Af en eller anden grund er det almindeligt accepteret, at en ateist er en person, der ikke tror på Gud. Dette er delvist sandt, men i virkeligheden betyder fornægtelsen af den højeste guddom ikke afvisningen af troen som sådan. Som "Nautilus" fra 80'erne: "Du kan tro på fraværet af tro." I denne henseende bør fornægtelsen af det guddommelige også føre til andre skridt: en revision af verdens værdibillede og vedtagelsen af en ny model.
Faktisk, hvad er religion? Dette er produktionen af moralske værdier, etiske standarder for adfærd. Men ateister (i øvrigt er de hovedsageligt europæere og amerikanere), mens de udråber sig selv som sådan, forbliver de i den kristne kodes skød. Det viser sig noget mærkeligt: Guds fornægtelse fremkalder ikke fornægtelse af religion.
Menneskets essens og dets positionering i verden
Lad os se nærmere på denne sag. En ateist er ikke bare en person, der benægter enhver manifestation af det overnaturlige. Dette er, som de siger, ikke nok. Han genkender naturen, universet, miljøetvirkeligheden som en selvforsynende og selvudviklende virkelighed, som er uafhængig af en persons eller ethvert andet væsens vilje. Erkendelse af verden er kun mulig ved hjælp af videnskab, og mennesket anerkendes som den højeste moralske værdi. En ateist er således en person, der holder sig til almindelige, til en vis grad liberale synspunkter. Moralske spørgsmål er selvfølgelig af interesse for ham, men kun i sammenhæng med at beskytte hans egne interesser. Han kan være en kyniker, en sykofant, en agnostiker, ærlig, anstændig – uanset hvad. Men dette betyder ikke en fornægtelse af de moralske principper, takket være hvilke han lever og er en del af den sociale helhed - familiens kreds, arbejdsteamet, kredsen, faggruppen osv. Sociale vaner dannet på grundlag af af den samme kristne opdragelse (selvom indirekte, skole), er der ingen mulighed for at komme væk fra det. Og det betyder tro, bare i en lidt anden form, usædvanlig for alle.
Hvis ikke en Guds tjener, hvis tjener så?
Man kan ofte høre, at en ateist er en, der hader udtrykket "Guds tjener". På den ene side er dette forståeligt. For ateisme som ideologisk tendens er det dog vigtigt at anerkende absolut frihed, ligesom enhver liberal ideologi. På den anden side opstår det samme moralske problem: hvis ikke en Guds tjener, hvem (eller hvad) er så det højeste ideal for sådan en person? Og så opstår der et tomrum – der er ingen tilbud til gengæld for Gud. Et helligt sted er som du ved aldrig tomt…
Ateistiske kommunister
Som et resultat viste det sig, at bag ateismenæsten kommunismens forgængers herlighed var forankret. Marx og Engels positionerede sig selvfølgelig offentligt som ateister og hævdede, at Gud kun eksisterer i menneskers fantasi. Men igen, dette betyder ikke at fornægte Gud som et moralsk ideal. Desuden analyserede klassisk marxisme ikke religion fra et institutionelt synspunkt, som det blev gjort
om eksemplet med økonomi, sociale relationer, organisering af arbejdet i produktionen. Bolsjevikkerne kæmpede med al deres magt mod religionen, men indtil Anden Verdenskrig. Desuden kæmpede de som en politisk institution i form af kirken, men ikke med en tankegang, som vi kalder religiøs bevidsthed. Som et resultat fik vi den sovjetiske trostype, som vi stadig ikke kan slippe af med resterne af.
Berømte ateister
Den første ateist i verden er den antikke græske filosof og digter Diagoras, som hævdede gudernes personlige essens, deres indgriben i Athens anliggender og i det hele taget evnen til at ændre verden. Lidt senere proklamerede Protagoras: "Mennesket er alle tings mål", hvilket i princippet var i overensstemmelse med den tidlige græske filosofis "fysiske" tradition. I det 19. århundrede skaber de teorien om menneskets psykogenese, B. Russell i det 20. århundrede - tesen om absolut tvivl. Men dette betyder ikke fornægtelse af guder og religiøsitet! Enkelt sagt, af en eller anden grund menes det, at en ateist er en person med en særlig type filosofisk og videnskabeligt sind, hvilket ikke direkte betyder hans gudløshed. Han tænker bare ikke som alle andre. Men er det en forbrydelse?
