I alles liv kommer der øjeblikke, hvor du ønsker at reflektere over meningen med din eksistens, vigtigheden af forhold til mennesker og de vigtigste menneskelige værdier. Så kommer korte allegoriske historier til undsætning, hvori en vis moralsk lære afsluttes. De er meget tæt på fabler. Som V. Dal hævdede, er sådan undervisning ved eksempel en særlig litterær genre af eposet - en lignelse. Der er et stort antal historier om emnet "samvittighed", men i denne artikel vil vi tale om de mest almindelige og betydningsfulde af dem.
Vedisk lignelse
Den ældste er den indo-ariske (vediske) civilisation, som efterlod arven fra Vedaerne, som på sanskrit oversættes som "visdom". Hvis vi betragter denne kultur som det grundlæggende grundlag for samfundets eksistens, så er det logisk at starte med en novelle "Samvittighedens stemme". Lignelsen henviser tilVedisk og lægger forståelsen af selve begrebet "samvittighed".
Indhold
En dag, på jagt efter sandheden, nåede en rejsende en eremit, som ifølge de fleste kendte Gud. Han bad om at afsløre hemmeligheden for ham. Eremitten svarede ganske enkelt: "I os alle er der et højere "jeg". Hvis det er vågnet, så viser vi barmhjertighed mod alle ting." Den rejsende var forvirret og undrede sig over, hvorfor der så på Jorden er så meget had og vold? Hvordan kan Gud tillade dette? "Mennesket og Herren er indbyrdes forbundet af indre bevidsthed," sagde vismanden, "hvis du hører samvittighedens stemme, betyder det at leve som en gud, og hvis den er afskåret, betyder det at gå imod hans vilje. Forstyrr orden. og harmoni i verden."
Sandhedssøgeren tænkte: "Det viser sig, at den, der tog en andens liv, ikke har budskabet formidlet af Gud? Er dette budskab samvittigheden?" Vismanden bekræftede tanken om den rejsende, som fortsatte med at søge efter et svar på det spørgsmål, der plagede ham: "Men hvordan lykkedes det folk at miste deres samvittighed?"
Eneboerens svar lod ikke vente på sig: "Det Højere Selv er let at drukne i sig selv og bryder forbindelsen med Gud. Alkohol, tobak og død mad bidrager til dette. Men omvendelse, faste og bønner, kommunikation med helgener vil hjælpe med at genoprette samvittighedens stemme. Desværre er der ingen anden måde."
buddhistisk lignelse
Det er meget almindeligt at finde lignelser om samvittighed og omvendelse, der går hånd i hånd. Hvis en person krænker Guds budskab, betyder det ikke, at han ikke oplevermoralsk smerte. I den religiøse og filosofiske doktrin, der opstod på Indiens territorium længe før den nye æra, er begge begreber nøgleord. Den buddhistiske samvittighedslignelse er baseret på teorien om, at ethvert levende væsen har mere end ét liv. Hver gang bliver den genfødt til en ny, afhængig af hvordan en person f.eks. opførte sig i den forrige.
Allegoriens indhold
På en eller anden måde mødtes en ulv og et rådyr på en skovsti. Og de begyndte at skændes. Hjorten forsøgte at overbevise rovdyret om, at han spolerede sin karma ved at spise levende væsener. Hjorten selv spiser græs, og sådan et dydigt liv vil føre ham til lyksalighedens højdepunkt. Samtidig indså artiodactyl-dyret ikke, at det sammen med græsset optog små insekter og ikke følte anger. Efter hans død ventede ham en dårlig genfødsel.
Ulven handlede af naturlig nødvendighed og var samtidig altid bekymret for, hvad han havde gjort. Det var ham, der befandt sig på toppen af lyksalighed.
En lignelse om samvittighed for børn
Allegoriske historier har et vigtigt pædagogisk aspekt, så du skal vælge en, der passer til børn. Det vil ikke kun være interessant og informativt, men også få dig til at tænke, lave bevidste handlinger. Den foreslåede lignelse om samvittighed opfylder fuldt ud disse krav.
En lærer sagde engang til sine elever: "Jeg er fattig, gammel og svag. Jeg har undervist dig i mange år, så du skal finde midler til at leve for."
