En relativt ung republik midt i Kaukasus er kendetegnet ved respekt for sine herkomster, forfædre og historie. Den alfabetiske liste over Ingush-efternavne bugner af velkendte klaner i republikken, der tilhører respekterede teips. Hvad der var almindeligt i europæiske lande i middelalderen, blomstrer i Ingushetien i dag. En lille republik i den store Russiske Føderation har sin egen ledelse i landet, som også er forbundet med at tilhøre et af efternavnene. Hvorfor påvirker blodlinjen dette folks liv så meget?
Ingushetia og Ingush efternavne
I 1992 blev Ingushetien officielt en republik i Den Russiske Føderation, før det blev betragtet som Tjetjeniens territorium. Nu er dets nære naboer Tjetjenien, Nordossetien, Georgien. Ingusjetien er det mindste territorium, der har modtaget status som en republik i Den Russiske Føderation. Siden oldtiden er dette område fyldt med smukke udsigter og tårne. Det menes, at ordet "Ingush" betyder "tårnbyggere." Og der er virkelig mange gamle bygninger og tårne på en lille republiks område. De forbløffer med deres storhed, da de blev designet af arkitekter på et tidspunkt, hvor computergrafik ikke fandtes i opløbet.
Ifølge det geografiske princip er folket opdelt i teips. Disse består til gengæld af familier med efternavne, der overføres gennem fædrelinjen. Teips har et patriarkalsk system, da oprindelseshistorien hurtigt ville gå tabt på modersiden. Historien om sættet af Ingush-efternavne går dybt ind i oldtiden. Teips blev fuldt dannet i det 19. århundrede. Klan- eller teipstrukturen indtager en vigtig plads i folkets liv, hvilket kan virke usædvanligt for en udenforstående. Derfor bør man være mere opmærksom på strukturen af teips.
Bånd
Taips eller teips (begge udtaler er korrekte) repræsenterer flere klaner forbundet af bopælsområdet. I det moderne samfund bor repræsentanter for individuelle teips måske ikke i nærheden, men indtil det 19. århundrede spillede bosættelsen en afgørende rolle. De mest betydningsfulde samfund er Galgaev, Tsorinsky, Dzheyrakh, Metskhal og Orstkhoevsky shakhar.
Shahar er en teip-forening, som omfattede 3-10 efternavne. For eksempel bestod Fappino-samfundet, som senere blev dannet på grundlag af disse fællesskaber, af 5 klaner: Tsurovs, Lyanovs, Borovs, Arkhievs og Khamatkhanovs.
Alle bærere af Ingush-efternavne i en bestemt teip, ifølge legenden, kommer fra én fælles forfader, hvis gerninger kan erhverve semi-mytiske detaljer. Sådanne foreninger kunne have deres egne kirkegårde, templer, territorium til boliger, militærtårne. Interessant nok er der ikke noget begreb om blodfejde blandt medlemmer af en teip - kun medlemmer af en anden forening har lov til at tage hævn.
Antallet af teips var ikke konstant: deres repræsentanter døde i krige, flyttede, blev forfulgt af mere indflydelsesrige samfund, nye formationer blev dannet af de gamle. I lang tid forblev cirka 50 taips på Ingusjetiens territorium.
I kraft
Selvom magtbegrebet forbliver relativt, da republikkens ledere er valgt af Kreml, kan præsidenten med sine beslutninger ikke desto mindre forårsage både utilfredshed hos folket og godkendelse, hvilket vil konsolidere hans position. Listen over Ingush-shaharer og teips ledes uvægerligt af de to mest berømte ved magten - Tsara og Zyazikovs. Tzaroy har mindre indflydelse end hans rivalers klan, men er stadig repræsentativ. Den består af Gaitievs, Tatievs, Tsaroeevs, Mogushkovs, Myakievs. Timur Mogushkov, tidligere premierminister, er nu ansvarlig for økonomiske programmer.
