Blandt de empiriske og idealistiske filosoffer er en af de mest berømte George Berkeley. Hans far var englænder, men George betragtede sig selv som irsk, da det var der, i det sydlige Irland, han blev født i 1685. Fra han var femten år påbegyndte den unge mand en højskoleuddannelse, som han ville være forbundet med på den ene eller anden måde i en lang periode af sit liv (indtil 1724). I 1704 modtog Berkeley Jr. en bachelorgrad, og tre år senere - en kandidatgrad med ret til at undervise i den yngre lærerstand. Et par år senere bliver han anglikansk præst og derefter ph.d. og lektor på kollegiet.
Subjektiv idealisme
Selv i sin ungdom tog D. Berkeley, der valgte mellem materialistiske synspunkter og subjektiv idealisme, parti for sidstnævnte. Han blev en forsvarer af religion og viste i sine skrifter afhængigheden af en persons opfattelse af stof af, hvordan den ser og føler sjælen (sind, bevidsthed), dannet af Gud. Selv i hans ungdom blev der skrevet værker, der fik betydning for udviklingen af filosofisk tankegang og forherligede navnet - George Berkeley.
Filosofi og søgen efter sandhed er blevet meningen med den irske tænkers liv. Blandt hans værker er interessante: "Oplevelse af en ny teori om vision", "Afhandling om principperne for menneskelig viden", "Tre samtaler mellem Hylas og Philonus". Ved at udgive et værk om den nye vision satte den unge filosof sig som mål at forklejne betydningen af de primære kvaliteter, der beviser uafhængighed af vores bevidsthed og materiens virkelighed. I modsætning til Descartes' teori om kroppens længde, som allerede på det tidspunkt havde vundet popularitet, afslører han afhængigheden af opfattelsen af afstand, form og position af objekter gennem syn. Ifølge filosoffen er forbindelsen mellem forskellige sansninger et område af logik, der er dannet empirisk.
Filosofens betydningsfulde værker
Blandt tænkerens værker var der forskellige refleksioner, inklusive dem med en teologisk forudindtagethed. Men et af de mest interessante værker er "Three Dialogues of Hylas and Philonus" (George Berkeley - filosofi), som vi kort kan sige dette: forfatteren rejste spørgsmålet om den metafysiske opfattelse af relativiteten af forståelse af virkeligheden, som samt fænomenalisme. I Motion udfordrer Berkeley Newtons syn på den abstrakte forståelse af bevægelse. Georges filosofiske tilgang er, at bevægelse ikke kan være uafhængig af rum og tid. Ikke kun dette koncept blev kritiseret af filosoffen, men også mange andre kategorier af Newton.
Yderligere to værker af Berkeley er også bemærkelsesværdige: en samtale mellem fritænkere "Alkifron" og filosofiske diskussioner om tjærevand, hvor han rejser spørgsmåletmedicinske fordele ved tjære, og også tilbagetrækninger mod abstrakte gratis emner af filosofisk og teologisk karakter.
Familie
Filosofens kone var Anna Forster, en dommers datter (hendes far var den irske Chief Justice of Litigation). Det er værd at bemærke Georges nemme, venlige og muntre natur. Han var elsket af venner og bekendte. I hans varetægt var der snart et undervisningshus, grundlagt ved kongelig charter. Hans kone fødte ham syv børn. Men i de dage levede mange børn ikke til voksen, bevidst alder på grund af sygdom. I Berkeley overlevede kun tre, og resten døde.
Da George Berkeley modtog sin arv, foreslog han at etablere en skole i Bermuda, hvor hedninge ville blive konverteret til kristendommen. I første omgang blev missionen accepteret og godkendt af parlamentet på alle mulige måder, og også støttet af aristokratiske kredse. Men da missionæren med sine medarbejdere trak sig tilbage til øen, blev hun gradvist glemt. Og uden ordentlig finansiering måtte videnskabsmanden-filosoffen stoppe missionsarbejdet. Gradvist forlader han sine affærer og bruger mere tid sammen med sin søn. George Berkeley levede syvogtres år og døde i 1752. Byen Berkeley i en af Amerikas stater, Californien, er opkaldt efter ham.
