Begrebet personlighed i filosofi og sociologi

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:16

Mens begrebet "menneske" understreger hans biosociale oprindelse, er "personlighed" primært forbundet med hans sociale og psykologiske aspekter. Disse omfatter selvværd, selvværd, værdiorienteringer, overbevisninger, principper, som en person lever efter, hans moralske, æstetiske, socio-politiske og andre sociale positioner, hans overbevisninger og idealer. Samt karakteren, træk ved hans intellekt, stilen og uafhængigheden af hans tænkning, de særlige forhold i hans følelsesmæssige sammensætning, viljestyrke, måde at tænke og føle på, social status. Begrebet "personlighed" i filosofihistorien blev betragtet fra en række forskellige synsvinkler.

Definition

Begrebet personlighed i filosofi, psykologi og sociologi er en af nøglerne. Selve udtrykket kommer fra det latinske ord persona, der betyder maske. Personlighed er det mønstrede sæt af vaner, træk, holdninger og ideer hos et individ. Fordi de er organiseret eksternt i roller og statusser og internt relateret til motivationer, mål og forskellige aspekter af selvet.

Hvis vi kort præsenterer personlighedsbegrebet i filosofien, kan viat sige, at dette er hendes essens, mening og formål i verden.

Ifølge Robert Park og Ernest Burgess er det summen og organiseringen af disse egenskaber, der definerer hendes rolle i gruppen. For andre psykologer dækker dette koncept over et organiseret sæt af psykologiske processer og statusser relateret til en person. Det er også alt, hvad en person har oplevet og oplevet, da alt dette kan forstås som enhed. Derudover refererer dette begreb til de vaner, holdninger og andre sociale træk, der er karakteristiske for en given persons adfærd. Ifølge Jung er en personlighed et sæt af individuel adfærd med et givet system af tendenser, der interagerer med en række situationer.

Forskellige synspunkter

Baseret på disse definitioner kan vi sige, at der ud over den filosofiske er yderligere to hovedtilgange til studiet af personlighed:

psykologisk;
sociologisk.

Psykologisk tilgang betragter en person som en bestemt stil, der er karakteristisk for hende. Denne stil er bestemt af den karakteristiske organisering af mentale tendenser, komplekser, følelser og stemninger. Den psykologiske tilgang giver os mulighed for at forstå fænomenerne personlighedsdesorganisering og rollen som ønsker, mentale konflikter, undertrykkelse og sublimering i dens vækst. Den sociologiske tilgang betragter en person ud fra personens status, hendes forståelse af hendes rolle i den gruppe, hun er medlem af. Hvad andre tænker om os spiller en stor rolle i at forme vores personlighed.

Essence

Personlighed er således summen af en persons ideer, holdninger og værdier, der bestemmer hans rolle i samfundet og udgør en integreret del af hans karakter. Det er erhvervet som et resultat af hans deltagelse i gruppelivet. Som medlem af en gruppe lærer han visse adfærdsmønstre og symbolske færdigheder, der definerer hans ideer, holdninger og sociale værdier. Disse ideer, holdninger og værdier er byggestenene. I betragtning af hoveddefinitionen bør det tages i betragtning, at begreberne "menneske", "individ", "individualitet" og "personlighed" i filosofien er af samme rækkefølge, men ikke identiske.

Meaning

Når man kort betragter begrebet personlighed i filosofi, skal det bemærkes, at det er et produkt af social interaktion i gruppelivet. I samfundet har hver person forskellige egenskaber såsom hud, farve, højde og vægt. Folk har forskellige personlighedstyper, fordi de ikke ligner hinanden. Dette refererer til en persons vaner, holdninger såvel som fysiske egenskaber, de ligner hinanden, men adskiller sig fra gruppe til gruppe og fra samfund til samfund. Ifølge denne tilgang har alle en personlighed, der kan være god eller dårlig, imponerende eller uimponerende. Det udvikler sig i socialiseringsprocessen i en bestemt gruppes eller samfunds kultur. Det er umuligt at definere det individuelt, fordi det varierer fra kultur til kultur og fra gang til gang. For eksempel betragtes en morder som en kriminel i fredstid og en helt i krig. En persons følelser og handlingertidspunktet for interaktion former personligheden. Det er summen af en persons overordnede adfærd og dækker over både åbenlys og skjult adfærd, interesser, psyke og intellekt. Dette er summen af fysiske og mentale evner og færdigheder.

Det er umuligt at forestille sig en person som noget adskilt fra en person eller endda fra hans ydre og generelle fysiske udseende. Det er det ansigt, vi står over for. Når folk gennemgår plastikkirurgi og et ansigtsløft, ændrer de deres udseende, hvilket, som psykologiske observationer har vist, også ændrer noget i deres psyke. Alt i en person hænger sammen og påvirker personligheden som helhed. Hvordan en person ser ud, er det ydre udtryk for hans indre verden.

