Kinesisk porcelæn har mere end tre årtusinder i sin historie. Det opstod ifølge upålidelige data i VI-VII århundrede e. Kr. e. Fx går fund af keramiske figurer fra begravelser tilbage til denne tid. Ifølge andre kilder var de første fundne skår lavet af det såkaldte proto-porcelæn og kan dateres tilbage til det 2. århundrede.
Traditionelt blev kinesisk porcelæn lavet af tre komponenter. En århundreder gammel opskrift foreskrevet til at inkludere hvidt ler (eller kaolin), silikatfeldspat og også et kvartsmineral i sammensætningen af porcelæn. På et af de sidste stadier blev kinesiske porcelænsfigurer brændt i en ovn ved en temperatur på 1200-1300 grader.
Start
Så i 583 gav den kinesiske kejser Wen-di (Yang Jian) fra Sui-dynastiet en ordre og begyndte produktionen af miniature porcelænsfigurer til husholdningsbrug. Der var flere fabrikker, og i dag er det allerede vanskeligt at datere produktionen af en bestemt figur nøjagtigt.
På samme tid adskiller prøver af kinesiske porcelænsprodukter sig fra hinanden afhængigt af den provins, hvor de blev produceret. PÅI middelalderen begyndte der at opstå håndværkscentre, der specialiserede sig i produktion af porcelæn. Samtidig blev enkelte billedhuggermestre også berømte. Sådan en mester var for eksempel He Chao-Zong fra provinsen Foshan. Han skabte en stor samling af figurer ved hjælp af snehvide eller elfenbensemalje.
Modernity
Kinesisk porcelæn er blevet beundret af europæere i århundreder. Da de var meget dyre (de blev endda kaldt "hvidguld"), og levering ikke var et forbigående lys, forsøgte mange håndværkere (og blandt dem var ikke kun keramikere og glaspustere, men endda alkymister) at finde ud af teknologien til produktionen af kinesisk porcelæn, men holdt fast Hun er i strengeste fortrolighed. Først i det 17. århundrede lærte europæerne at fremstille deres eget porcelæn, og de havde deres egne mestre, men det skete meget senere.
Derfor begyndte produktionen af porcelæn i Mellemriget allerede i det 19. århundrede at falde, selvom kinesiske figurer af tidligere produktion (før det 18. århundrede) stadig var højt værdsat. De fleste af de gamle figurer var rigtige mesterværker - det var ikke uden grund, at fabrikker til masseproduktion af forfalskninger af disse artefakter begyndte at åbne i landet.
Meanings
Hvis europæiske porcelænsfigurer for det meste er et indretningselement, så er de kinesiske meget ofte ikke blot et opdigtet kunstnerisk fantasi hos en bestemt billedhugger. Sammen med skønheden og håndværket symboliserer de traditionelle værdier, fungerer som talismaner vedtaget i praksis med Feng Shui, "tiltrækker" derestil ejerne eller til den bolig, de er i, lykke, velstand, velvære, sundhed osv.
Lad os tage et kig på nogle af de mere berømte figurer.
Three Elders
Dette er tre kinesiske figurer - det såkaldte antikke sæt under det generelle navn San-sin. Ifølge gamle astrologiske kanoner er dette personificeringen af de tre klareste stjerner fra stjernebilledet Carina på den sydlige halvkugle. Den største af armaturerne - den røde stjerne Canopus - er den gamle mand Show-sin med hvidt skæg. I sine hænder holder han som regel en rulle og en fersken. Den er designet til at give god sundhed og et langt velstående liv til sin ejer.
Legenden om udseendet af dette billede siger, at en af Song-dynastiets kejsere angiveligt, efter at have set en hjemløs tigger gammel mand, beskyttede ham i paladset, og siden levede herskeren i mange år endnu uden problemer og lidelser. Det er interessant, at templer endda blev bygget til ære for den ældste Shou-sin i Kina.
Ældste Fu-xing er mere forskelligartet i udførelse. Han er lavet i en blå eller rød kaftan, nogle gange med en baby i armene, og nogle gange kun en rulle. Det symboliserer karrierevækst, succes i forståelsen af videnskaber og velstanden forbundet med dette. Derudover tjener denne guddom som en talisman for sunde og talrige afkom.
Den tredje ældste Lu-sin er norm alt afbildet med en rulle og et scepter. Nogle gange findes en baby i hendes arme i denne figur. Det menes, at Lu-xing giver ejeren alle de fordele, der er forbundet med at få magt.
Disse tre kinesiske figurer er traditionelt købt sammen,det menes, at kun enhed vil tiltrække de nævnte fordele med fuld kraft.
Hotei
Syv figurer af vismanden Hotei (Budai), som nogle gange fejlagtigt kaldes Buddha, er populære. I hænderne på figuren kan holde en fersken, en paraply, en guldbarre, en fan. Hotei kan sidde på en drage eller være omgivet af børn.
En bestemt kinesisk munk anses for at være prototypen på denne figur. Ved at vælge i stedet for ensomhed i klosteret for at vandre rundt i verden, tjente han sit levebrød ved at forudsige vejret. Hoteis tiggertaske og personale - det er hele hans ejendom. Den vitale energi og naturlige munterhed i denne mands gemyt var koncentreret i hans store mave (det var trods alt dér, ifølge kineserne, at kilden til qi's vitale kræfter var lokaliseret).
Hotei er guden for kommunikation, sjov og velstand. Det antages traditionelt, at for at opfylde et ønske skal du gnide figurerne på maven tre hundrede gange og tænke på din drøm.
Andre figurer
Udover ovenstående er andre prøver af kinesiske figurer også kendt. Blandt dem er to uadskillelige lykkeguder, Daikoku og Ebisu. Denne forening symboliserer rigdommens enhed med åndelig renhed.
Guden Zaoshen tjener til at holde ildstedet i fred, guden Jurojin fremmer langt liv og foryngelse, og vismanden Fukurokujus figur hjælper med at løse vanskelige problemer.
Figuren af en kinesisk kriger ved navn Bishamonten (i japansk historie - Bishamon), afbildet i fuld militærdragt, bidrager til erhvervelse af tapperhed og mod samt bevidsthed om ens egen retfærdighedgerninger. I Shinto er det en af de syv lykkeguder.