Teip Zyazikov har flere muligheder. Odievs, Ganizhevs, Ganievs, Aldievs, Barkhanoevs hører til den. Efter Ruslan Aushev, der stod i begyndelsen af oprettelsen af republikken, var Murat Zyazikov den vigtigste kandidat til præsidentposten. Hans kandidatur blev støttet af det føderale center, og den tidligere FSB-oberst steg hurtigt i graderne og blev general. Dette er en normal praksis, da en repræsentant for en utilstrækkelig høj rang ikke kan være ved magten. Rashid Zyazikov, hans bror, fører tilsyn med udvælgelsen af alt regeringspersonale.
Zyazikovs indflydelse er ikke begrænset til dette: Daud Zyazikov, også præsidentens bror, er ansvarlig for nødberedskab og brandsikkerhed. Musa Keligov under valget af Zyazikov som præsident fungerede som sikkerhedstjeneste for LUKOIL. Han var en indflydelsesrig støtte for den opvoksende klan, men efter konflikten blev forholdet koldere.
Aristokrati
Tre indflydelsesrige og ret velkendte Ingush-efternavne er ordnet alfabetisk i denne rækkefølge: Malsagovs, Tangievs, Uzhakhovs. Dette er den "hvide knogle" i Ingusjetien, dets aristokrati. Hvert af efternavnene kommer fra forskellige teips, men det interessante er, at andre efternavne af deres art ikke er inkluderet i dette snævre samfund af eliten. Aristokratiet tolererer ikke fremmede i deres ejendele: de, der ikke har oprindelig oprindelse fra disse klaner, vil ikke kunne blive accepteret i deres kreds.
Respekten i Malsagovs og Uzhakhovs samfund fortjente den kendsgerning, at de i den russisk-tyrkiske krig førte "vilde divisioner" med rang af generaler. Divisionsenheder var bjergformationer, der tilhørte den russiske hær og tog Ruslands parti i krigen. For deres mod og bedrifter dækkede afdelingerne sig med herlighed, og generalerne betragtes stadig som æresrepræsentanter for familier.
Mand Ingush-efternavne, såsom Malsagovs, er ambitiøse. Ikke alle af dem har topstillinger: Akhmed Malsagov stod i spidsen for regeringen, hans slægtninge drev private virksomheder, og nogle kunne betragtes som ret dårlige repræsentanter for samfundet. Ikke desto mindre glemmer ingen hans oprindelse, er stolt af den ogforstår, at position i samfundet kun er en måde at realisere sine ambitioner på.
Kære familier
Hovedklanen, som er kendt af næsten alle, der har stødt på Ingush og deres historie, er Ausheverne. Historien om oprindelsen af Ingush-efternavne går nogle gange tilbage til deres berømte repræsentanter i tidligere århundreder, men denne klan blev berømt relativt for nylig takket være Ruslan Aushev, den tidligere præsident. Efter at have tjent i et stort antal år i Sovjet og senere i den russiske hær, værdsatte Ruslan Sultanovich mest af alt de personlige egenskaber hos sine kampfæller.
Aushev var ligeglad med, hvilken teip-repræsentant, der sigtede efter den eller den position. Det vigtigste er, at han elsker Ingusjetien og tjener det til det gode. Af denne grund besad nogle ambitiøse politikere ikke deres stillinger i mere end tre måneder. For andre respekterede familier, der toppede listen over Ingush-teips, var det vigtigt at have en følelse af kammeratskab, nemlig evnen til at støtte sin pårørende.
En af disse teips er Evloevs, den mest talrige og karakteriseret ved tætte bånd. En særlig metode til at løse problemer for Evloevs er kollektiv beslutningstagning. Ofte valgte klanen en mere lovende slægtning og gav ham en fremragende uddannelse. Hvis forventningerne var berettigede, kom de pårørende til, og stillingen blev købt. I statens tjeneste bør en sådan repræsentant for teip altid huske sine pårørendes interesser og stå i dødsgæld til dem, der ophøjede ham.
