Konflikter, der opstår i sammenstødet mellem kulturelle værdier, har fanget den moderne verden. Dette omfatter storstilet antireligiøs forfølgelse i USSR, en islamisk fundamentalistisk politisk bevægelse baseret på religiøs overbevisning, Kinas besættelse af det uafhængige Tibets territorium, der næsten ikke forårsagede nogen international reaktion, og så videre..
Bred definition
Jonathan Turner, Distinguished Professor of Sociology ved University of California, definerede begrebet "kulturel konflikt" som følger: det er en konfrontation, der opstår på grund af forskelle i kulturelle overbevisninger, elementer af verdenssyn, der giver et individ eller social gruppes tillid til deres syn på verden. Konflikt opstår, når forventninger fra mennesker om bestemt adfærd på grund af deres oprindelse ikke er berettigede.
Kulturelle værdikonflikter er sværebeslutte, fordi parterne er overbeviste om rigtigheden af deres verdensbillede. Alle problemer af denne art forværres især, når det kommer til den politiske sfære. Et eksempel på dette er debatten omkring spørgsmålet om den moralske og juridiske status af fremkaldte aborter.
Den moderne kulturelle konflikt er etnisk udrensning. Konflikter kan resultere i væbnede sammenstød. Det mest berømte eksempel på væbnet konflikt om kulturelle værdier er kontroversen om spørgsmålet om slaveri, som førte til krigen i USA. Her kommer endnu en komplikation. Vi taler om beskyttelse af kulturejendomme i tilfælde af en væbnet konflikt.
Smal definition
Den amerikansk sociolog og publicist, forfatter til teorien om informationssamfundet (det postindustrielle) samfund, Daniel Bell, udtrykte interessante tanker i sit essay "Crime as an American way of life", som blev udgivet i 1962. Forfatteren beskriver de farlige konsekvenser af værdisammenstødet. En anden forsker, W. Kornblum, understreger, at så snart statslige myndigheder begynder at påtvinge mennesker, der ikke deler dem kulturelle værdier (som regel tvinger flertallet deres mening til mindretallet), illegale organisationer, markeder og måder. for at omgå disse begrænsninger er oprettet.
Konflikt som en social proces
Kulturel konflikt er defineret som en af hovedtyperne af sociale processer. En social proces er et sæt af interaktioner eller fænomener, der ændrer sigrelationer mellem enkeltpersoner eller hele grupper. Det er en reguleret form for social interaktion. Et vigtigt træk ved sådanne processer er skalaen, fordi intet i samfundet kan finde sted uden for social interaktion. De vigtigste varianter er konkurrence, tilpasning, samarbejde, konflikt, sammenlægning (gensidig kulturel penetration), assimilering (tab af en bestemt del af samfundet af dets særpræg).
Forbud i mellemkrigstiden
Et eksempel på fremkomsten af ulovlige organisationer, markeder og måder at omgå regeringsrestriktioner på er forbud i USA mellem Første og Anden Verdenskrig. Den kulturelle konflikt mellem tilhængere og modstandere af denne lov har ført til udviklingen af ulovlige aktiviteter inden for alkoholomsætning. Forsøg på at omgå denne lov var meget aktive, så der i sidste ende kun blev registreret en stigning i antallet af kriminelle organisationer, mafia og andre kriminelle grupper, der var involveret i bootlegging - ulovlig produktion og distribution af alkoholholdige drikkevarer. Masseforsømmelse var også forbundet med korruption blandt politikere og retshåndhævende embedsmænd.
US War on Drugs
Et lignende eksempel på kulturel konflikt er kampen mod narkotika. Dette henviser til en flerårig amerikansk regeringskampagne for at bekæmpe handel og brug af narkotiske stoffer. Ifølge ugebladet The Economist var "krigen mod stoffer" uoverskuelig: ødelæggelsen af plantager i Peruførte til en stigning i produktionen af den narkotiske kokaplante i Colombia, og efter ødelæggelsen af colombianske afgrøder steg produktionen igen i Peru. Dette bekræftes af andre resultater af kampagnen:
- Efter undertrykkelsen af smugling gennem Caribien begyndte man at smugle stoffer i USA gennem grænsen til Mexico.
- En kortvarig mangel på traditionelle stoffer har ført til spredningen af surrogater, der har vist sig at være endnu farligere for helbredet.
- I Latinamerika har "krigen mod stoffer" intensiveret lokal kriminalitet, korrupte regeringer og retshåndhævende myndigheder. Samtidig blev hovedopgaven med at reducere forsyningerne til USA ikke løst.
Indflydelse og opfattelse
Kultur er en stærk ubevidst faktor, der påvirker konflikter og forsøger at løse dem. Det er flerlags, det vil sige, hvad der kan ses på overfladen, afspejler ikke altid essensen og er konstant i bevægelse. Derudover er de fleste kulturelle konflikter, rodfæstet i den dybe fortid, norm alt baseret på et bestemt folks traditioner, myter og overbevisninger, derfor er de, selv under moderne forhold, praktisk t alt ikke modtagelige for transformation. Måder at løse konflikter på er forskellige, men som regel bruges kun konfliktundgåelse (ignorering af problemer) eller forsøg på at finde en kompromisløsning (forhandlinger).
