"Ingen mand er som en ø"
(John Donne)
Samfundet består af mange individer, der ligner hinanden på mange måder, men også ekstremt forskellige i deres forhåbninger og syn på verden, oplevelse og virkelighedsopfattelse. Moral er det, der forener os, det er de særlige regler, der er vedtaget i det menneskelige fællesskab og definerer et vist generelt syn på kategorierne af en sådan plan som godt og ondt, rigtigt og forkert, godt og dårligt.
Moral er defineret som normerne for adfærd i samfundet, som er blevet dannet gennem mange århundreder og tjener til den korrekte udvikling af en person i det. Selve udtrykket kommer fra det latinske ord mores, som betyder de regler, der er accepteret i samfundet.
Moralske træk
Moral, som i mange henseender er afgørende for reguleringen af livet i samfundet, har flere hovedtræk. Så dets grundlæggende krav til alle medlemmer af samfundet er de samme, uanset position. De opererer selv i de situationer, der ligger uden for juridiske princippers ansvarsområde og gælder for områder af livet som kreativitet, videnskab, produktion.
Normer for offentlighedmoral, med andre ord, traditioner, er vigtige i kommunikationen mellem specifikke individer og grupper af mennesker, tillader "at tale det samme sprog." Juridiske principper pålægges samfundet, og deres manglende overholdelse har konsekvenser af varierende sværhedsgrad. Traditioner og moralske normer er frivillige, hvert medlem af samfundet accepterer dem uden tvang.
Typer af moralske standarder
Igennem århundrederne har moralske normer antaget mange former. Så i det primitive samfund var et sådant princip som tabu uomtvisteligt. Mennesker, der blev udråbt til at transmittere gudernes vilje, blev strengt reguleret som forbudte handlinger, der kunne true hele samfundet. For deres krænkelse fulgte uundgåeligt den strengeste straf: død eller eksil, som i de fleste tilfælde var en og samme. Tabu er stadig bevaret i mange traditionelle samfund. Her er eksemplerne som moralnorm følgende: man kan ikke være på templets område, hvis personen ikke tilhører præstekasten; du kan ikke få børn fra dine slægtninge.
Custom
Modelnormen er ikke kun generelt accepteret, som et resultat af dens tilbagetrækning af en eller anden top, kan den også være en skik. Det er et gentaget handlingsforløb, som er særligt vigtigt for at bevare en bestemt position i samfundet. I muslimske lande er det for eksempel traditioner, der er mest hædret end andre moralske normer. Skikke baseret på religiøs overbevisning i Centralasien kan koste menneskeliv. For os, der er mere vant til europæisk kultur, er lovgivning en analog. Det har det sammeindflydelse på os, som muslimer, traditionelle normer for moral. Eksempler i dette tilfælde: forbud mod at drikke alkohol, lukket tøj til kvinder. For vores slavisk-europæiske samfund er skikkene: at bage pandekager til Maslenitsa, at fejre det nye år med et juletræ.
Blandt de moralske normer skelnes der også over traditioner - rækkefølgen af handlinger og adfærdsmåden, der varer ved i lang tid, overført fra generation til generation. En slags traditionelle moralske standarder, eksempler. I dette tilfælde omfatter disse: at fejre nytår med et juletræ og gaver, måske et bestemt sted, eller at gå i badehuset nytårsaften.
Moralregler
Der er også moralske regler - de samfundsnormer, som en person bevidst bestemmer for sig selv og overholder dette valg og beslutter, hvad der er acceptabelt for ham. For en sådan norm for moral, eksempler i dette tilfælde: giv plads til gravide kvinder og ældre, giv en hånd til en kvinde, når du forlader transporten, åbn døren foran en kvinde.
Modelighedens funktioner
En af funktionerne er evaluering. Moral betragter de begivenheder og handlinger, der finder sted i samfundet ud fra deres nytte eller fare for videre udvikling, og afgiver derefter sin dom. Forskellige former for virkelighed vurderes i forhold til godt og ondt, og danner et miljø, hvor hver af dens manifestationer kan vurderes både positivt og negativt. Ved hjælp af denne funktion kan en person forstå sin plads i verden og danne sin position.
