I verdenshistorien har civilisationer ændret sig, hele folkeslag og sprog er dukket op og forsvundet sporløst. De fleste af de moderne nationer og nationaliteter blev dannet allerede efter det første årtusinde af vor tidsregning. Men sammen med perserne, jøderne, grækerne er der stadig et andet gammelt origin alt folk, hvis repræsentanter fandt opførelsen af de egyptiske pyramider, kristendommens fødsel og mange andre legendariske begivenheder i oldtiden. Armeniere - hvad er de? Hvordan adskiller de sig fra de kaukasiske nabofolk, og hvad er deres bidrag til verdenshistorien og kulturen?
Armeniernes udseende
Som enhver nation, hvis oprindelse går langt tilbage i fortiden, er historien om fremkomsten af armeniere tæt sammenflettet med myter og legender, og nogle gange er det de mundtlige fortællinger, der er blevet overført i årtusinder, der giver klarere og tydeligere svar end adskillige videnskabelige hypoteser.
Ifølge folkelegender, grundlæggeren af den armenske stat ogfaktisk hele det armenske folk er den gamle konge Hayk. I det fjerne tredje årtusinde f. Kr. kom han sammen med sin hær til Van-søens bredder. 11. august 2107 f.v.t. e. en kamp fandt sted mellem de moderne armenieres forfædre og tropperne fra den sumeriske konge Utuhengal, hvor Hayk vandt. Denne dag betragtes som udgangspunktet for den nationale kalender og er en national helligdag.
Kongens navn gav navnet til folket (armeniernes selvnavn er hai).
Historikere foretrækker at operere med mere kedelige og vage ræsonnementer, hvor meget stadig er uklart om oprindelsen af et sådant folk som armenierne. Hvilken race de har er også genstand for kontroverser mellem forskellige forskere.
Faktum er, at i det armenske højland i det første årtusinde f. Kr. e. der var en stat med en højt udviklet civilisation - Urartu. Repræsentanter for dette folk, Hurartierne, blandet med den lokale befolkning, adopterede gradvist sproget, og en sådan nation som armenierne blev dannet. Hvad de er blevet til i løbet af to årtusinder, hvad de måtte stå over for, er et separat drama.
Historien om kampen for identitet
Hver nation står i sin historie over for en udenlandsk invasion, med forsøg på at ændre selve nationens essens. Hele armeniernes historie er en kamp mod talrige angribere. Persere, grækere, arabere, tyrkere - de satte alle deres præg på armeniernes historie. Dog var oldtidens folk med deres egen skrift, sprog og stabile familiebånd ikke så lette at assimilere, opløses blandt fremmedtalende nybyggere. Armenierne modstod alt dette. Hvilken religion de har, hvad deres naboer - disse spørgsmål blev også genstand for gnidninger.
Som svar på dette blev foranst altninger gentagne gange truffet for at tvangsdeportere disse mennesker til Irans, Tyrkiets territorium, og folkedrab blev organiseret. Resultatet af dette var massemigrationen af armeniere rundt om i verden, hvorfor de nationale diasporaer er meget store og et af de mest forenede samfund i verden.
I det 18. århundrede blev kaukasiere for eksempel genbosat til bredden af Don, hvor byen Nakhichevan-on-Don blev grundlagt. Derfor det store antal armeniere i det sydlige Rusland.
Religion
I modsætning til mange andre nationer er det muligt at bestemme præcist i hvilket år armenierne konverterede til kristendommen. Folkekirken er en af de ældste i verden og har fået selvstændighed for længe siden. Folketraditionen giver tydeligt navnene på de første prædikanter af den unge tro på det tidspunkt - Thaddeus og Bartholomew. I 301 besluttede kong Trdat III endelig kristendommen som statsreligion.
Mange mennesker er ofte vilde med at besvare spørgsmålet om, hvilken tro armenierne har. Hvilken trend tilhører de - katolikker, ortodokse? Faktisk blev der allerede i midten af det fjerde århundrede e. Kr. truffet en beslutning om uafhængigt valg af præster og primater. Snart adskilte den armenske apostoliske kirke sig endelig fra den byzantinske og blev fuldstændig autonom.
Koncilet i Chalcedon i 451 fastlagde hoveddogmer for den lokale kirke, som i nogle henseender adskilte sig væsentligt fra normerne for de nærliggende østlige ortodokse kirker.
Sprog
Sprog bestemmer folks alder, adskiller det fra andre etniske grupper. Det armenske sprog begyndte sin dannelse i midten af det 1. årtusinde f. Kr. e. på Urartu-området. Hurarternes nytilkomne erobrere assimilerede sig med den lokale befolkning og antog dens dialekt som base. Armensk betragtes som et af de ældste sprog i den indoeuropæiske familie. Det er den indoeuropæiske familie, der omfatter sprogene for næsten alle folkene i det moderne Europa, Indien, Iran.
Nogle forskere fremsatte endda en dristig hypotese om, at det var den gamle armenske dialekt, der blev det proto-indoeuropæiske sprog, hvorfra moderne engelsk, fransk, russisk, persisk og andre sprog en del af nutidens befolkning på kloden dukkede senere op.
