Som ethvert demokrati er liber alt demokrati en politisk ideologi og statsstyreform, hvor repræsentativ magt fungerer i overensstemmelse med liberalismens principper. Denne type verdenssyn prioriterer hvert enkelt individs rettigheder og individuelle friheder, i modsætning til totalitarisme (autoritarisme), hvor individets rettigheder betragtes som sekundære i forhold til individuelle sociale gruppers eller hele samfundets behov og kan undertrykkes.
Hvad omfatter begrebet "liber alt demokrati"?
Det er kendetegnet ved tilstedeværelsen af retfærdige, frie og konkurrencedygtige valg mellem mange separate politiske partier, adskillelse af magt i forskellige regeringsgrene (udøvende, lovgivende, dømmende), retsstatsprincippet i hverdagen, civile ogpolitiske friheder for alle medlemmer af samfundet, såvel som statens standhaftige beskyttelse af grundlæggende menneskerettigheder, der er nedfældet i et givet lands forfatning. Efter en periode med konstant vækst gennem det 20. århundrede, var det demokratiet, der blev den vigtigste globale ideologi. Det liberale demokrati er således blevet det dominerende politiske system på verdensplan.
Oprindelsen af det liberale demokrati
Læsere af den ældre generation vil helt sikkert huske, hvordan de på sovjetiske universiteter blev tvunget til at studere og skitsere Lenins artikel "Marxismens tre kilder og tre komponenter". Blandt kilderne til denne ideologi, vedtaget på et tidspunkt af de socialistiske revolutionære, inkluderede deres leder fransk utopisk socialisme, tysk klassisk filosofi og engelsk politisk økonomi. Men alle disse begreber betegner nogle teorier, der forklarer visse aspekter af det menneskelige samfunds liv. Og hvad kunne være kilden til et sådant fænomen som demokrati, liber alt demokrati i særdeleshed? Dette er trods alt ikke et teoretisk koncept, men en reel form for organisering af livet i de fleste moderne menneskelige samfund. Hvordan opstod denne form for organisation?
Ifølge et af de mest almindelige synspunkter opstod fænomenet liber alt demokrati, efter at fællesskabet af nordamerikanske borgere, skabt i det 18. århundrede efter principperne for repræsentativt demokrati, overtog liberalismens ideologi som deres ideologi.
Således liberalisme, demokrati,liber alt demokrati er billedligt t alt "led i samme kæde", hvor kombinationen af de to første begreber i praksis med at organisere det menneskelige samfund gav anledning til det tredje.
Hvad er demokrati
Demokrati er et regeringssystem eller regeringssystem, hvor alle mennesker deltager i at bestemme dets anliggender, norm alt ved at vælge deres repræsentanter til parlamentet eller et lignende organ ved at stemme (denne type demokrati kaldes repræsentativt, i modsætning til direkte demokrati, når alle borgere udøver deres magt direkte). Moderne politologer identificerer følgende hovedtræk ved statens demokratiske struktur:
- et politisk system til at vælge og erstatte en regering gennem frie og retfærdige valg (til parlamentet);
- aktiv deltagelse af borgere i politik og det offentlige liv;
- beskyttelse af menneskerettigheder for alle;
- retsstatsprincippet, når det gælder ligeligt for alle.
liberalismens fødsel
Det liberale demokratis historie begyndte i det 16.-17. århundrede. I Europa. I de foregående århundreder var langt de fleste europæiske stater monarkier. Det var også almindeligt antaget, at demokrati, kendt siden oldtidens Grækenland, er i modstrid med den menneskelige natur, da mennesker i sagens natur er onde, tilbøjelige til vold og har brug for en stærk leder, der skalbegrænse deres destruktive impulser. Mange europæiske monarker troede, at deres autoritet var ordineret af Gud, og at det var blasfemi at sætte spørgsmålstegn ved deres autoritet.
Under disse betingelser begyndte de europæiske intellektuelles (John Locke i England, de franske oplysningsmænd Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot m.fl.) aktivitet, som mente, at relationer mellem mennesker skulle være baseret på principperne om frihed og frihed. lighed, som danner grundlaget for liberalismen. De hævdede, at alle mennesker er skabt lige, derfor kan politisk magt ikke retfærdiggøres af "ædlet blod", formodet privilegeret adgang til Gud eller enhver anden egenskab, der hævder, at en person er bedre end andre. De argumenterede også for, at regeringer eksisterer for at tjene folket, ikke omvendt, og at love bør gælde for både herskere og deres undersåtter (et begreb kendt som retsstaten). Nogle af disse ideer kom til udtryk i den engelske Bill of Rights fra 1689.
Grundlæggere af liberalisme og demokrati
Liberalismens grundlæggeres holdning til demokrati var mærkeligt nok negativ. Liberal ideologi, især i sin klassiske form, er meget individualistisk og rettet mod at begrænse statens magt over individet. Et samfund baseret på den klassiske liberalismes principper er et fællesskab af borgerejere, indehavere af intellektuelle frihedsrettigheder og naturlige menneskerettigheder, som indgår en social kontrakt indbyrdes omoprettelse af statsinstitutioner for at beskytte deres rettigheder mod ydre indgreb. Borgere i en sådan stat er selvforsynende, det vil sige, at de ikke har brug for nogen støtte fra staten for deres overlevelse, og er derfor ikke tilbøjelige til at opgive deres naturlige rettigheder i bytte for værgemål fra dens side. Som sådanne borgere-ejere betragtede liberalismens grundlæggere først og fremmest repræsentanter for bourgeoisiet, hvis interesser de repræsenterede. I modsætning hertil blev demokrati under liberalismens fremkomst betragtet som et kollektivistisk ideal, der havde til formål at styrke masserne, der hovedsageligt består af de fattige, som i bytte for garantier for overlevelse har en tendens til at opgive deres borgerrettigheder.