Eleverne var forundrede, fordi de forstod detdet er umuligt at forvente hjælp fra byens indbyggere, de var for nærige. Men læreren fortsatte: "Jeg ringer ikke for at spørge, du skal bare gå hen og tage den!" - "Hvordan? Stjæle, blive tyve?" - "Er det synd? Og fortjener din lærer ikke en bedre andel?" - "Men de fanger os!" - "Og du gør det, så ingen ser."
Alle begyndte at snakke og begyndte at diskutere muligheden for at udtrække penge. Og så sagde den unge mand, der stod ved siden af og ikke deltog i samtalen, pludselig højt: "Tilgiv mig, lærer! Men det, du beder om, kan ikke opfyldes!" - "Hvorfor?" - "Der er intet sted på Jorden, hvor ingen ville se os. Selvom ingen er i nærheden, er der mig. Den, der ser alt. Og det er bedre at gå rundt i verden med en tiggertaske end at se mig stjæle fra mennesker".
Af de t alte ord lyste lærerens ansigt op. Han gik hen og krammede sin elev hårdt.
Et eksempel på en kort og meget klog lignelse
Alle ved, at samvittigheden æder en person. Hun giver ham ikke hvile, hvis han har begået en uretfærdig handling. Så er hun nødvendig?
Man blev rådet til at kigge ind i sig selv. Efter rådet blev han forfærdet. Indeni lå en bunke affald. "Skyd!" sagde en stemme. Manden var overrasket: "For hvad?" - "Hvad hvis en samvittighed bliver fundet?" - svarede ham. "Og hvad vil du have, jeg skal gøre med hende?" udbrød manden overrasket.
Hvordan blev samvittigheden født?
Det er mærkeligt, at der er en allegori om dette. Den er udgivet i sin helhed i A. Novykhs bog "Sensei. Primordial Shambhala". Og vi vil give et resumé af det.
Det skete for lang, lang tid siden. Samvittigheden viste sig i nattens stilhed. På dette tidspunkt begynder alle levende ting at reflektere efter hverdagsliv og støj. Samvittigheden var smuk: hendes øjne reflekterede ilden fra fjerne stjernebilleder, og hendes ansigt var dekoreret med måneskin. Hun gik straks hen til folket, men i løbet af dagen børstede alle hende af med henvisning til sagerne. Men om natten gik Samvittigheden frit ind i ethvert hus og rørte ved den sovendes hånd. Han åbnede øjeblikkeligt sine øjne og spurgte:
- Samvittighed, hvad vil du?
- Hvad gjorde du forkert i løbet af dagen?
- Sådan noget!- Hvad hvis du tænker over det ?
Samvittigheden lyttede ikke til svaret, men gik videre, men personen kunne ikke længere falde i søvn, vendte sig og vendte sig fra side til side og huskede alle sine daglige begivenheder. Snart begyndte alle befolkningen i provinsen at lide af søvnløshed og henvendte sig til den kloge Li-Khan-Dzu for at få råd. De betragtede ham som sådan, fordi han havde mest jord og penge. Men han led selv af samvittighedens besøg og tænkte allerede på at give ham al sin rigdom til de fattige?
Så skyndte folk sig til A-Pu-Oh, som bor i Nanjing. Alle vidste, at selv de kinesiske herskere brugte hans kloge råd. Han lyttede til folk, der var udmattede af søvnløshed og sagde:
- Samvittigheden holder op med at komme, når du ikke behøver at tænke på, hvad du gjorde forkert i løbet af dagen. For at gøre dette skal du skrive lovene på rullerne og handle strengt i overensstemmelse med dem. Mandariner vil lære teksten udenad, og resten af folket vil henvende sig til dem med spørgsmål om, hvad de skal gøre i dette eller hint tilfælde. Samvittigheden vil spørge: "Og hvilken dag gjorde du forkert?" - og personen har allerede et svar klar: "Alt er strengt efter skriftrullerne."
Lignelsens slutning
Folk begyndte at leve i henhold til lovene og betaler generøst mandariner for råd fra rullerne. Deres samvittighed generede dem ikke længere. Kun de fattige led nu af søvnløshed, for de havde intet at takke mandarinerne med.
Så besluttede samvittigheden selv at besøge A-Pu-Oh. Men han skreg kun om natten:
- Hvorfor kom du, tyv? Loven siger: hvis nogen går ind i huset om natten uden at spørge, så er han en tyv. Og du er også en skøge, for du kom til en udefrakommende mand.
Men samvittigheden nægtede, at hun kom for at stjæle og er kysk.