Writing
Det er svært at bevare sproget, kulturen, den nationale identitet uden at bevare informationen uændret. Egen skrift er endnu et svar på spørgsmålet om, hvordan armeniere er.
De første rudimenter af deres eget alfabet dukkede op før begyndelsen af vores tidsregning. Præsterne i de armenske templer opfandt deres egen kryptografi, hvorpå de skabte deres hellige bøger. Men efter etableringen af kristendommen blev alle skrevne monumenter fra det gamle Armenien ødelagt som hedenske. Kristendommen spillede også en stor rolle i fremkomsten af det nationale alfabet.
EfterEfter at den armenske apostolske kirke fik uafhængighed, opstod spørgsmålet om at oversætte Bibelen og andre hellige bøger til deres eget sprog. Det blev også besluttet at skabe deres egne optagefaciliteter. I 405-406 udviklede oplysningsmanden Mesrop Mashtots det armenske alfabet. Fra trykpressen blev den første bog i armensk grafik udgivet i Venedig i 1512.
Kultur
Kulturen af et stolt folk går tilbage til dybet af det 1. årtusinde f. Kr. e. Selv efter tabet af uafhængighed beholdt armenierne deres originalitet og et højt udviklingsniveau af kunst og videnskab. Efter genoprettelsen af det uafhængige armenske kongerige i det 9. århundrede begyndte en slags kulturel renæssance.
Opfindelsen af deres eget forfatterskab var en kraftig drivkraft til fremkomsten af litterære værker. I det 8.-10. århundrede blev det majestætiske epos "David af Sasun" dannet om den kamp, armenierne førte mod de arabiske erobrere. Hvilke andre litterære monumenter de skabte er genstand for en separat omfattende diskussion.
Kaukasus folks musik er et rigt emne for diskussion. Den armenske skiller sig ud med en speciel sort.
De originale mennesker har originale musikinstrumenter. Duduk-musik blev endda inkluderet på UNESCOs lister som et af de immaterielle objekter i menneskehedens kulturarv.
Men blandt de traditionelle elementer i kulturen er det armenske køkken bedst kendt af almindelige mennesker. Tynde kager - pitabrød, mejeriprodukter - matsun, solbrun. Ingen armensk familie med respekt for sig selv vil sætte sig ved et bord uden en flaske vin, ofte hjemmelavet.produktion.
Sorte sider i historien
Ethvert origin alt folk, der ihærdigt modsætter sig absorption og assimilering, bliver det stærkeste genstand for had til angriberne. Det vestlige og østlige Armeniens territorium, delt mellem persere og tyrkere, blev gentagne gange udsat for etnisk udrensning. Det mest berømte er det armenske folkedrab, som aldrig er sket før i historien.
Under Første Verdenskrig organiserede tyrkerne en reel udryddelse af armeniere, der boede i det vestlige Armeniens territorium, som dengang var en del af Tyrkiet. De, der forblev i live efter massakren, blev tvangsfordrevet til golde ørkener og dømt til døden.
Som et resultat af denne hidtil usete barbariske handling, døde mellem 1,5 og 2 millioner mennesker. Den frygtelige tragedie er en af de faktorer, der forener armeniere over hele verden endnu mere med en følelse af involvering i begivenhederne i disse år.
De tyrkiske myndigheders skamløshed ligger i, at de stadig nægter at anerkende de åbenlyse fakta om den bevidste udryddelse af mennesker på nation alt grundlag, med henvisning til krigstidens uundgåelige tab. Frygten for at tabe ansigt ved at indrømme skyld råder stadig over tyrkiske politikeres følelse af samvittighed og skam.
armeniere. Hvordan er de i dag
Som de ofte spøger nu, er Armenien ikke et land, men et kontor, eftersom de fleste af repræsentanterne for nationen bor uden for den bjergrige republik. Mange mennesker blev spredt over hele verden som følge af erobringskrige og invasioner af landet. armenske diasporaersammen med de jødiske er de i dag de mest forenede og venlige i mange lande i verden - USA, Frankrig, Tyskland, Rusland, Libanon.
Armenien genoprettede selv sin uafhængighed for ikke så længe siden, sammen med USSR's sammenbrud. Denne proces blev ledsaget af en blodig krig i Nagorno-Karabakh, som armenierne kalder Artsakh. Efter vilje fra politikere, der skærer grænserne til de transkaukasiske republikker, viste det sig, at området med en overvejende armensk befolkning var en del af Aserbajdsjan.
Under det sovjetiske imperiums sammenbrud krævede Karabakh-armenierne den juridiske ret til at bestemme deres egen skæbne. Dette resulterede i en væbnet kamp og den efterfølgende krig mellem Armenien og Aserbajdsjan. På trods af støtten fra Tyrkiet og nogle andre magter, den overvældende fordel i antal, led den aserbajdsjanske hær et knusende nederlag og forlod de omstridte områder.
Armenere har boet i Rusland i mange år, især i den sydlige del af landet. I løbet af denne tid holdt de op med at være udlændinge i lokale beboeres øjne og blev en del af et kulturelt fællesskab.