Derfor betød, set fra liberales synspunkt, at give masserne f.eks. stemmeret og mulighed for at deltage i udviklingen af love, truslen om tab af privat ejendom, hvilket er en garanti for individets frihed fra statens vilkårlighed. På den anden side så bundlinjedemokraterne de liberales afvisning af almindelig valgret for masserne som en form for slaveri. Konflikten mellem liberale og jakobinske demokrater under den franske revolution førte til blodige fejder mellem dem og bidrog til etableringen af Napoleons militærdiktatur.
Demokrati i Amerika
Danningen af det liberale demokrati som det ideologiske grundlag for at opbygge en rigtig stat fandt sted i slutningen af det 18. - begyndelsen af det 19. århundrede. på amerikanskForenede Stater. De specifikke betingelser for dannelsen af dette land, som var kendetegnet ved tilstedeværelsen af enorme uudnyttede naturressourcer, primært jord, der garanterede overlevelsen af masserne af frie borgere uden nogen formynderskab fra staten, skabte betingelserne for den fredelige sameksistens mellem folket. demokrati og privat ejendom, og dermed liberal ideologi.
Igennem det 19. århundrede, mens USAs naturressourcer var tilstrækkelige til at overleve en voksende befolkning, var der ingen særlige modsætninger mellem amerikanske demokratiske offentlige institutioner og økonomiens privatejede natur. De begyndte i første halvdel af det 20. århundrede, da økonomiske kriser begyndte at ryste Amerika, hvilket førte til, at en demokratisk dannet stat begyndte aktivt at blande sig i samfundets økonomiske liv og begrænsede de private ejendomsinteresser for dets besiddende medlemmer i fordel for de, der ikke har. Det moderne amerikansk liberale demokrati kan således ses som et kompromis mellem liberal individualisme baseret på privat ejendom og demokratisk kollektivisme.
Liber alt demokrati i Europa
Udviklingen af det liberale demokrati på det europæiske kontinent fandt sted under andre forhold end i Amerika. I begyndelsen af det XIX århundrede. kilden til liberale synspunkter i Europa var Napoleons Frankrig, hvor en autoritær statsstruktur på en bizar måde blev kombineret med liberal ideologi. Som følge af Napoleonskrigene spredte liberalismen sig over hele Europa, og fradet franskbesatte Spanien og Latinamerika. Napoleons Frankrigs nederlag bremsede denne proces, men stoppede den ikke. I første halvdel af det 19. århundrede brød talrige europæiske absolutte monarkier sammen og gav plads til parlamentariske republikker med begrænset valgret. I anden halvdel af XIX århundrede. i Europa var der politiske processer (for eksempel chartistbevægelsen i England), der havde til formål at sikre, at valgretten blev almen. Som et resultat blev der etableret et liber alt demokrati i alle europæiske lande undtagen Rusland. Det tog form af enten en konstitutionel republik (Frankrig) eller et konstitutionelt monarki (Japan, Storbritannien).
Liber alt demokrati, som man i dag kan se eksempler på i lande på alle kontinenter, er norm alt karakteriseret ved almindelig valgret for alle voksne borgere, uanset race, køn eller ejendom. I mange europæiske lande smelter tilhængerne af det liberale demokrati i dag sammen med tilhængerne af den evolutionære socialistiske vej til samfundsudvikling over for det europæiske socialdemokrati. Et eksempel på en sådan binding er den nuværende "brede koalition" i den tyske forbundsdag.
Liber alt demokrati i Rusland
Etableringen af denne styreform fandt sted med særlige vanskeligheder. Problemet er, at på tidspunktet for det liberale demokratis næsten fuldstændige dominans i Europa og Amerika i begyndelsen af det 20. århundrede, fortsatte Rusland med at bevare betydelige spor af feudalisme i form af autokrati ogklassedeling af borgere. Dette bidrog til skabelsen af en stærk venstrefløj i den russiske revolutionære bevægelse, som tog magten i landet kort efter den liberal-demokratiske februarrevolution i 1917. Et et-parti kommunistisk styre blev etableret i Rusland i syv årtier. På trods af åbenlyse succeser i landets økonomiske udvikling og med at forsvare dets uafhængighed, bremsede han udviklingen af civilsamfundet i lang tid og stoppede vedtagelsen af borgerlige frihedsrettigheder, der er almindeligt anerkendt i resten af verden.
I 90'erne blev der etableret et politisk regime i Rusland, som gennemførte brede liberale demokratiske reformer: privatisering af statsejendomme og boliger, etablering af et flerpartisystem mv. De førte dog ikke til skabelsen af en stor klasse af ejere, som ville blive rygraden i det russiske liberale demokrati, men bidrog snarere til skabelsen af et snævert lag af oligarker, som etablerede kontrol over landets største rigdomme.
I begyndelsen af det 21. århundrede begrænsede den russiske ledelse, ledet af den russiske præsident Vladimir Putin, oligarkernes rolle i landets økonomi og politik ved at returnere en betydelig del af deres ejendom til staten, især i olie- og gassektoren. Spørgsmålet om at vælge en yderligere retning for udviklingen af det russiske samfund er i øjeblikket åbent.