Besøgende klaner
På territorietMelkhi bor i Ingushetien - en teip, der flyttede til republikken efter krigen. Før det boede de på de lande, der nu er under Tjetjeniens styre. Etnisk som Ingush levede de uden for deres folks land i lang tid. Klanen anses for at være meget talrig - omkring 20 tusinde af dens repræsentanter bor på Ingushetiens område. Melkhi er dog ikke et særskilt teip, der som sædvanligt er dannet på geografisk grundlag, men et fællesnavn for nybyggere.
Listen over ingush-taips, der flyttede til republikken, bliver suppleret af Batalkhadzhins. De er berømte for deres korte temperament og alvorlige aggression. De inkluderer følgende efternavne: Izmailov, Belkhoroev, Alkhoroev. Utilgængelige danner de deres egen lille verden i en lille republik. En hel del teip er meget målrettet. De vil ikke stoppe ved et næsten uopnåeligt mål, selvom det koster nogens helbred og fremtid.
Ældsterådet bestemmer, hvem hele klanen vil stemme på, hvilke synspunkter de skal følge. Hvis du skal opnå noget (præmie for et jubilæum, en ny stilling), så vil der blive brugt forskellige håndtag: smiger, pres, afpresning og mere.
Teips rolle i Ingushetien spiller en meget vigtig rolle i samfundet og er placeret højere end selv i Tjetjenien, hvor en sådan opdeling også er almindelig.
Shukri Dakhkilgov. "Oprindelsen af Ingush-efternavne"
I XVIII-XIX århundreder begyndte den kunstige genbosættelse af Ingush i de områder, hvor folket tilpassede sig med vanskeligheder. Historien om mange Ingush-efternavneendte desværre i disse tider: hungersnød, mishandling af den oprindelige befolkning med immigranter og undertrykkelse påvirkede ikke kun fysisk, men også moralsk. Det åndelige folkemord på folket førte til mangel på uddannelse, et akut nation alt spørgsmål og tab af arv. Hvorfor havde staten brug for det? De kejserlige myndigheder frygtede en opstand fra de impulsive mennesker, der bor i højlandet.
Den kendte lokalhistoriker Shukri Dakhkilgov skrev om dette. Hans hjemland er landsbyen Dolakovo i Nazran. Ud over at skrive er han kendt for sin samvittighedsfulde udførelse af hverv i byens forretningsudvalg, hvor han fungerede som formand i fire år. Men der var en anden side, hvor lokalhistorikeren efterlod en enorm arv: en forfatter, videnskabsmand, journalist, offentlig person. Han dvælede ikke ved allerede kendte oplysninger, men forsøgte at komme til sagen.
Bosættelsesområdet, ingushiske teips og efternavne, Ingushetiens historie, nogle samfunds broderskab - det er ikke alt, der interesserer Shukri. I årevis indsamlede han information om sine landsmænd, henledte opmærksomheden på lidt kendte aspekter af historien. Bogen "Fra historien om bjergbestigning" fortæller om manden, der først erobrede toppen af Kaukasus. Derudover anses "Oprindelsen af Ingush-efternavne", "Til forsvar for indisputable Truths", "A Word about the Native Land" og andre værker som berømte.
ligner ossetiske efternavne
To beslægtede folk har nok tilfældigheder i historien og er beslægtede. Ossetiske efternavne af Ingush-oprindelse findes begge iterritorier af Ingushetien og Ossetien. Her er en tro forbundet med dette: der var tre Kaloev-brødre. Efter en væbnet træfning dræbte en af dem en mand. For ikke at blive offer for blodfejde flygtede han til Ossetien, den anden forblev i Ingusjetien, og den tredje flyttede til Digoria. Herfra kom tre efternavne i forskellige nationer - hver efterlod sig afkom, som betragtede det land, hvor de blev født som deres hjem, samtidig bar efternavnet Kaloevs. I Ingusjetien er selv denne families familietårn blevet bevaret. Hun hedder Keli.
Dette er dog ikke det eneste efternavn. Så Khamatkhanovs betragtes nu som en af de mest respekterede og genkendelige familier. De har slægtninge i landsbyer i Long Valley og Ezmi. Derudover er der bærere af andre efternavne, såsom Tsoraevs og Durovs, som kommer fra Ingush Dorian Society.
