I Krasnogvardeisky-distriktet i Skt. Petersborg er der en gammel kirkegård, hvis historie er blevet en del af selve byens historie, den er så uløseligt forbundet med den. Engang hed det Georgievsky. Den er kun to årtier yngre end selve byen og husker Peter I's tid. I dag er den den største bynekropolis. Dens areal er næsten halvfjerds hektar. Det kaldes Bolsheokhtinsky-kirkegården. Hvordan du kommer til det, og hvilke interessante ting du kan se der - det vil vi prøve at finde ud af nu.
Trækirke på bredden af Chernavka
For at starte en samtale om dens historie, bør man ment alt vende tilbage til begyndelsen af det 18. århundrede. En ny hovedstad var ved at blive bygget ved bredden af Neva, og hertil strømmede håndværkere fra hele Rusland, hvoraf de fleste var frie tømrere. Her blev der, efter ordre fra den suveræne Peter Alekseevich, tildelt en plads nær mundingen af Okhta-floden. Her slog de sig ned, boede og døde.
Men en ortodoks person kan ikke undvære et Guds tempel, og i 1725 blev der bygget en trækirke efter arkitekten Potemkins projekt. De helligede hendeære for tømrernes skytshelgen - St. Joseph the Treemaker. Sådan blev Sankt Josef, den hellige Jomfru Marias forlovede, kaldt i Rusland. Han er kendt for at have været tømrer. Snart, på bredden af en lille flod Chernavka - en biflod til Okhta - blev en kirkegård dannet. De kaldte den Okhtinsky - efter navnet på selve floden.
Opførelse af forbønskirken
Efter nogen tid forfaldt træbygningen. Og i stedet for den blev der bygget en ny stenkirke. Der kom dog en fejl ud - de tog ikke hensyn til St. Petersborgs alvorlige frost. Templet blev bygget "koldt", det vil sige uden opvarmning, og det viste sig at være fuldstændig umuligt at holde gudstjenester i det om vinteren.
Der var ikke andet at gøre end at gå ud igen og bygge endnu et tempel ved siden af, denne gang under hensyntagen til vores nordlige klima. Sådan fremstod forbønskirken, forfatteren af projektet var arkitekten M. G. Zemtsov. Petersburgerne kender godt til hans andet arbejde - kirken for de hellige og retfærdige Simeon og Anna på hjørnet af gaderne Belinsky og Mokhovaya.
Epidemier i slutningen af det 18. århundrede
I mellemtiden voksede Petersborg, og der krævedes mere og mere plads til det sidste tilflugtssted for dem, der endte deres jordiske rejse i det. I denne henseende fik Okhta-kirkegården i 1732 efter ordre fra den hellige synode status som en bydækkende og blev brugt sammen med resten af kirkegårdene i hovedstaden. Men Petersburgerne gjorde Herren vrede, og i slutningen af århundredet lod han to frygtelige epidemier ske - kopper og tyfus. Mange beboere blev ført til Okhta-kirkegården, og den viste sig at være overfyldt.
I forbindelsemed disse triste begivenheder i maj 1773 blev en ny åbnet - Bolsheokhtinsky-kirkegården. Det var placeret på bredden af den samme flod Chernavka og tæt op ad Okhtinsky. Selvom den gamle kirkegård blev anset for lukket, fortsatte de med at begrave de døde ved deres slægtninges grave i lang tid. Samme år blev en ny kirke bygget på Bolsheokhtinsky-kirkegården. Det blev indviet til ære for St. George den Sejrrige, som gav navnet til hele komplekset.
Opførelse af St. Nicholas-kirken
Petersburg var oprindeligt en by med skibsbyggere og sømænd. Og de har deres egen himmelske protektor - St. Nicholas Miracle Worker of the World of Lycia. Her til hans ære på kirkegårdens område blev der i 1812 anlagt en ny kirke. Det blev bygget på donationer fra købmanden Nikonov, og var placeret lige på stedet for deres familiebegravelse. Siden oldtiden har der været en from tradition blandt russiske folk - at testamentere, hvad de har erhvervet til velgørende gerninger.
Mange håndværkere – skibsbyggere og søfarende – blev begravet i dette tempel før begravelsen, og lidt senere blev der skabt et særligt område til begravelse af soldater og officerer, der døde af sår på et militærhospital. I officielle dokumenter blev de omt alt som "krigere, der bandt op for fædrelandets ære."