- Men så følger man simpelthen ikke lovene, og det straffes også med fængsel. Hej tjenere! Sæt stokke på hende og læg hende i et fangehul.
Så folk lever nu uden samvittighed, men i henhold til lovene i A-Pu-O og mandariner. Som det var i fjerne, fjerne tider. Og hvad det er, bestemmer enhver selv, så snart mørket sænker sig over jorden, og alt levende begynder at tænke.
På en skurks og en retfærdig mands samvittighed
Eksempler på en retfærdig og modbydelig persons samvittighed kan også findes i lignelsen. Vi vil præsentere det i en noget forkortet version.
Mødte samvittigheden af en slyngel hendes kæreste. Hun var heldig at bo sammen med en retskaffen mand. Hendes ven spørger:
- Hvordan har du det?
- Det er ikke livet, bare lidelse! Min mand skammer sig overhovedet ikke. Ufølsom. Og ingenhan har ikke brug for andet end sig selv, sin elskede
- Har du prøvet at trænge igennem til hans hjerte? Det er ærgerligt at høre konstant: "Jeg mistede fuldstændig samvittigheden!"
- Super, jeg har fundet på noget, - sagde en ven.
De hviskede indbyrdes, og næste morgen vågnede Slyngelen, som altid, ikke i humør og tænkte: "Nå, hvor har jeg allerede været træt af min kone i så mange år!" - "Det var det! - udbrød konen. - Og hvorfor er du træt af mig?"
- Sagde jeg noget højt? Hvordan gættede denne gamle kvinde, hvad jeg tænkte?- Hvem er den gamle kvinde?
Slyngelen blev overrasket, hans hoved smertede for alvor, og han besluttede at holde fri fra arbejdet. Ringede til myndighederne:
- Godmorgen! - begyndte han med en uslet stemme og tænkte ved sig selv: "Gamle ged! Hvornår er han allerede pensioneret!" - Hvad tillader du dig selv? råbte chefen i den anden ende af linjen. - Hvis jeg er et røvhul, så er du… fyret!
Hvordan slyngel blev anderledes
Først mod slutningen af dagen indså skurken, at hans tanker blev kendt af hans samtalepartnere på en utrolig måde. Alle vendte sig væk fra ham, som før ingen anelse om hans mørke side af sjælen. Nu som svar hørte han kun én ting: "Hvor er din samvittighed?" I fuldstændig desperation indså han, at han havde brug for at lære at tænke anderledes, men vidste ikke hvordan. Og i samme øjeblik lød en stille stemme:
- Jeg er din samvittighed, jeg er her. Du har aldrig hørt mig før, fordi dit hjerte ikke vidste, hvad den rigtige varsmerte. Da du kendte hende, blev du i stand til at høre min stemme.
- Fortæl mig, hvordan kan jeg lære at leve på en ny måde, efter min samvittighed?- Ønsk folk kun gode ting! Når du selv føler, hvad du plejede at ønske for andre, vil du ændre dig selv.
Slyngelen, der er blevet en udstødt, har kendt ydmygelse, menneskelig bedrag og tab. Han måtte igen lære at fortryde og medfølelse, at hjælpe og give. Umærkeligt forvandlede han sig til en velvillig, tålmodig og retskaffen person. Således slutter lignelsen om samvittigheden.
Om omvendelse
Det er umuligt at genfortælle alle lignelserne om det foreslåede emne i én artikel, så der gives kun nogle få eksempler. Samvittighed, moralsk ansvar over for andre mennesker, er altid ledsaget af omvendelse. Derfor vil det afslutningsvis være rigtigt at tale om dette. Så en lignelse om samvittighed og omvendelse.
En mand faldt ved et uheld i afgrunden. Såret ligger han og kan ikke komme ud. Venner forsøgte at hjælpe ham, men selv faldt de næsten ned. Barmhjertighed kom til undsætning. De sænkede stigen, men den når bare ikke den liggende person. De gode gerninger, som han havde gjort i livet, kom i tide, de kastede rebet. Igen, ikke nok til at nå bunden af afgrunden. De forsøgte at hjælpe og penge, magt, berømmelse, men forgæves …
Omvendelse kom sidst. Så snart en hånd blev rakt ud til ham, kravlede en mand ud af afgrunden. "Hvordan klarede du dig?" udbrød de andre. Men omvendelse var der ikke længere. Det skyndte sig at hjælpe andre, for ofte er det kun det, der kan hjælpe folk, der har en samvittighed.
