Eksistensfilosofien har en særlig plads i det 20. århundredes grundlæggende udvikling. Den opstod som et forsøg på at skabe noget nyt, anderledes end det moderne menneskes udviklingssyn. Det må indrømmes, at praktisk t alt ingen af tænkerne var 100% eksistentialist. Nærmest dette koncept var Sartre, som forsøgte at kombinere al viden i sit arbejde med titlen "Eksistentialisme er humanisme." Hvordan fortolker filosoffer-eksistentialister begrebet "frihed"? Læs nedenfor.
Bekræftelsen af eksistentialismen som en separat filosofi
I slutningen af tresserne gik folk igennem en særlig periode. Mennesket blev set som hovedobjektet for filosofien, men en ny retning var nødvendig for at afspejle den moderne historiske vej, som kunne afspejle den situation, som Europa oplevede efter krigene, og befandt sig i tilstande af følelsesmæssig krise. Dette behov opstod i lyset af konsekvenserne af militær, økonomisk, politisk og moralsk tilbagegang. En eksistentialist er en person, der i sig selv reflekterer konsekvenserne af historiske katastrofer og søger sin plads i deres ødelæggelse. I Europaeksistentialismen slog sig fast som en filosofi og var en slags moderigtig kulturtrend. Denne holdning af mennesker var blandt fans af irrationalisme.
Begrebets historie
Begrebets historiske betydning som sådan går tilbage til 1931, hvor Karl Jaspers introducerede begrebet eksistentiel filosofi. Han nævnte det i sit arbejde med titlen "The Spiritual Situation of Time". Den danske filosof Kierkegaard blev af Jaspers kaldt strømmens grundlægger og betegnede den som en måde at være på for en bestemt person. Den kendte eksistentielle psykolog og psykoterapeut R. May betragtede denne tendens som en kulturel bevægelse, der fanger en dyb følelsesmæssig og åndelig impuls i sjælen hos en udviklende personlighed. Den skildrer sådan et psykologisk øjeblik, hvor en person et øjeblik er, udtrykker de unikke vanskeligheder, som han er nødt til at stå over for.
Undervisningsindhold
Eksistentialistiske filosoffer sporer oprindelsen af deres undervisning til Kierkegaard og Nietzsche. Teorien afspejler problemerne med liberalisternes krise, som er afhængige af de teknologiske fremskridts højder, men som ikke er i stand til med ord at afsløre ubegribeligheden og uorden i menneskelivet. Det involverer konstant overvindelse af følelsesmæssige følelser: en følelse af at være i håbløshed og fortvivlelse. Essensen af eksistentialismens filosofi er en sådan holdning til rationalisme, som viser sig i den modsatte reaktion. Grundlæggerne og tilhængerne af retningen skændtes omopdeling af verden i objektive og subjektive sider. Alle manifestationer af livet betragtes som et objekt. En eksistentialist er en person, der ser alle ting ud fra foreningen af objektiv og subjektiv tanke. Hovedideen: en person er, hvad han selv beslutter sig for at være i denne verden.
Sådan realiserer du dig selv
Eksistentialister foreslår at genkende en person som et objekt i en kritisk situation. For eksempel med stor sandsynlighed for at opleve en dødelig rædsel. Det er i denne periode, at verdensbevidstheden bliver urealistisk tæt på en person. De betragter det som den sande måde at vide det på. Den vigtigste måde at gå ind i en anden verden på er intuition.
Hvordan eksistentialistiske filosoffer fortolker begrebet "frihed"
Eksistentialismens filosofi tildeler formuleringen og løsningen af frihedsproblemet en særlig plads. De ser det som et bestemt valg af den enkelte ud af en million muligheder. Objektive ting og dyr har ikke frihed, da de oprindeligt har en essens. For en person gives et helt liv til at studere det og forstå meningen med dets eksistens. Derfor er et fornuftigt individ ansvarlig for enhver perfekt handling og kan ikke bare begå fejl under henvisning til bestemte omstændigheder. Eksistentialistiske filosoffer anser en person for at være et projekt i konstant udvikling, hvor frihed er en følelse af adskillelse af individet og samfundet. Begrebet fortolkes ud fra synspunktet "valgfrihed", men ikke "åndens frihed". Dette er enhver levendes uberørte retperson. Men folk, der har valgt mindst én gang, bliver udsat for en ny følelse - angst for rigtigheden af deres beslutning. Denne onde cirkel forfølger en person til det allersidste ankomstpunkt - opnåelsen af hans essens.