Plots - Old Believer and Institute of Noble Maidens
På samme tid bliver Bolsheokhtinsky-kirkegården, i dens sydlige del, gravstedet for de gamle troende. På grunden tildelt dem i midten af det 19. århundrede, ifølge projektet af arkitekten K. I. Demetrius af Thessalonika. Det har ikke overlevet den dag i dag, da det sammen med mange andre templer blev ødelagt under den sovjetiske periode.
Bolsheokhtinsky-kirkegården er blevet hvilested for de alt for tidlige afdøde elever fra Institute of Noble Maidens - en lukket uddannelsesinstitution for piger fra adelige familier. Det var placeret på den modsatte bred af Neva. Peter den Stores nuværende bro var endnu ikke i syne, og om sommeren med båd, og om vinteren krydsede de isen på den frosne flod til højre bred, hvor Bolsheokhtinsky-kirkegården lå. Det er svært for os moderne mennesker overhovedet at forestille os, hvordan vi kommer til det på smeltet forårsis eller den første efterårsis.
Eliseev-familiens familiegrav
I begyndelsen af firserne af det 19. århundrede blev endnu en kirke bygget på Bolsheokhtinsky-kirkegården. Det blev opført på bekostning af berømte russiske iværksættere - brødrene Eliseev. Kirken blev indviet til ære for ikonet for Kazan-gudsmoderen - en helligdom, der især æres af dem. Det er kendt, at den ældre bror - Stepan Petrovich - aldrig startede en arbejdsdag uden at bede foran hende. Opførelsen af kirken kostede et rekordstort beløb for dengang - en million rubler, og siden er den blevet til Eliseev-familiens stamgrav.
Petersburg er herlig for mange helgener, der skinnede på bredden af Neva. Bolsheokhtinsky-kirkegården er nævnt i livet for en af dem - den hellige velsignede Xenia fra Petersborg. Det var der, hun sendte datteren af en officers enke, som havde sat sig op i piger og på mirakuløst vis sørget for hendeægteskab med en ung mand, der begravede sin kone. Mere end én gang læste vi om den kirkegård i biografien om et andet fyrtårn for ortodoksi - den hellige retfærdige Johannes af Kronstadt.
Kirkegård efter revolutionen
Revolutionen og den periode med oprør, der fulgte efter den, ændrede i vid udstrækning udseendet af den gamle nekropolis. Templerne, som Bolsheokhtinsky-kirkegården var så berømt for, blev ødelagt. Monumenter og krypter, grave og gravsten blev på barbarisk vis ødelagt i årene med ateistisk obskurantisme. Kun St. Nicholas-kirken har mirakuløst overlevet.
I 1939 blev Bolsheokhtinsky-kirkegården stedet for en massegrav for sovjetiske soldater, der døde under den finske krig. Til deres grave blev der afsat betydelige områder i den sydlige del af kirkegården, og et par år senere blev enorme områder besat af begravelserne af de faldne forsvarere af Leningrad under den store patriotiske krig..
Cemetery today
Planen for Bolsheokhtinsky-kirkegården, der er givet i slutningen af artiklen, viser, hvordan denne største bynekropolis er i dag. Det ses tydeligt, at det består af to dele. Bygget i slutningen af halvfjerdserne af forrige århundrede adskilte Energetikov Avenue stedet med gamle begravelser fra det område, hvor ofrene for Leningrad-blokaden er begravet. Det skal bemærkes, at som følge af det faktum, at et meget stort antal af byens beboere blev begravet i perioden mellem fyrrerne og halvfjerdserne, blev mange steder med gamle grave genbrugt, og på nuværende tidspunkt kan gamle gravsten kun sesomkring St. Nicholas Church.
Mange gæster i Skt. Petersborg, der ønsker at få det mest komplette billede af byen, prøver at besøge Bolsheokhtinsky-kirkegården. Hvordan kommer man til det? Du kan bruge trolleybus nummer 16 eller bus nummer 132, der afgår fra metrostationen "Alexander Nevsky Square", samt trolleybus nummer 18 fra metrostationen "Novocherkasskaya". Hans adresse: Metallistov Avenue, 5.