Lige så vigtigtden regulerende funktion er også vigtig. Moral påvirker aktivt folks sind og handler ofte bedre end lovmæssige restriktioner. Fra barnsben danner hvert medlem af samfundet ved hjælp af uddannelse bestemte holdninger til, hvad der kan og ikke kan lade sig gøre, og det hjælper ham med at tilpasse sin adfærd på en sådan måde, at den er nyttig for ham selv og for udvikling generelt. Moralske normer regulerer både en persons interne synspunkter og dermed hans adfærd, og interaktionen mellem grupper af mennesker, hvilket giver dig mulighed for at opretholde en rutine, stabilitet og kultur.
Moralens opdragende funktion kommer til udtryk i det faktum, at en person under dens indflydelse begynder at fokusere ikke kun på sine behov, men også på behovene hos mennesker omkring ham, samfundet som helhed. Individet udvikler en bevidsthed om værdien af behov og andre medlemmer af samfundet, hvilket igen fører til gensidig respekt. En person nyder sin frihed, så længe den ikke krænker andre menneskers frihed. Moralske idealer, som er ens hos forskellige individer, hjælper dem til bedre at forstå hinanden og arbejde harmonisk sammen, hvilket har en positiv indflydelse på udviklingen af hver af dem.
Moral som et resultat af evolution
De grundlæggende moralske principper for enhver tid af samfundets eksistens omfatter behovet for at gøre gode gerninger og ikke skade mennesker, uanset hvilken stilling de indtager, hvilken nationalitet de tilhører, tilhængere af hvilken religion de er.
Principper for norm og moral er ved at blivenødvendigt, så snart individer interagerer. Det var samfundets fremkomst, der skabte dem. Biologer, der fokuserer på studiet af evolution, siger, at der i naturen også findes princippet om gensidig nytte, som i det menneskelige samfund realiseres gennem moral. Alle dyr, der lever i samfundet, er tvunget til at moderere deres egoistiske behov for at blive mere tilpasset senere i livet.
Mange videnskabsmænd betragter moral som et resultat af den sociale udvikling af det menneskelige samfund, som er den samme naturlige manifestation. De siger, at mange af principperne for normer og moral, som er grundlæggende, blev dannet ved hjælp af naturlig udvælgelse, når kun de individer overlevede, som kunne interagere korrekt med andre. For eksempel forældrekærlighed, der udtrykker behovet for at beskytte afkom mod alle ydre farer for at sikre artens overlevelse, og forbuddet mod incest, som beskytter befolkningen mod degeneration gennem sammenblanding af for ens gener, hvilket fører til svage børn.
Humanisme som moralens grundlæggende princip
Humanisme er det grundlæggende princip i normen for offentlig moral. Det forstås som troen på, at ethvert menneske har ret til lykke og utallige muligheder for at realisere denne ret, og at ethvert samfund bør være baseret på ideen om, at hver af dets deltagere har værdi og er værdige til beskyttelse og frihed.
Hovedidéhumanisme kan komme til udtryk i den velkendte regel: "behandl andre, som du ønsker at blive behandlet." Den anden person i dette princip anses for at fortjene de samme fordele som enhver bestemt person.
Humanisme foreslår, at samfundet skal garantere grundlæggende menneskerettigheder, såsom retten til liv, ukrænkelighed i hjemmet og korrespondance, religionsfrihed og valg af bopæl og forbud mod tvangsarbejde. Samfundet skal gøre en indsats for at støtte mennesker, der af den ene eller anden grund er begrænsede i deres evner. Evnen til at acceptere sådanne mennesker adskiller det menneskelige samfund, som ikke lever i overensstemmelse med naturens love med naturlig udvælgelse, og dømmer de utilstrækkeligt stærke til døden. Humanisme skaber også muligheder for menneskelig lykke, hvis højdepunkt er realiseringen af ens viden og færdigheder.