Forbindelse med filosofi

En person betragtes som en soci alt udviklet person, en som er en del af en specifik historisk og naturlig kontekst, en bestemt social gruppe, en person med et relativt stabilt system af soci alt betydningsfulde personlige kvaliteter og udfører passende sociale roller. Den intellektuelle ramme for en person er dannet af hans behov, interesser, system af synspunkter, træk ved temperament, følelser, viljestyrke, motivation, værdiorientering, uafhængighed af tænkning, bevidsthed og selvbevidsthed. Det centrale personlighedstræk er verdenssyn. En person kan ikke blive en person uden at udvikle det, der er kendt som et verdensbillede, som inkluderer hans filosofiske syn på verden.

Viden om filosofi er en væsentlig egenskab ved højere uddannelse og menneskelig kultur. Da udsigterne erdet moderne individs privilegium, og hans kerne er filosofi, alle skal kunne filosofi for at forstå sig selv og dem omkring ham. Selv dem, der benægter og latterliggør filosofi, har det. Kun dyret har intet verdensbillede. Den vurderer ikke tingene i verden, meningen med livet og andre problemer. Verdenssyn er individets privilegium, det vil sige en person ophøjet af kultur.

Det sociale grundlag for personlighed

Historisk og ontogenetisk bliver en person en personlighed i det omfang, han assimilerer kultur og bidrager til dens skabelse. Vores fjerne forfader i forholdene for den primitive horde og de indledende stadier af samfundsdannelsen var endnu ikke en person, selvom han allerede var en person. Et barn, især i dets tidlige år, er selvfølgelig en person, men endnu ikke en person. Han er endnu ikke blevet det i processen med sin udvikling, uddannelse og opvækst.

Begrebet "personlighed" i filosofien indebærer således et princip, der kombinerer det biologiske og sociale til en enkelt helhed. Samt alle de psykologiske processer, kvaliteter og tilstande, der regulerer adfærden, hvilket giver den en vis sammenhæng og stabilitet i forhold til resten af verden, andre mennesker og en selv. Personlighed er et sociohistorisk, naturligt betinget og individuelt udtrykt væsen. En person er en person, fordi han bevidst adskiller sig fra alt, der omgiver ham, og hans holdning til verden eksisterer i hans sind som et bestemt synspunkt i livet. Personlighed er en person, der har selvbevidsthed ogverdensbillede og opnåede en forståelse af deres sociale funktioner, deres plads i verden, som realiserede sig selv som genstand for historisk kreativitet, historiens skaber.

Egenskaber og mekanismer

Overvejelse af begrebet personlighedsproblemet i filosofi og sociologi nødvendiggør en dybere undersøgelse af dens essens. Det ligger ikke i den fysiske natur, men i de sociopsykologiske egenskaber og mekanismer af ment alt liv og adfærd. Faktisk er dette en individuel koncentration eller udtryk for sociale relationer og funktioner, emnet for viden og transformation af verden, rettigheder og forpligtelser, etiske, æstetiske og alle andre sociale standarder. Når vi taler om personlighedsbegrebet i filosofi og andre videnskaber, mener vi dets sociale, moralske, psykologiske og æstetiske kvaliteter, udkrystalliseret i den menneskelige intellektuelle verden.

Funktioner

I hvert af sine grundlæggende forhold handler en person i en særlig egenskab. Her taler vi om en specifik social funktion, som et emne for materiel eller åndelig produktion, midler til bestemte produktionsforhold, som medlem af en bestemt social gruppe, klasse, repræsentant, for en bestemt nation, som ægtemand eller hustru, far eller mor, som skaberen af familierelationer.

De sociale funktioner, som en person skal udføre i samfundet, er mange og forskellige, men en person kan ikke reduceres til disse funktioner, selvom de betragtes som en helhed. Faktum er, at en person er noget, der tilhører en given person ogadskiller ham fra andre. I en vis forstand kan man tilslutte sig holdningen hos dem, der har svært ved at trække en grænse mellem, hvad en person kalder sig selv, og hvad der er hans. Personlighed er summen af alt, hvad en person kan kalde sit eget. Det er ikke kun hans fysiske og intellektuelle egenskaber, men også hans tøj, tag over hovedet, ægtefæller og børn, forfædre og venner, social status og omdømme, navn og efternavn. Personlighedens struktur omfatter også, hvad der er givet til den, såvel som de kræfter, der er blevet legemliggjort i den. Dette er en personlig manifestation af legemliggjort arbejde.

