Sandsynligvis har hver af os hørt om en eller anden person - modbydelig, forfærdelig, gør modbydelige gerninger, det blev sagt, at han er en djævel. Nogle gange kalder endda desperate forældre deres frække barn sådanne ord, selvom det nok er for meget. Hvorfor siger vi det? Hvor kom dette udtryk fra?
Dæmoner
Fond af helvede - denne fraseologiske enhed er selvfølgelig af religiøs oprindelse. Det første ord i det kommer fra det gammelslaviske sprog. En djævel er ganske enkelt et barn. Og vi taler om et dårligt, dårligt og frækt barn. Dahls forklarende ordbog får os til at forstå, at dette ord oftest blev brugt i en bebrejdende betydning. Dens nærmeste synonym er "nørd". Ideer om helvede har dybe rødder, ikke engang i kristendommen, men i endnu mere gamle religioner. Dette er ikke kun og ikke så meget et sted for straf i folkemytologien, men et opholdssted for forfærdelige og modbydelige skabninger - dæmoner og Satan. Dem, der engang var engle, men gjorde oprør imodGud. Således mistede de deres natur og blev indbyggere i underverdenen. Nu er hver af dem en djævel.
Hvorfor hedder de det?
Helvede blev ofte afbildet i kirkekunsten som en altopslugende mave. Men hun sluger ikke kun syndere, hun smider også sine indbyggere ud. De spredes over jorden for at mangfoldiggøre forbrydelser, for at forføre mennesker. Således giver helvedes porte også anledning til ondskab. Derfor kaldes en person, der ikke bare bliver en synder, men en frygtelig kriminel - en blodtørstig morder, en løgner, en sadist og så videre, en "helvedes djævel". I dette ord er den opfattelse således skjult, at en sådan persons sande opholdssted er underverdenen, og der er han kær.
Abaddon
En dæmon med det navn er den mest berømte "helvedes djævel" inden for mytologi og religionsvidenskab. Han var til stede i jødedommen, og selve ordet betyder "ødelæggelse" eller "forfald". Kristne tekster har forvandlet ham til et personificeret væsen kaldet "Destroyer" eller "Angel of the Abyss". Det fører horder af græshopper i kamp og beordrer de dæmoniske ånder, der er frigivet, til at strejfe frit omkring indtil Kristi andet komme. Dette billede faldt i høj grad i forfatternes smag - fra romantikere til science fiction-forfattere. En falden engel, der kan omvende sig, en dæmon af krig og straf, en nær medarbejder til Mørkets Herre - dette er endnu ikke en komplet liste over Abaddons inkarnationer.
Bærbar
Som sædvanligt er det i almindelig sprogbrugudtrykket har mistet sin religiøse betydning og efterlader en moralsk konnotation. Hvem er djævlerne i vores moderne sprog? Ganske ofte er det sådan, politiske modstandere kaldes, og tilskriver dem alle ufattelige dårlige egenskaber. Dette er et af tegnene på informationskrigsførelse og dehumanisering af fjenden. Ganske ofte bruges et sådant ordforråd under etnisk udrensning, hvor hutuerne kaldte tutsierne for "helvedes fanger" og omvendt retfærdiggjorde folkedrabet på deres fjender. I det moderne post-sovjetiske rum er analogerne til denne fraseologiske enhed de sætninger, hvor alle sætter deres egen mening. Men historisk begyndte overførslen af betydningen af "nørder fra underverdenen" fra mytologiske skabninger til meget virkelige mennesker og endda deres grupper at forekomme i Europa i middelalderen. Det var dengang, at folk, der ikke tænkte, som de kirkelige myndigheder havde beordret, begyndte at blive kaldt kættere og endda "helvedes djævle", der forsøgte at bevise deres forbindelse med infernalske væsener. Som regel fører en sådan holdning til mennesker til vold og menneskelige ofre. Så det er bedre ikke at ringe til nogen på den måde. Selv dem, som vi betragter som forfærdelige og uforbederlige. Når alt kommer til alt, har dårlige mennesker stadig et menneskehjerte.
