld opfattet som en enkelt begyndelse på alt, hvad der eksisterer. Indianerne, for eksempel, havde magtfulde ånder af bjerge, vandløb, træer. Og for nogle dyr blev værdien af lighed dyrket.
Med kristendommens fremkomst ændres også menneskets holdning til naturen. Mennesket føler sig allerede som Guds tjener, som Gud skabte i sit eget billede. Naturbegrebet synes at falde i baggrunden. Der er en slags nyorientering: forholdet mellem mennesket og naturen er brudt. Til gengæld dyrker hun slægtskab og enhed med det guddommelige princip.
Og i de filosofiske systemer i slutningen af det nittende og begyndelsen af det tyvende århundrede ser vi dannelsen af ideen om et gudemenneske, hvor individet opfattes som ubetingetkonge over alle ting. Dermed er problemet med mennesket og naturen løst entydigt til fordel for det første. Og forholdet til Gud er fuldstændig fastlåst. Begrebet "menneske - naturens konge" dyrkes med særlig kraft i midten af slutningen af det tyvende århundrede. Dette retfærdiggør tankeløs nedskæring af strategisk vigtige skove, vende floder tilbage, jævne bjerge med jorden, urimelig brug af planetens gas- og olieressourcer. Alt dette er en persons negative handlinger i forhold til det miljø, han lever og eksisterer i. Problemet med mennesket og naturen forværres til det maksimale med dannelsen af ozonhuller, fremkomsten af effekten af global opvarmning og andre negative konsekvenser, der fører Jorden og menneskeheden ihjel.
Tilbage til det grundlæggende
I vores tid er der en tendens til, at folk vender tilbage "til naturens skød." Forholdet mellem mennesket og naturen er blevet revideret af mange offentlige personer og organisationer (f.eks. Greenpeace-bevægelsen, som går ind for universel bevarelse af miljøet og rationel udnyttelse af naturressourcer). I videnskaben ser vi også en vellykket implementering af ideerne om miljøvenlige mekanismer. Disse er elbiler, vakuumtog og magnetiske motorer. Alle bidrager til bevarelsen af miljøet og forhindrer på enhver mulig måde dets yderligere forurening. Store forretningsmænd udfører teknisk genopbygning af virksomheder, bringer produkter i overensstemmelse med internationale miljøstandarder. "Mennesket og naturen"-ordningen begynder igen at virke aktivt. progressivmenneskeheden genopretter sine tidligere familiebånd. Hvis bare det ikke var for sent, men folk håber stadig, at Moder Natur vil forstå og tilgive dem.
Mennesket og naturen: essay-emner
I dette lys bliver det nødvendigt og vigtigt at uddanne en generation, der vil være fornuftig og med behørig ærbødighed for miljøet. En skoledreng, der bekymrer sig om fugle og træer, som kulturelt smider is-indpakningen i skraldespanden, som ikke plager kæledyr - det er der brug for på nuværende tidspunkt. Ved at dyrke så simple regler vil samfundet i fremtiden kunne danne hele generationer, der danner den rigtige noosfære. Og i dette spilles en vigtig rolle af skolens essays "Mennesket og naturen". Emnerne kan variere for junior- og seniorklasser. Én ting er vigtig: Når man arbejder med disse essays, bliver skolebørn en del af naturen, de lærer at behandle den med omtanke og respekt. Fyrene er opmærksomme på forholdet mellem mennesket og naturen, argumenter, der uigendriveligt vidner om disse begrebers enhed og udelelighed.
Reasonable Environment Transformation
Selvfølgelig påvirker hvert samfund direkte det geografiske miljø, det lever i. Han forvandler det, bruger tidligere generationers resultater, giver dette miljø videre til sine efterkommere. Ifølge Pisarev bliver alt arbejdet med at transformere naturen lagt i jorden, som om det var en stor sparekasse. Men tiden er inde til at bruge alt det fornuftige skabt af menneskeheden pågavne naturen, og glem alt negativt for altid!
