Statuen af Farao Amenemhat III er en af hovedudstillingerne i den egyptiske Eremitagehal. Den er fremragende bevaret og er måske dens hoveddekoration. Men udover dette rummer museet mange forskellige antikviteter fra denne kultur.
Generelle karakteristika
Egyptiske traditioner er en af de ældste blandt verdens civilisationer. Kulturen i dette land er unik ved, at den har eksisteret i lang tid - omkring fire tusinde år. Mens andre, for eksempel, græske - kun to årtusinder. Derudover har det bevaret unikke monumenter og artefakter. De giver os mulighed for at bedømme den rige mytologi, det oprindelige verdensbillede. Et af nøglebegreberne i egypternes verdensbillede var troen på sjælens udødelighed, så hver af repræsentanterne for nationen forberedte hele sit liv på overgangen til efterlivet. Dette førte til, at rituelle ritualer, begravelser spillede en stor rolle i deres kultur.
Sacralization of culture
Et andet karakteristisk træk ved deres socio-politiske og kulturelle liv varguddommeliggørelsen af herskere, som eksemplificeret ved statuen af farao Amenemhat III. Den er i øvrigt bevaret i fremragende stand. I forbindelse med troen på efterlivet efterlod egypterne en masse rituelle ting og genstande, som opbevares i Eremitagen. Steler, tegninger med billeder af ofre og indskrevne hellige sætninger er også blevet bevaret.
Generelle karakteristika
Den egyptiske sal blev grundlagt af arkitekten A. Sivkov i 1940 på stedet for en buffet i vinterretten. Dette rum præsenterer denne civilisations historie og arkitektur siden det 4. årtusinde f. Kr. Af særlig interesse er fremlæggelsen af Det Gamle Rige, såvel som efterfølgende perioder: Ptolemæisk og romersk, tiden for byzantinsk herredømme.
Fra sidstnævnte er mønter fra kejser- og alexandrinsk prægning med billeder af herskere blevet bevaret. Fra Eremitagens haller kan man bedømme rigdommen af de samlinger, der er samlet her. Af særlig interesse er samlingen af koptiske oldsager, som blev fundet og systematiseret af Bock. Han rejste langs og tværs over dette land i slutningen af det 19. århundrede. Udover at finde forskellige oldsager besøgte han også de røde og hvide klostre samt nekropolis, hvor han studerede inskriptionerne.
Udstillinger
Egyptiske udstillinger fra Eremitagen er ekstremt forskellige. Dette er en stor skulptur, og små plastik, og husholdningsartikler, og rituelle enheder, samt inskriptioner, tegninger, billeder. Desuden holdes mumier her. En særlig plads er optaget af genstande af religiøse ogrituelt formål. For eksempel kan du her beundre Ipi-stelen (XIV århundrede f. Kr.). Hun skildrer den kongelige skriver, fanholder og husstandens øverste leder. Han præsenteres for den hedenske guddom Anubis.
Sidstnævnte er afbildet med et sjakalhoved i bæltet, en stang i den ene hånd og en speciel hieroglyf, der symboliserede livet blandt de gamle egyptere. Det blev kaldt "ankh". Anubis-figuren er omhyggeligt skrevet og udført i de traditionelle farver, som de egyptiske guder blev malet i: blå og grøn. Skulpturen af skriveren er derimod mere skematisk. Han er klædt i en skjorte med vide ærmer og et forklæde. Stelen forestiller et offerkar, der er inskriptioner af rituel betydning og titlerne og titlerne på Ipi selv.
Skulptur
Det vigtigste sted i udstillingen er statuen af farao Amenemhat III. Som nævnt ovenfor er det velbevaret og giver os mulighed for at bedømme, hvor vigtig sakraliseringen af deres herskere spillede i de gamle egypteres liv. Denne farao var en repræsentant for det tolvte dynasti, som herskede under Mellemriget (XIX århundrede f. Kr.). Under ham opnåede den egyptiske stat stor magt, som især kom til udtryk i storslået byggeri.
Vi taler primært om opførelsen af et enormt lighustempel i området ved Fayum-oasen, som de gamle grækere kaldte "labyrinten". Statuen af farao Amenemhet III er lavet i den post-amaraniske tradition, karakteristisk for Akhenatens efterfølgers regeringstid. Hun har et veldefineret ansigt. Forfatteren lagde stor vægt på gengivelsen af portrætbilleder, hvilket var et væsentligt fremskridt i forhold til kunsten i Det Gamle Rige.
Musklerne er særligt omhyggeligt tegnet. Amenemhet 3 er afbildet i enkelt tøj: han er iført et forklæde og et specielt tørklæde på hovedet - faraoherskernes traditionelle påklædning. Øjnene er særligt godt tegnede, som takket være deres indstilling giver udtryksfuldhed til udseendet. Torsoen er lavet i traditionel stil: den er lige, slank, hvilket svarede til de gamle egypteres ideer om faraos høje status, hvis billede skulle demonstrere den egyptiske stats magt og storhed.
Andre varer
En anden udstilling, der tiltrækker opmærksomhed, er statuen af den gamle egyptiske gudinde Semkhet. Hun er afbildet med hovedet af en løvinde, da indbyggerne i Egypten repræsenterede hende som Solens formidable øje. De betragtede hende som krigens gudinde og troede, at hun var i stand til at forårsage sygdomme og helbrede dem. Derfor blev hun betragtet som lægernes protektor.
Det formidable løvehoved indikerer, at de gamle egyptere så det som en slags straffekraft. Så alle landets katastrofer - hungersnød, pest, krige, epidemier - betragtede indbyggerne det som en straf. En anden udstilling er en præsts balsamerede mumie, som indikerer, at mumifikationskunsten ikke kun blev anvendt på faraoer, men også på velhavende mennesker.