Hvem er en person i forståelsen af bevægelsens grundlæggere
Mei foreslog at opfatte en person som en proces med konstant udvikling, men som oplever en periodisk krise. Den vestlige kultur opfatter disse øjeblikke særligt akut, da den har oplevet megen angst, fortvivlelse og konfliktkrig. En eksistentialist er en person, der er ansvarlig for sig selv, sine tanker, sine handlinger, væren. Sådan skal han være, hvis han vil forblive en selvstændig person. Han skal også have intelligensen og selvtilliden til at træffe de rigtige beslutninger, ellers vil hans fremtidige essens være af passende kvalitet.
Karakteristiske træk ved alle repræsentanter for eksistentialismen
På trods af det faktum, at forskellige læresætninger efterlader visse aftryk på eksistensfilosofien, er der en række tegn, der er iboende i hver repræsentant for den aktuelle, der diskuteres:
- Den indledende startlinje for viden er en konstant proces med at analysere en persons handlinger. Kun væsen kan fortælle alt om den menneskelige personlighed. Grundlaget for doktrinen er ikke et generelt begreb, men en analyse af en konkretiseret menneskelig personlighed. Kun mennesker kan analysere deres bevidste eksistens og skal gøre det kontinuerligt. Heidegger insisterede især på dette.
- Man heldigleve i en unik virkelighed, understregede Sartre i sine forfatterskaber. Han sagde, at ingen andre væsener har en lignende verden. Baseret på hans ræsonnement kan vi konkludere, at hver persons eksistens er værdig til opmærksomhed, bevidsthed og forståelse. Dens unikke karakter kræver konstant analyse.
- Eksistentialistiske forfattere i deres værker har altid beskrevet processen med det almindelige liv, der går forud for essensen. Camus hævdede for eksempel, at muligheden for at leve er den vigtigste værdi. Den menneskelige krop forstår betydningen af sin tilstedeværelse på Jorden under vækst og udvikling, og først i slutningen er den i stand til at forstå den virkelige essens. Og for hver person er denne vej individuel. Målene og midlerne til at opnå det højeste gode er også forskellige.
- Ifølge Sartre er der ingen grund til eksistensen af en levende menneskelig organisme. "Han er selv årsagen til sig selv, sit valg og sit liv," - udsendte de eksistentialistiske filosoffer. Forskellen mellem udsagnet og ideerne fra andre områder af filosofien er, at hvordan hvert livsstadium af menneskelig udvikling vil passere afhænger af det. Kvaliteten af essensen vil også afhænge af hans handlinger, som han udfører på vejen til at nå hovedmålet.
- Eksistensen af den menneskelige krop udstyret med intelligens ligger i enkelhed. Der er intet mysterium, eftersom naturressourcer ikke kan bestemme, hvordan en persons liv vil forløbe, hvilke love og regler han vil overholde, og hvilke han ikke vil.
- En person skal fylde sit liv med mening på egen hånd. Han kan vælge sin visionverden omkring, fylde den med deres ideer og gøre dem til virkelighed. Han kan gøre, hvad han vil. Hvilken essens han vil erhverve afhænger af personlige valg. Også bortskaffelsen af ens eksistens er fuldstændig i hænderne på en fornuftig person.
- Eksistentialisten er egoet. Set i form af utrolige muligheder for alle.
Forskellig fra repræsentanter for andre bevægelser
Eksistentialistiske filosoffer t alte i modsætning til oplysningsfolkene, tilhængere af andre tendenser (især marxismen), for at opgive søgen efter en rimelig mening med historiske begivenheder. De så ingen mening i at lede efter fremskridt i disse aktiviteter.
Indflydelse på folk i det 20. århundrede
Da de eksistentialistiske filosoffer, i modsætning til oplysningsfolkene, ikke søgte at se historiens mønster, sigtede de ikke efter at vinde et stort antal medarbejdere. Imidlertid havde ideerne om denne retning af filosofi en stor indflydelse på menneskers bevidsthed. Principperne for eksistensen af en person som rejsende, der går til hans sande essens, trækker deres linje parallelt med mennesker, der kategorisk ikke deler dette synspunkt.
