En af de vigtigste russiske arkitekturperler anses for at være Novodevichy-klosteret i Moskva. Siden det 16. århundrede har klostermuseet indtaget en plads i Moskva-flodens sving, på et historisk sted kaldet Maiden's Field, og holder aldrig op med at tiltrække en endeløs strøm af turister og pilgrimme med sin skønhed og århundreder gamle historie.
Novodevichy-klosteret er dækket af hemmelige begivenheder og legender. I Moskva, hvor det gamle kloster ligger, indsamlede russiske folk i det tatariske åg hyldest til Den Gyldne Horde. Hyldest til tatarerne blev ikke kun bet alt i guldmønter og pelse. Det var her, russiske smukke piger blev bragt, hvis skæbne var forudbestemt på tidspunktet for slaveri. Siden blev marken kaldt Maidens, og landet her, som så uendelig sorg, forblev mættet af tårer. Det var her, Novodevichy-klosteret i Moskva blev grundlagt, hvis historie går århundreder tilbage til tiden for styrkelsen af Ruslands magt.
Komtidspunktet for foreningen af Moskva-landene
Novodevichy Bogoroditse-Smolensky-klosteret begyndte sin historie i 1524, og dets udseende skyldes en skelsættende begivenhed for Rusland - fuldførelsen af foreningen af den moskovitiske stat. Den store Moskva-prins Vasilij III, omt alt som "samleren af russiske lande", personificerede både arven fra de byzantinske kejsere og forsvaret af ortodoksien fra hedningerne.
Den store forening af lande i Rusland endte med befrielsen af Smolensk, en by af strategisk betydning for den russiske stat, fra litauisk dominans. Det historiske slag fandt sted i 1514, og 10 år senere grundlagde prinsen, da han opfyldte sit løfte, der blev givet før marchen til Smolensk, et kloster med et tempel indviet af ikonet for Smolensk Guds Moder Hodegetria ("Guide").
Smolensk-ikonets store vej
Ikonet for Guds Moder i Smolensk nåede det russiske land i det 11. århundrede, før Muscovy dukkede op. Ifølge legenden, skrevet under Guds Moders jordiske liv af apostlen Lukas, gik det langt fra det gamle Jerusalem til den byzantinske hovedstad Konstantinopel og derefter til den russiske prins Vsevolod Yaroslavich. Hun var bestemt til at blive en helligdom for familien af russiske prinser. Og i lang tid blev det mirakuløse billede omhyggeligt opbevaret i Smolensk-kirken af Guds moders antagelse. Fra det tidspunkt blev det kaldt ikonet for Smolensk Guds Moder, og byen var nu beskyttet mod problemer af den Allerhelligste Theotokos. Annalerne fra det 13. århundrede beskrev specifikt det mirakel, ikonet skabte, da det reddede Smolensk fra invasionen af Batus tropper.
Siden 1398 har det mirakuløse billede været i Muscovy. Den blev bragt af Sofya Vitovtovna, hustru til prins Vasily I af Moskva. Under sit besøg i Smolensk hos sin far, den litauiske prins, modtog Sophia sin forælders velsignelse og blev instrueret i at beholde ikonet for sig selv. Hendes plads blev bestemt i Bebudelseskatedralen i Kreml.
I mange år har ambassadører fra Smolensk bedt Vasily III om at returnere ikonet. Men kun beslutningen om at forene de russiske lande og ønsket om at tiltrække indbyggerne i Smolensk til den russiske prinss side tillod denne begivenhed at ske.
Før helligdommen blev sendt på den lange rejse til Smolensk, blev den nøjagtige liste på prinsens foranledning fjernet fra ikonet, som blev efterladt i Bebudelseskatedralen. Det kom til Novodevichy-klosteret i Moskva, hvor kopien af ikonet er i dag, i 1525.
Relikvien blev eskorteret til Smolensk fra Kremls mure til Savvin-klosteret. Og først efter den store bønsgudstjeneste bevægede hun sig ad Smolensk-vejen.
