Hvert trin i social udvikling har sine egne karakteristika. Så på grundlag af ændringer i økonomien dukkede sådan noget op som en formation.
En formation er således en bestemt periode, der er iboende i et bestemt stadium. Det har sin egen unikke struktur, holdninger og overbevisninger. På trods af sikkerheden af dette udtryk, forveksles det ofte med et lignende ord, civilisation. På trods af nogle fællestræk har dannelsen og civilisationen forskellige retninger.
Apropos dannelsen, så bør den økonomiske sfære gives en særlig plads, og i spørgsmålet om civilisation spiller kulturlivets sfære en vigtig rolle. Hvad angår almenheden af disse begreber, ligger det i det faktum, at hvert udtryk er direkte relateret til samfundet og spiller en væsentlig rolle i at bestemme dets love.
Det er nødvendigt at overveje udtrykket "dannelse" ikke på et specifikt stadium af menneskehedens eksistens, men i systemet med deres forandringer. Så man kan fremhæve dannelsen af de gamle grækere eller for eksempel dannelsen relateret til livet for efterkommere af mennesker, der erobrede Australien. Man mener, at de til den tid er ret optimale mhtøkonomisk, men hvad angår deres kulturer, er de helt forskellige og kan ikke sammenlignes. Derfor kan vi også her sige, at dannelse og civilisation er forskellige begreber, der ændrer sig over tid og påvirker samfundslivet på hver deres måde.
En formation er også et system af klassifikationer, som hver især har en forbindelse med de vigtigste kræfter, der virker på udvikling. Det menes, at ændringer i formationer er forbundet med ændringer i både naturlige og socio-politiske forhold, og forbedringen af materielle og produktionsevner spiller også en væsentlig rolle i denne sag.
I denne henseende er begrebet dannelse til en vis grad det samme som økonomisk dannelse. Disse udtryk bruges på forskellige måder i forskellige kilder. Nogle gange betragtes de som absolutte synonymer, og nogle gange siger de, at dannelsen er den socioøkonomiske struktur i et bestemt samfund i bred forstand, mens den økonomiske dannelse har et snævrere fokus og specificerer økonomisk udvikling.
Det skal bemærkes, at både dannelse og civilisation er dynamiske processer. Det vil sige, at de hele tiden udvikler sig, men på trods af dette kan de kollapse, eller endda helt nedbrydes. Der er en opfattelse af, at en sådan variation skaber en konstant trussel mod hele menneskeheden. Og på grundlag af disse konklusioner bliver det indlysende, at de styrkede strukturer af civilisationer og formationer skaber mere stabile forhold for hele menneskeheden. Men sidenfremskridt er uundgåeligt, det er kun at støtte udviklingen af disse systemer og ikke lade dem gå ud over fornuftens grænser.
Forbindelsen mellem to så betydningsfulde begreber er indlysende, men stadig, for en dybere undersøgelse, er det nødvendigt at overveje separat både dannelsen og civilisationen. I denne situation er det muligt at identificere en masse individuelle træk i hver af dem og finde fællestræk. Det var på baggrund af disse finesser, at det blev bemærket, at dannelsen er mere optaget af strukturen i samfundet, og civilisationen - med mekanismerne for dannelse og udvikling.