Humanisme som en kilde til universelle moralnormer
Humanisme i vores tid henleder samfundets opmærksomhed på sådanne universelle problemer som spredning af atomvåben, miljøtrusler, behovet for at udvikle affaldsfri teknologier og reducere produktionsniveauer. Han siger, at indeslutning af behov og inddragelse af alle i løsningen af de problemer, som hele samfundet står over for, kun kan ske gennem en stigning i bevidsthedsniveauet, udvikling af spiritualitet. Det danner de universelle normer for moral.
Barmhjertighed som moralens grundlæggende princip
Under barmhjertighed forstå en persons parathed til at hjælpetil mennesker i nød, at sympatisere med dem, opfatte deres lidelse som vores egen og ønsker at lindre deres lidelse. Mange religioner er meget opmærksomme på dette moralske princip, især buddhisme og kristendom. For at en person kan være barmhjertig, er det nødvendigt, at han ikke har en opdeling af mennesker i "os" og "dem", så han ser "sin" i alle.
I øjeblikket lægges der stor vægt på, at en person aktivt skal hjælpe dem, der har brug for barmhjertighed, og det er vigtigt, at han ikke kun yder praktisk hjælp, men også er klar til at støtte moralsk.
Ligestilling som et grundlæggende moralprincip
Fra et moralsk synspunkt kræver lighed, at en persons handlinger evalueres uanset dennes sociale status og rigdom, og ud fra et generelt synspunkt, at tilgangen til menneskelige handlinger er universel. Denne form for tingenes tilstand kan kun eksistere i et veludviklet samfund, der har nået et vist niveau i økonomisk og kulturel udvikling.
Altruisme som moralens grundlæggende princip
Dette moralske princip kan udtrykkes i sætningen "Elsk din næste som dig selv." Altruisme antager, at en person er i stand til at gøre noget godt for en anden person gratis, at dette ikke vil være en tjeneste, der skal returneres, men en uselvisk impuls. Dette moralske princip er meget vigtigt i det moderne samfund, når livet i storbyerne fremmedgør folk fra hinanden, skaber en følelse af, at omsorg fornabo uden hensigt er umulig.
Moral og lov
Lov og moral er i tæt kontakt, da de tilsammen danner reglerne i samfundet, men de har en række væsentlige forskelle. Forholdet mellem lovnormer og moral gør det muligt at identificere deres forskelle.
Rettens regler er dokumenteret og udviklet af staten som bindende regler, for manglende overholdelse, som uundgåeligt følger ansvar. Kategorierne lovligt og ulovligt bruges som en vurdering, og denne vurdering er objektiv, bygget på regulatoriske dokumenter såsom forfatningen og forskellige kodekser.
Moralske normer og principper er mere fleksible og kan opfattes forskelligt af forskellige mennesker og kan også afhænge af situationen. De eksisterer i samfundet i form af regler, der overføres fra en person til en anden og ikke er dokumenteret nogen steder. Moralske normer er ret subjektive, vurderingen kommer til udtryk gennem begreberne "rigtigt" og "forkert", deres manglende overholdelse kan i nogle tilfælde ikke føre til mere alvorlige konsekvenser end offentlig censur eller blot misbilligelse. For en person kan krænkelse af moralske principper føre til samvittighedskvaler.
Forholdet mellem lovnormer og moral kan spores i mange tilfælde. De moralske principper "ikke dræbe", "ikke stjæle" svarer således til de love, der er foreskrevet i straffeloven, at et forsøg på menneskeliv og ejendom fører til strafansvar og fængsel. Mulig konfliktprincipper, når en juridisk krænkelse - for eksempel eutanasi, som er forbudt i vores land, som anses for at dræbe en person - kan retfærdiggøres med moralske overbevisninger - personen selv ikke ønsker at leve, er der intet håb om bedring, sygdommen giver ham uudholdelige smerter.
Forskellen mellem lovens normer og moral kommer således kun til udtryk i lovgivningen.
Konklusion
Moralske normer blev født i samfundet i evolutionsprocessen, deres udseende er ikke tilfældigt. De var tidligere nødvendige for at støtte samfundet og beskytte det mod interne konflikter, og stadig udføre denne og andre funktioner, udvikle og udvikle sig sammen med samfundet. Moralske normer har været og vil forblive et integreret element i et civiliseret samfund.