Denne betydningsfulde begivenhed er blevet fejret hvert år siden da med festgudstjenester og en procession til det sted, hvor Novodevichy-klosteret ligger i dag. Moskva, Rusland, alle ortodokse russere forherliger ikonet for Guds Moder i Smolensk den 28. juli. På dette sted blev den første trækirke i det nye kloster efter det sejrrige slag om Smolensk lagt.
Sådan så navnet på klostret på Devichye Pole ud
Kosteret fik sit navn "Novodevichy" af en grund. I begyndelsen af det 16. århundrede havde Moskva allerede to kvindeklostre - det ældste Zachatievsky-kloster, dengang kaldet Starodevichiy, ogbeliggende på Moskva Kreml Voznesenskys område. Det oprindelige navn på klostret på Jomfruens Mark, nævnt i annaler af 1598, er den mest rene Guds Moder Hodegetria New Maidens Kloster.
Der er en anden version af navnets udseende. Skematisk nonne Elena, en gammel kvinde og asket fra Suzdal-Pokrovsky klostret, blev indviet som klosterets abbedisse. Fra Suzdal til det nye kloster sendte abbedissen 18 nonner, som trofast tjente hende i alle bestræbelser. Nonnernes liv i klostret var baseret på principperne fra det gamle herberg og var underlagt strenge regler. Indtil nu har et unikt håndskrevet dokument, udarbejdet af abbedissen fra Novodevichy-klostret, overlevet - klostrets charter og rutine i det tidlige 16. århundrede.
Ældste Elena var kendt for at være "en all-round lærer af den jomfruelige rang" og havde kælenavnet Devochkina blandt sognebørn på grund af hendes særlige opmærksomhed på pigers formynderskab. Abbedissens kærlighed og omsorg for dem var så stor, at hun blev forankret i kvindehjemmets gamle Moskva-navn.
Fra Novodevichy-klosterets historie er det kendt, at der i Peter den Stores tid var organiseret et krisecenter for babypiger født ulovligt. Nonnerne opfostrede og opfostrede dem i strenghed, indgydte ydmyghed og lydighed i dem. Det var Peter I, der kom på ideen om at lære klosterets novicer at væve blonder på hollandsk manér. Børnehjemmet blev den første prototype på det fremtidige børnehjem i Moskva for piger af høj klasse.
Historien om klostret for kvinder og krisecentret forforældreløse piger blev efterfølgende videreført af Resurrection Novodevichy Convent, grundlagt efter ordre fra kejserinde Elizabeth Petrovna i 1746. På det tidspunkt besluttede hun at overføre Moskva-nonnens erfaringer til St. Petersborg. Og dette kloster blev især populært under klostervæsenets storhedstid blandt kvinder i det 19. århundrede.
En af versionerne af årsagerne til grundlæggelsen af klostret
Historikere er næsten enige om, at en af grundene til grundlæggelsen af det nye kloster var Vasily III's personlige drama. Der drages en parallel mellem opførelsen af klosteret og prinsens skilsmissesag. Solomonia Saburova, valgt af ham, for 20 års ægteskab kunne ikke give prinsen en arving. I frygt for, at hans brødre hævdede regeringsmagten, fik han tilladelse fra kirken til at gifte sig igen. Basil III tvang sin kone Solomonia, som ikke kunne klare sin ægteskabelige pligt, til at tage tonsur og forviste hende til Fødselsklosteret. I 1525 blev hun døbt Sophia.
Mange historikere mener, at Novodevichy-klosteret i Moskva, hvor kopien af Smolensk-ikonet er placeret, var specifikt beregnet til Solomonia. Og Vasily III, monarkernes "pioner" i den tvungne adskillelse af sin kone fra klostrets mure, forsøgte derved at mildne hans skyld.