Andre eksempler på konflikter
Forfatter af begrebet etno-kulturel opdeling af civilisationer, amerikansk politolog og sociologSamuel Phillips Huntington argumenterede i The Clash of Civilizations, en filosofisk og historisk afhandling dedikeret til verden efter den kolde krig, at alle krige i fremtiden vil finde sted mellem kulturer, ikke mellem lande. Allerede i 199 udt alte forfatteren for eksempel utvetydigt, at islamisk ekstremisme ville blive den væsentligste trussel mod sikkerheden i hele verden, men generelt blev denne idé foreslået ved en universitetsforelæsning i 1992, og derefter udviklet mere detaljeret i Huntingtons artikel "Foreign Affairs 1993".
Blandt de moderne sociokulturelle konflikter kan man ikke kun nævne islamisk fundamentalisme, som søger at påvirke den sociale udviklingsproces baseret på religiøse normer, selvom denne bevægelse er blevet så storstilet, at den faktisk er blevet til en global opposition af religion til resten af verden. Kulturelle konflikter er den religiøse konfrontation i Irland, revolutionen, der fandt sted i Iran, krigen, der udspillede sig for Det Hellige Land Palæstina, religiøs forfølgelse i USSR i det sidste århundrede, den kinesiske besættelse af Tibet, krige på religiøst grundlag i Afrika, konfrontationen mellem islamister og hinduer, fjendskab mellem serbere og kroater, "befrielsesteologi" og så videre.
fransk-flamsk konflikt
Et eksempel på en kulturel og sproglig konflikt er den vallonsk-flamske konfrontation, som opstod på baggrund af den sproglige faktor i midten af det nittende århundrede. Konflikten har sine rødder i antikken. Konfliktens moderne område var grænsen til Romerriget. En del af landet blev romaniseret, mens andre landsbyer forhindrede tysk massekolonisering, hvilket gjorde det muligt for befolkningen at bevare deres tale og kultur. I det moderne Belgien forstås den fransk-flamske konflikt som en hel række af etniske, politiske, sproglige, økonomiske og etniske forskelle.
Kulturkonflikt i nyere historie var årsagen til den politiske krise i Belgien i 2007-2011. En lang periode med spændte forhold mellem kongerigets undersåtter øgede landets økonomiske og politiske ustabilitet. Denne krise var den længste i kongerigets historie siden grundlæggelsen i 1830. Det er muligt, at Belgien på baggrund af endnu en forværring af forholdet kan opdeles i to dele: det fransktalende Vallonien og hovedstadsdistriktet Bruxelles og Flandern. For øvrigt forudsiger mere end 65 % af indbyggerne i Flandern et sådant resultat.
Befrielsesteologi
I 1970'erne blev en stærk religiøs bevægelse aktiv i Latinamerika, som blev kendt som "befrielsesteologi". Gustav Gutierrez, Sergio Mendelez, Leonardo Boffa og andre ideologer af konceptet udfordrede bogstaveligt t alt den eksisterende kapitalisme i verden, baseret på en særlig fortolkning af kristendommens principper. Inden for "befrielsesteologien" repræsenterer Jesu Kristi liv og lære et soci alt oprør mod Romerriget. Dette er en slags katolsk "jihad", en religiøs krig mod kapitalen. Faktisk er fremkomsten af et sådant koncept blevetkun endnu et bevis til fordel for det faktum, at religioner i det tyvende århundrede i stigende grad politiseres, idet de indgår i den socio-politiske konfrontation.
Men fænomenet "befrielsesteologi" er meget interessant. For mange tilhængere af Ernesto Che Guevara, som foreslog en alliance mellem venstrefløjen og katolikker tilbage i tresserne, er for eksempel en legendarisk person. Comandante sammenlignes af mange med Kristus. I nogle dele af Bolivia, for eksempel, beder hver familie til Saint Che Guevara.
Konfrontation i Irland
Den væbnede konfrontation mellem protestanter og katolikker i Nordirland er meget vejledende. Protestanter ønsker ikke at forblive en del af Storbritannien. Dette viser tilstedeværelsen af alvorlige kulturelle konflikter i en velstående region - Vesteuropa - og afkræfter myten om harmoni, der hersker i landene med vestligt demokrati. Religiøse modsætninger i denne region er forbundet med ideologiske og etniske. Den irske republikanske hær, som er i spidsen for modstanden, har vedtaget en radikal socialistisk ideologi.
I øvrigt bliver mange venstreorienterede ideer aktivt brugt af europæiske "separatister". For eksempel bekender en terrororganisation, der kæmper for baskernes uafhængighed og løsrivelse fra Spanien, marxisme, kombineret med radikal nationalisme. Radikale socialistiske følelser er meget aktive i Kosovos Befrielseshær, grænsende til nationalisme og islamisme.