Grænser

Begrebet personlighed i filosofi definerer sine grænser meget bredere end grænserne for den menneskelige krop og dens indre intellektuelle verden. Disse grænser kan sammenlignes med cirkler, der spreder sig gennem vand: de nærmeste er frugten af kreativ aktivitet, derefter kommer cirklerne af familie, personlige ejendele og venskab. Fjerne cirkler smelter sammen med havene og oceanerne i alt samfundsliv, dets historie og udsigter. Her kommer den måde, filosofien betragter begreberne "individ", "individualitet" og "personlighed" på.

Fylden af sidstnævnte kommer til udtryk i dens unikhed, i dens originalitet. Det er det, man kalder individualitet. Personlighed som helhed er en abstraktion, der er konkretiseret i rigtige mennesker, i separate, rationelle væsener med alle de unikke egenskaber ved deres psyke og fysik, hudfarve, hår, øjne og så videre. Hun er en unik repræsentant for den menneskelige race, altid speciel og ulig nogen anden.en anden person i fylden af åndeligt og materielt, fysisk liv: hvert "ego" er unikt.

Individualitet som en afgørende kvalitet

I dette tilfælde tages der hensyn til nogle særlige egenskaber. I bund og grund er en person et individuelt rationelt væsen. Hvad kan der ellers tilføjes? Med udgangspunkt i begrebet personlighed og individ i filosofien kan vi sige, at sidstnævnte term i bredere forstand er synonymt med et særskilt specifikt væsen. Det gælder også begrebet "individualitet". Hvilket omfatter individets åndelige karakteristika såvel som dets fysiske karakteristika.

I verden er der intet mere individuelt end en person, intet i kreativitet er så forskelligartet som mennesker. På det menneskelige plan er mangfoldigheden på sit højeste, der er lige så mange individer i verden, som der er mennesker. Dette skyldes udelukkende kompleksiteten af den menneskelige organisation, hvis dynamik, det ser ud til, ikke har nogen grænser. Tilsammen er alt dette baseret på begreberne "menneske", "individ" og "personlighed" i filosofien. Karakteristiske træk bestemmes af tilstedeværelsen af forskellige meninger, evner, vidensniveau, erfaring, grad af kompetence, temperament og karakter. Personlighed er individuel i det omfang, den er uafhængig i sine vurderinger, overbevisninger og synspunkter, altså når hjernen ikke er "stereotypisk" og har unikke "mønstre". Hver person, uanset den generelle struktur af hans personlighed, har sine egne karakteristika for kontemplation, observation, opmærksomhed, forskellige typer af hukommelse, orientering og mere. Tænkeniveauet variererfor eksempel fra genialitetens højder til de værste tilfælde af mental retardering.

Klassificering

Med udgangspunkt i personlighedsbegrebet i filosofi og sociologi kan mennesker inddeles i forskellige typer – afhængig af overvægten af visse elementer i strukturen. En person kan være tilbøjelig til praktisk eller teoretisk tænkning, rationel eller intuitiv forståelse af virkeligheden, arbejde med sansebilleder eller have en analytisk tankegang. Der er mennesker, der i høj grad er styret af deres følelser. For eksempel har sanselige typer en usædvanligt udviklet virkelighedsopfattelse. For dem er sansning et konkret udtryk for deres livs fylde.

Repræsentanter af forskellige typer

Videnskab, baseret på begrebet personlighed i filosofi og andre discipliner, tilbyder følgende opdeling. En person af den intellektuel-intuitive type stræber hele tiden efter nye muligheder. Han kan ikke være tilfreds med overholdelse af almindeligt anerkendte værdier, han leder altid efter nye ideer. Mennesker af denne type er kulturens drivkraft, initiativtagere og inspiratorer til nye virksomheder. Personlighedstyper kan også klassificeres efter adfærdsorientering. En person kan klassificeres som enten udadvendt eller indadvendt. Alt efter om han fokuserer på den objektive virkelighed eller på sin indre verden. Introverte er ofte tavse og åbner sjældent eller med besvær deres hjerter for andre. Som regel er deres temperament melankolsk, og de skiller sig sjældent ud eller kommer i forgrunden. Udadtil rolige, selv ligeglade, forsøger de aldrig at tvingeen anden til at gøre noget. Deres sande motiver forbliver norm alt skjulte.

Personlige egenskaber

I psykologi og sociologi er en person norm alt karakteriseret ved sine individuelle egenskaber. De fremhæver kvaliteter forbundet med en bestemt måde at opfatte eller dømme på, samt med hvordan en person påvirker miljøet. Opmærksomheden er fokuseret på originalitet, på de egenskaber, der adskiller individet i samfundet, på de funktioner, han udfører, på graden af indflydelse, han udøver, eller på det indtryk, han gør på andre mennesker: "aggressiv", "underdanig", " tung" og så videre. Uafhængighed, viljestyrke, beslutsomhed, intelligens og visdom betragtes som meget vigtige.