Fra Kreml til Novodevichy-klosteret var der kun tre verst. Men nonnen Sophia var aldrig i stand til at flytte til et malerisk sted i nærheden af Moskva, hvor hun tilbragte sine dage i Suzdal uden for forbønsklostrets mure. Med sit retfærdige liv fortjente hun at blive rangeret blandt de hellige, og i dag er hun æret af troende som Sophia af SuzdalPastor.
Godunov i Novodevichy-klosteret
Ivan den Forfærdelige fortsatte den triste praksis med at forvise kongelige familier. Her gemte han sin brors enker og sin egen søn. Klostret modtog også Fjodor I Ioanovichs enke, Irina Godunova, som også beskyttede hendes bror Boris mod døden. Hendes beslutning om at trække sig tilbage til et kloster efter sin mands død var da ensbetydende med abdikation. Men her fortsatte nonnendronningen sit regeringsarbejde og gjorde klostret til en kongelig bolig. Det var her, at boyarerne, der bad Boris om riget, kom for at bukke tre gange.
Det var Boris Godunov, der overtog magten i 1598, der begyndte at give særlig opmærksomhed og protektion til Novodevichy-klostret. Til sin søster Irina Fedorovna byggede han nye rummelige celler, en huskirke og et refektorium. Efterfølgende vil de blive kaldt Irininsky-kamrene. Derudover blev der afsat midler til den fuldstændige renovering af Smolensk-katedralen, vægmalerierne og ikonostasen blev restaureret, og de mirakuløse billeder blev klædt i nye omgivelser med ædelsten.
Fanger af kongefamilien
Rækken af indbyggere i klostret fra bojar- og fyrstefamilierne viste sig at være uendelige. Blandt dem var dem, der befandt sig bag stærke mure mod deres vilje.
Forsatte fængslingen af slægtninge og Peter I. I 1689 blev prinsesse Sofya Alekseevna, monarkens søster og anstifteren af Streltsy-oprøret, gemt her. Hendes ledsageres skæbne var berygtet. De blev henrettet foran Novodevichy-klosteret, og deres hoveder blev spændt på stenkampvægge af klostrets mure. Peter I's første hustru, Lopukhina Evdokia, blev også landsforvist her, ifølge legenden forbandede hun byen ved Neva, elsket af hans hjerte.
“Novodevichy-klosteret i Moskva, hvor der er mange personer af en adelig familie, er det rigeste og beregnet til personer af de højeste”, vidnede patriark Nikon. Som i gamle dage ankom tsarers koner, enker, døtre og boyarsøstre her til Starodevichy.
Til de utallige rigdomme, som klostret modtog på tidspunktet for dets grundlæggelse, blev juvelerne af fremtidige nonner og gavebreve til besiddelse af deres land konstant tilføjet.
Hjem eller fæstning?
På ordre fra Vasily III skulle klostret blive en miniaturekopi af Kreml i Moskva. Hofarkitekter og malere arbejdede ikke så meget på murenes defensive evne som på deres skønhed. Boris Godunov besluttede at omdanne klostrets vægge til befæstninger, begyndende efter at have besteget tronen, den arkitektoniske transformation af klostret. Nye stenstærke mure med nye tårne og smuthuller omringede klosterets område. Deres højde er nu steget til 13 meter, og deres længde - næsten en kilometer. For at bevogte klostrets område blev der placeret en garnison på 350 sabler på klostrets område. I det 17. århundrede var klostret blevet en rigtig vagtfæstning på grænsen til Moskva.
Graveringer med udsigt over Moskva og Novodevichy-klostret fortæller os om tiderne med de store problemer, hvor skæbnen for klosterfæstningen var tragisk. Stående i udkanten af byen blev den udsat for talrige razziaer af udlændinge,oprørske afdelinger af bueskytter og almindelige røvere. I 1612 var klosterets mure praktisk t alt ødelagt, og klostret blev plyndret. Det var under de ødelagte mure i Novodevichy-klosteret, at et historisk slag med den polske hær fandt sted, hvorefter prins Pozharsky førte sine tropper til Kreml.
