Naturen er en af de vigtigste faktorer, der bestemmer kulturens fremkomst. Det er af denne grund, at deres interaktion har været et vigtigt emne for mange videnskabsmænd i flere årtier, hvilket kræver yderligere undersøgelse. De undersøgelser, der allerede er blevet udført, har vist, at kultur er et naturligt princip, der transformeres af menneskelig aktivitet. Og samtidig står den uden for biologien. Så opstår det ganske forventede spørgsmål, om kultur og natur er hinandens modsætninger, eller om de er i harmoniske forhold.
På den ene side handler en person helt målrettet for at genskabe verden omkring ham og skabe en anderledes, kunstig. Han kalder det kultur. I dette tilfælde er naturen fuldstændig imod den, da kun de elementer af den, der er blevet fuldstændig omarbejdet af mennesket, kommer ind i den nye verden.
Sociobiologer er mindre kategoriske i denne henseende. Som svar på spørgsmålet om, hvordan kultur og natur hænger sammen, argumenterer de for, at både dyrs og menneskers sociale adfærd er meget ens. Den eneste forskel er, hvor svært niveauet er.deres levebrød. I dette tilfælde er kultur et separat trin af biologisk evolution som helhed:
- planter ændrer deres artsmorfologi for at tilpasse sig det nye miljø;
- dyr, der tilpasser sig, tilegner sig også yderligere adfærdsmønstre;
- en person, for at tilpasse sig nye forhold, komplicerer eller ændrer kun sit eget livs former, som et resultat af hvilket det kunstige habitat faktisk blev dannet.
Det er således tydeligt, at kultur og natur er meget vagt afgrænset. Den største forskel ligger i, hvordan mekanismen for akkumulering af erfaring og dens overførsel fungerer. Så dyr bruger instinkt til disse formål, og folk bruger de færdigheder, der er udviklet uden for biologien.
Natur og kultur er tæt forbundne i den forstand, at den første føder den anden. Det vil sige, at det optræder efter menneskets samspil med naturen. Alle kulturgenstande er lavet af et stof af naturlig oprindelse. Således, hvis vi betragter problemet fra denne position, så er disse systemer samtidig modsat hinanden og interagerer. Deres enhed kommer til udtryk i, at grundlaget for kultur er naturens komponenter. Og det tjener til gengæld som en forudsætning for fremkomsten af en kunstig verden. Mere P. P. Florensky bemærkede engang, at kultur og natur ikke kan eksistere adskilt, men kun med hinanden.
Siden en person kom ud af et naturligt, naturligt habitat, er det stadigpåvirker de fleste aspekter af hans liv. For eksempel er arbejdskultur et område, der direkte mærker naturens påvirkning. Dette gælder de særlige forhold ved erhvervet og aktiviteten i et bestemt område. En streng fordeling af arbejdsopgaverne mellem kønnene, genereret af klimaets ejendommeligheder, observeres for eksempel i Norden. Så kvinder der, ud over traditionelt husligt arbejde, er engageret i at beklæde læder og fremstille tøj af det.
