Lige fra menneskehedens begyndelse har der været begrebet magt. Med fremkomsten af Homo sapiens, allerede i de første stammer og bosættelser, stod skikkelser frem, som havde større autoritet og magt end resten. De var mennesker, der gjorde deres egne ting. De adlød, deres meninger blev altid taget i betragtning. Gradvist, i løbet af århundreder, blev magtbegrebet mere kompliceret, bevokset med nye termer og kategorier.
I den nye tidsalder bliver princippet om magtadskillelse endelig konsolideret, systemer med kontrol og balance opstår. Men ligesom for tusinder af år siden blev de personer, der stod i spidsen for staterne, tildelt en vigtig rolle. Zarer, monarker og kejsere kan spores til begyndelsen af moderne tid med konceptet om traditionel magt.
Hvad er magt?
Før du begynder at forstå, hvad den traditionelle version af det er, bør du sætte dig ind i begrebet magt som sådan. Encyklopædier og forklarende ordbøger forklarer magt som evnen til at kontrollere en person eller hele grupper af mennesker gennem påtvingelse af deres vilje, selv i nærvær af modsatrettede stemninger. Det er også et uadskilleligt element i historisk udvikling, det er garantenlov og orden og bæredygtig, stabil udvikling af samfundet og staten.
Det er værd at bemærke, at magt ikke kun er påtvingelse af ens vilje af herskeren og autoriteten gennem fysisk tvang. Tværtimod spiller den psykologiske påvirkning af individet og samfundet en vigtigere rolle. Underkastelse udføres gennem den sociopsykologiske sfære. Inden for rammerne af traditionel magt er metoden til at nå dette mål brugen af en form for autoritet, ofte vendt mod fortiden. Det er de traditioner og skikke, som folk plejede at følge. Og hvis de blev fulgt, så er de nyttige, de er effektive.
Weber og magtens typologi
Når vi taler om magt i denne artikel, mener vi bestemt politisk magt. Dette er en mere specifik kategori, som er defineret i en bredere skala og betyder implementering af viljen og fremme af ideerne fra en hel social klasse, hvilket i sidste ende påvirker andre klassers aktiviteter. Politisk magt finder sted på landsplan.
Den berømte tyske filosof og sociolog Max Weber udvikler i slutningen af det 19. århundrede en magttypologi, der deler den op i tre varianter: karismatisk, traditionel og juridisk. Hver af dem er henholdsvis afhængig af herskerens personlige kvaliteter, traditioner og skikke, formel lov. Alle tre magttyper er karakteriseret ved fænomenet legitimitet, det vil sige samfundets godkendelse af herskerens aktiviteter.
Funktioner af den traditionelle type magt
Ikke kun tilstedeværelsen af traditioner og skikke spiller en vigtig rolle her. Det, der betyder noget, er gennem hvad og hvordan dekomme til syne. Inden for rammerne af traditioner finder ikke kun magtoverførslen til de næste generationer sted, men også gennemførelsen af lederens vilje, samfundets underordning til ham. Underordning under en monark, konge eller konge betragtes som en kulturel norm, hvor traditionen fungerer som et instrument og garant for den øverste hersker. Underordning i sig selv er kun mulig, hvis alle medlemmer af samfundet er opmærksomme på tilstedeværelsen af århundreder gamle traditioner og skikke og overholder dem.
Traditionelle myndigheder er kendetegnet ved samfundets urokkelige tro på etablerede skikke og normer, eftersom deres forfædre boede der, og deres forfædre før dem. Dette skaber effekten af monumentalitet og sikrer lederens autoritet, hvis magt blev nedarvet. Lydighed mod ham i folkets sind bliver gennem århundreder til en vane. Denne type magt har både positive og negative træk.
Positive omfatter:
- Styrke på grund af århundreders styre af samme familie eller dynasti.
- Folkets forening gennem fælles ideer om magt.
- Eksterne stød er mindre smertefulde.
- Mindre omkostninger ved at administrere fag.
Negative inkluderer:
- Overdreven konservatisme sænker tempoet i den økonomiske udvikling.
- Forudsat mod innovative ideer.
- Statsapparatet er besværligt og ikke adræt.
- Mulighed for at øge interne modsætninger. Kræver forandring og forandringstrøm.
Begrebet legitimitet
Selve fænomenet magt er uløseligt forbundet med begrebet legitimitet. Det opstod i oldtidens Grækenland og er oversat fra latin (legitimus) som "legitimt". Enkelt sagt er legitimitet det frivillige samtykke, der udtrykkes af landets befolkning med herskerens, det regerende dynasti eller klan, regimes handlinger og beslutninger. Det vil sige, at flertallet af mennesker frivilligt overfører magtens løftestænger, retten til at træffe vigtige beslutninger for staten, i hænderne på det herskende mindretal, et snævert lag af mennesker. Magt er ikke altid legitim. Jo mindre denne "lovlighed" i den er, jo oftere tyr herskeren til magtfuld tvang, vold mod sine undersåtter for at bevare sin status.
Legitimitet er afgørende inden for traditionel politisk magt. Tradition er det stærkeste værktøj, men også et tveægget sværd: Brugt til at kontrollere masserne, kan det også bruges mod den herskende elite. Hvis monarken, kongen, kongen eller enhver anden herskende person bryder traditionen, vil dette skabe alvorlige forudsætninger for hans omstyrtning. Allerede i middelalderen var ideen teoretisk fastlagt, at en tyranmonark, der negligerer traditioner og skikke, kunne blive væltet af sin skæbne af folket, eftersom hans magt ophører med at være lovlig.
Traditionel legitimitet. Eksempler
Den tidligere nævnte sociolog og filosof Max Weber fremhævede i sine værker ikke kun magttyperne, men ledsagede dem også med begrebet legitimitet. For eksempel kan man fra Webers synspunkt tale om traditionel legitimitet, når et patriarkalsk samfund bevarer traditionen for succession af magt og monarkiet som sådan. Hvis vi i mindre skala betragter forholdet mellem flertallet og det regerende mindretal i staten, så kan vi som eksempel nævne en familie, hvor den ældres autoritet er urokkelig - de yngre ærer og adlyder ham.
Eksempler på legitim magt og på samme tid traditionel kan findes både i historien og i den moderne verden. Dette inkluderer den monarkiske magt, som har fungeret i Storbritannien siden 1901 til i dag. Det er værd at bemærke, at Weber selv t alte positivt om eksistensen af et arveligt monarki inden for rammerne af demokratiets udbredelse, da den herskende persons autoritet er forstærket af århundreders styre af hans dynasti eller familie, såvel som traditionen at ære den hersker, der er fast i tænkning. Som et eksempel på traditionel legitimitet kan man også nævne perioden for Romanovs herredømme fra 1596 til 1917. Russiske zarer og kejsere har arvet magten i mere end 300 år.
Generel konklusion
I sig selv er magtbegrebet ret omfattende. Hvis vi taler om dens typer, kan vi henvise til den tyske sociolog Max Webers (1864-1920) værker, som i sine værker udpegede tre typer magt. En af dem er traditionel magt. Det vigtigste værktøj, den bruger til at undertrykke flertallet, er tradition. En af dem er traditionen med at ære herskeren af folket, somforankret dybt i menneskehedens historie.
Denne type regering har mange mangler, blandt hvilke man kan fremhæve manglen på forandring, innovation og stærk økonomisk vækst. Hun har også styrker - regimets stabilitet såvel som folkets samling gennem en enkelt holdning til herskeren. Alle typer magt er forenet af ét begreb – legitimitetsbegrebet. Det angiver flertallets enighed med det regerende regime, dets beslutninger og handlinger.