Nyt liv i klostret: restaurering og blomstring
Restaurering af Novodevichy-klostret begyndte med fremkomsten af de første Romanovs. Mikhail Fedorovich, der befriede klostret fra skatter, ryddede i 1650 klostret for spor fra krigen, restaurerede og styrkede murene. Han gjorde klostret til et sted for det kongelige folks bønner. Siden da var Novodevichy-klosteret placeret uden for byen, blev der slået telte op under dets mure, hvor de overnattede, "for ikke at gå glip af morgenbønnen." Takket være klostret fik Moskva navnet Prechistenka Street - det nuværende symbol på den gamle by. Det er på den, sognebørn tager på ferie.
Skikken med festligheder i nærheden af Novodevichy er kommet ind i moskovitternes liv siden dengang. Og i dag stræber tusindvis af mennesker efter at komme ind i Novodevichy-klosteret i Moskva. Hvordan kommer man til det sted, hvor de festlige festligheder afholdes?
Fejring af festival i det historiske centrum
Med tiden blev stedet for folkefester flyttet fra klosterets vægge til Presnya og Devichye Pole. De første festligheder blev kun holdt på kirkelige helligdage. Udseendet af den berømte Prechistenka-gade er også forbundet med Novodevichy-klosteret.
Vejen, som troende gik fra væggene hvert årKreml til klostret, eksisterede før. Men ved det kongelige dekret af 1658 begyndte hun at blive kaldt navnet på den mest rene jomfru, hvis mirakuløse ansigt fulgte hver helligdag.
Langsomt begyndte verdslige vigtige begivenheder at blive fejret på dette historiske sted. Indtil det 18. århundrede forblev Jomfrumarkens territorium ubebygget. Her blomstrede haver, og der blev anlagt apotekshaver. Adelens landhuse begyndte først at dukke op på dette sted i slutningen af århundredet.
I dag er Jomfrumarkens territorium fuldstændigt bygget op, og hovedgaderne i dette historiske centrum anses for at være Bolshaya Pirogovskaya, Malaya Pirogovskaya og Pogodinskaya. Folkefestivaler afholdes flere steder i gåafstand fra hinanden, så disse gader vil tjene som guide til at finde steder at holde dem.
Sådan kommer du til Novodevichy-klosteret
Ingen af hovedstadens turistruter ignorerer Novodevichy-klosteret. Moskva er udgangspunktet for dem, der ønsker at rejse langs Den Gyldne Ring.
Som et kloster eksisterede klostret indtil 1922. Det blev bevaret af den sovjetiske regering som et arkitektonisk monument indtil 1930'erne, hvor bygningerne i klosterkomplekset efter beslutning fra Folkekommissariatet blev givet til Statens Historiske Museum (filial). Allerede før krigens afslutning begyndte teologiske skoler at genoplive på klosterets område. Og først i 1994 blev klosterlivet i klostret genoplivet.
Rejseguider giver altid oplysninger omdem, der ønsker at besøge Novodevichy-klostret. De angiver adressen og hvordan man kommer dertil i detaljer med diagrammer. Det bliver svært at fare vild.
Da det i dag er hovedstadens historiske centrum, og mange seværdigheder ligger i kort afstand fra hinanden, er det bedre at tage 10 minutters gang fra Sportivnaya metrostation langs gaden. 10 års jubilæum for oktober.
Territoriet for klosterkomplekset er begrænset af Novodevichy Embankment, Luzhnetsky Proyezd og Khamovnichesky Val. Ud over at besøge det arkitektoniske kompleks er turister og fans af mange fantastiske mennesker interesserede i at besøge Novodevichy-kirkegården. Det refererer også til de særlige seværdigheder i Moskva. Mange fremragende personligheder i vores land er begravet her: militære ledere, fremtrædende repræsentanter for videnskab og kultur, politikere.
Arven fra russisk historie og troens spiritualitet kombinerede et skelsættende sted for Rusland - Novodevichy-klosteret i Moskva. Adresse: Sportivnaya metrostation, Novodevichy proezd, 1.