Berkeley Ontology
Mange tænkere, inklusive Kant og Hume, faldt under indflydelse af den store filosofs verdenssyn. Hovedideen, som Berkeley prædikede i sine synspunkter, var vigtigheden af sjælens berøringssans og de billeder, den dannede. Med andre ord enhver opfattelsestof er en konsekvens af dets opfattelse af den menneskelige sjæl. Hans hovedlære var teorien om subjektiv idealisme:”Der er kun mig og min sanseopfattelse af verden. Stof eksisterer ikke, der er kun min subjektive opfattelse af det. Gud sender og danner ideer, takket være hvilke en person føler alt i denne verden….
I filosoffens forståelse er at eksistere at opfatte. Berkeleys ontologi er princippet om solipsisme. Ifølge tænkerens synspunkter er eksistensen af andre sjæle med en "endelig" form kun en plausibel sandsynlig konklusion, hvis grundlag er analogier.
Inkonsistente visninger
Der er dog en vis uoverensstemmelse i filosoffens undervisning. For eksempel brugte han i det samme stof "jeg" de samme argumenter til at kritisere materialet og for at bevise begyndelsens udelelighed og enhed. Imidlertid formaliserede hans tilhænger David Hume disse ideer til en teori, hvor han overførte stofbegrebet til den spirituelle komponent: det individuelle "jeg" er et "bundt af opfattelser". Det er umuligt ikke at bryde op fra det materialistiske syn, når man studerer de værker, som filosoffen George Berkeley skrev.
Citater af teologen og tænkeren inspirerer ideen om Guds evighed og betydning i en persons liv, hans afhængighed af den Almægtige. Men samtidig støder man på en vis inkonsekvens og inkonsekvens i Berkeleys værker, hvilket afsløres i mange filosoffers kritiske udtalelser.
Kontinentalitet og Berkeley-filosofi
Berkeley kom til konklusionen om eksistensenGud, som alene frembringer fornemmelser i menneskers sjæle ved sin vilje. Efter hans mening har en person ingen magt over sine følelser, selvom han tror det. Når alt kommer til alt, hvis en person åbner øjnene og ser lyset - det afhænger ikke af hans vilje, eller hvis han hører en fugl - er det heller ikke hans vilje. Han kan ikke vælge mellem at "se" og "ikke at se", hvilket betyder, at der er en anden vilje, på et højere niveau, som frembringer følelser og fornemmelser i en person.
Når nogle forskere studerede værkerne skrevet af George Berkeley, kom nogle forskere til den konklusion (som dog ikke er endeligt bekræftet, men har ret til at eksistere), at filosoffens synspunkter er dannet på baggrund af Malebranches teori. Dette gør det muligt at betragte D. Berkeley som en irsk kartesianer, der afviser tilstedeværelsen af empiri i hans undervisning. Siden 1977 er der udgivet en bulletin i Irland til ære for den store filosof.
Historisk sted i filosofi
Læren, som George Berkeley efterlod, tænkerens biografi - alt dette er af stor interesse og værdi for filosofiens historiske udvikling. Hans teori gav et nyt skub, en ny udviklingsspiral i retning af filosofisk tænkning. Schopenhauer betragter Berkeleys fortjenester som udødelige og kalder ham idealismens fader. Thomas Reed var også i lang tid under indflydelse af den filosofiske tanke, som George Berkeley prædikede. Filosoffens hovedideer vil blive studeret af mere end én generation af tænkere. Mange af dem, inklusive Thomas Reid, begyndte dog efterfølgende at kritisere dem.
Berkeleys lære kom ind i lærebøger om filosofi som empiriske synspunkter. Mere end én generation af filosoffer vil blive imponeret over hans teori og derefter acceptere, udvikle eller tilbagevise den. Hans synspunkter opnåede størst popularitet på Polens territorium, men i mange slaviske lande var hans filosofi udbredt og indtog sin retmæssige plads blandt lignende værker.
