Det arabiske forår, Den Europæiske Union og pseudo-karismatik: hovedtrækkene i det 21. århundredes politiske magt

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:29

Læren om politisk magt er en af de centrale inden for statsvidenskab. Og det betyder tonsvis af monografier og masser af teorier. Der er endnu ikke nået en enkelt definition af politisk magt. De fleste af definitionerne ser besværlige ud og er svære at forstå. Den mest passende mulighed synes at være følgende:

Magt er magten til at kontrollere andres adfærd.

Politisk magt er kontrol af andres adfærd gennem retsstatsprincippet og statslige institutioner.

Hvordan politisk magt adskiller sig fra alle andre

De vigtigste træk ved politisk magt, som giver den en særlig dominerende status, er:

• Lovlighed - myndighederne handler kun inden for lovenes rammer, især med hensyn til magtanvendelse og tvang mod borgere.
• Legitimitet er borgernes tillid, anerkendelsen af en retfærdig regering.
• Supremacy - absolut underordnet beslutninger fra politiske myndigheder på ethvert områdeaktiviteter: økonomiske, sociale, kulturelle osv.
• Offentlighed/generalitet - retten til at henvende sig til offentligheden på vegne af offentligheden.
• Monocentrisk – centraliseret beslutningstagning.
• Alle slags ressourcer - sociale, magt, økonomiske, information osv.

Listen over de vigtigste træk ved politisk magt kan fortsættes: Der er mange varianter af definitioner i forskellige kilder. Men hvis vi kun taler om de vigtigste karakteristika, så skal tre hovedtegn på politisk magt føjes til ovenstående punkter:

1. Tilstedeværelsen af et statsapparat, hvorigennem nogle menneskers beføjelser delegeres til andre.
2. Tvang og sanktioner for brud på love.
3. Overvågning af gennemførelsen af love ved hjælp af et højere apparat af mennesker.

Næste generations politiske magt: Den Europæiske Union

Når vi diskuterer de træk og udtryk, der kendetegner politisk magt, er det nødvendigt at nævne ordet "stat" og alt, der er forbundet med det. Statsmagten kan kaldes kernen af politisk magt, som er baseret på forskellige centre eller særlige institutioner - økonomiske grupper, retshåndhævende myndigheder, fagforeninger osv.

I dag er en anden yderst interessant historisk form for magt blevet etableret - "overnational" magt. Dette er Den Europæiske Union med dets parlament som den lovgivende magt og Europa-Kommissionen som den udøvende magt. EU-styringsformerfundament alt anderledes end f.eks. en føderal styreform: EU har kun de beføjelser, som EU's medlemslande har givet det. Strøm er i dette tilfælde opdelt i kugler med "armeret beton" grænser. I hænderne på EU er hele fylden af reel magt samlet i for eksempel pengepolitikken og toldunionen. Hvad angår den fælles forsvarspolitik, ligger disse beføjelser inden for rammerne af "fælles kompetencer". Vi har således foran os en ny "hybrid" model for politisk magt, der imødekommer det 21. århundredes moderne udfordringer.

Objekter eller emner?

Hvornår og hvilke organisationer kan henføres til den politiske magts institutioner? For at gøre dette skal de i det mindste have og udtrykke deres politiske interesser, eksistere inden for rammerne af statens normer, være bærere af politiske beslutninger og have forbindelse med statsmagten (selv i form af opposition).

Den første gruppe af sådanne institutioner kan kaldes rent politisk:

• Staten (den første og vigtigste politiske institution).
• Politiske partier.
• Sociale bevægelser.

Anden gruppe - institutioner, der ikke deltager i kampen om politisk magt, men forsvarer deres interesser og indirekte deltager i det politiske liv:

• religiøs;
• fagforening;
• corporate;
• lobbyorganisationer osv.

Den tredje gruppe af institutioner fungerer som et objekt for statslig indflydelse (ikke som subjekter):

• sportsfællesskaber;
• interesseklubber;
• amatørkroppe;
• professionelle foreninger osv.

Nye ressourcer og det arabiske forår

Enhver regering har brug for ressourcer: uden dem er det umuligt at underordne nogle mennesker til andre. Moderne ressourcer er ekstremt forskellige og foranderlige.

Økonomiske ressourcer og energiressourcer er traditionelle, forståelige og tæt forbundet. De har eksisteret siden oldtiden og har slet ikke mistet deres relevans. Disse to typer ressourcer er stadig på førstepladsen - sværvægtsmestre.

Men værdien af informationsressourcer ændrer sig tværtimod med kosmisk hastighed i retning af styrkelse. Sociale netværk alene har ikke kun ændret formatet for transmission af politiske nyheder, men er også blevet fuldgyldige emner i den politiske kamp om magten, husk bare det arabiske forår.

Det er udviklingen af traditionelle ressourcer, der ændrer moderne teorier om politisk magt, såvel som udviklingen af politiske begivenheder i det 21. århundrede.

Gammel karisma og ny pseudo-karisma

Politisk karisma er et af de mest diskuterede emner inden for statskundskab i dag. På den ene side, med mediernes nuværende muligheder, bør rollen som de politiske lederes karisma øges mere og mere.

På den anden side, i det moderne samfund, skabes der i stigende grad kunstige karismatikere - manipulatorer af den offentlige mening. Pseudokarisme er et af de nye begreber, der kendetegner politisk magt i dag. Denne tilgang fungerer især godt foren krisetid, hvor en nyslået politiker med pseudo-karisma, skabt og indøvet af et kæmpe hold, tilbyder sig selv som en befrier fra problemer, ved at indføre forbud mod gamle holdninger og pålægge nye. Et af hovedtrækkene ved politisk magt i dag er naturligvis kampen mellem "rigtige og imaginære" ledere.

Metoder til politisk magt

Overtalelse eller tvang er traditionelle metoder, der er brugt siden fremkomsten af selve magtinstitutionen. For nylig begyndte man oftere at tale om politiske teknologier, snarere end om metoder. Sådanne teknologier passer ind i tre grupper:

1. Designet til at ændre reglerne.
2. Skaber nye værdier og holdninger.
3. Manipulering af folks adfærd.

Desværre er et af hovedtrækkene ved politisk magt og kampen for den blevet hyppige situationer, hvor nye attraktive, men illusoriske holdninger har for stor indflydelse på befolkningens masser. Verden forandrer sig. Magten skifter efter ham.