Hvorfor kunne en sådan blanding forekomme? Det er enkelt: velkendte gode familier, der havde et fremragende ry, ledte efter deres egen slags for et ligeværdigt ægteskab. Nogle gange var den udvalgte i nabolande. I nogle tilfælde gav teipernes hoveder efter. Nogle familiebånd kan spores næsten fra begyndelsen af slægten.
Forskellen fra tjetjenerne
Ingusterne har også meget til fælles med tjetjenerne. Det er forståeligt - det er to folkeslag, der er opstået på grund af afgrænsningen af en. Men gennem årene med forskellig historie har de akkumuleret betydelige forskelle. Først og fremmest delte den kaukasiske krig de to folk på hver sin side af konflikten: Tjetjenerne støttede ideerne om muridisme, militærreligiøs bevægelse, og ingusherne kæmpede for troen. Afslutningen på fjendtlighederne betød for ingusherne, at fremmede bosatte deres territorier, hvilket ikke bidrog til bevarelsen af deres folks historie.
Sovjetunionens sammenbrud førte heller ikke til en stigning i antallet af tilfældigheder mellem de to beslægtede folk. Ingush blev en del af Rusland, mens Tjetjenien kæmpede for fuld uafhængighed. Nu er disse to emner i føderationen - Republikken Ingusjetien og Tjetjenien. Derudover blev begge folkeslags synspunkter ikke kun påvirket af opdelingen af grænser og retningen af politik, men også af religion. Tjetjenerne adopterede sunni-islam et århundrede tidligere end Ingush, og under den kaukasiske krig fik tilbedelsen fanatiske overtoner. Ingush efternavne og teips har altid været mere afslappede med hensyn til religion.
Traditioner adskiller et folk fra et andet, men deres træk er påvirket af religiøse synspunkter. Indtil for nylig tilbad ingusherne stadig familiens kult, en tro, hvor klanen og dens træk er højt værdsat. Nu er de meget overraskede over, at tjetjenere for eksempel er i stand til at servere suppe til gæster og ikke en kødret. Takket være den århundredgamle tilbedelse af familiens kult er deres ægteskaber stærkere: slægtninges holdning til hinanden, måden at løse problemer på, modtage gæster, nye tendenser i gamle traditioner.
Interessante fakta
Sættet af Ingush-efternavne inkluderer mange efternavne af tjetjensk eller ossetisk oprindelse. Men hvis de tjetjenske teips har hundredvis af efternavne, så har Ingush ikke mere end et dusin af dem. Nære mennesker adskiller sig i små detaljer: ved Ingush bryllupperdu kan se traditionelle kjoler, og på tjetjenske - brudekjoler. Ægteskaber inden for teip er ikke velkomne blandt ingusherne - det er godt, når bruden finder gommen udenfor den. På denne måde er der 700.000 Ingush i verden, som er bosat foruden Ingushetien i områderne Hviderusland, Ukraine, Tyrkiet, Kirgisistan, Libanon, Letland, Jordan og Syrien.
Nogle få mennesker har deres hemmeligheder. Så i 2004 opdagede forskere graven til Tamara, den georgiske dronning. Tamara ønskede, at hendes krop ikke faldt i fjenders hænder, og derfor var graven gemt langt i bjergene. Der er selvfølgelig ingen skriftlige kilder – alt er indhyllet i mystik og tavshed i mange århundreder. Hulen blev fundet ved et uheld, og det er kun antagelser. Om graven er kongelig er stadig uvist.
Listen over Ingush-efternavne er meget lang - alene Evloev-familien har 60 efternavne. Når man mødes med en repræsentant for denne republik, ville det være interessant at spørge om deres kultur, værdier, præferencer i hverdagen, og hvordan de opbygger relationer mellem mennesker. Lyse, følelsesladede mennesker er i stand til at fortælle meget, især hvis du spørger om deres historie. Studiet af Ingush-efternavne vil ikke være forgæves - dette folk vil behandle dem med særlig respekt, der er interesseret i deres familiestruktur. Og for den respekt, der vises på denne måde, vil de takke fuldt ud.
