Gennem hele vores liv er vi omgivet af forskellige genstande og ting. Disse er tøj, redskaber, møbler… De repræsenterer vores anden, menneskeskabte natur, der afspejler niveauet af social udvikling, der har en indvirkning på spiritualitet. Derfor er det af stor betydning, hvilket legetøj vores børn leger med, og hvilke ting, der tjener os i hverdagen. I gamle dage omgav folk sig med genstande, der i dag fremstår for os som russisk folkekunst - et håndklæde broderet med blomster, farverige matryoshka-dukker, vævede lyse tørklæder, ornamenteret træ og lertøj, dukker syet af stof.
I dag er vi omgivet af husholdningsartikler lavet på samlebånd. Vi skærer ikke et køkkenskærebræt ud som gave til vores mor og pynter det med svedne pyntegenstande, vi broderer ikke håndklæder, vi strikker ikke sokker, for alt dette kan købes færdiglavet, smukt og nyt. Men af en eller anden grund er vores åndelige begyndelse kedelig og glædesløs. Vi synger ikke sange for vores børn, inden vi går i seng og lider oftere og oftere af depression, da vi har glemt, hvordan man skaber og laver til glæde for vores kære. Men samtidig husker vi vagt, at engang russisk mundtlig folkekunst var grundlaget for at uddanne den yngre generation.
I dag tjener vi penge. Når vi kommer tilbage fra arbejde, køber vi mad undervejs. Vi kommer hjem og skynder os at tænde for tv'et hurtigst muligt. Alt ser ud til at være fint, men en form for tomhed undertrykker os. Vi mangler spiritualitet og æstetik i livet, så kunsthåndværk er igen ved at blive meget moderne i alle udviklede lande. Jo højere menneskelig udviklingsniveau er, jo dyrere er vores russiske folkekunst ham.
Udlændinge tager til Rusland for at blive bekendt med vores folks dekorative og anvendte rigdom. Keramik, blonder, Khokhloma, Palekh, malede skrin og malede æg - dette er blot en lille liste over den rigdom, som russisk folkekunst er - menneskeskabt, munter, med en farverig karakter. Naturen selv valgte de bedste af disse nuggets og bevarede dem i århundreder og videregav unikke traditioner til os.
Selv håndværk lavet af en ikke særlig dygtig hånd, tegninger på et populært print eller birkebark har en fantastisk kraft og formidler en mirakuløs følelse af skønhed, fordi ukendte mestre lavede disse genstande med kærlighed for at behage deres pårørende, dekorere deres vanskelige liv i et barskt nordligt land.
Russisk folkekunst formidler til os de billeder, der er dannet af menneskers verdenssyn. Selv efter at have kigget et sted plottet for sit produkt, tilføjer mesteren sin vision og sjæl til det. For eksempel begyndte adelsmænd i det 18. århundrede at dekorere deres paladser med løver og Nizhny Novgorod træskærerekiggede på udseendet af disse vidunderlige dyr og dekorerede hytterne med dem, udskåret meget godmodige løver på træskodder og vindueskarme, der mindede om huskatte i deres ansigter.
Er dette ikke en bekræftelse af reglen om, at russisk folkekunst ikke kopierer noget? Dette er altid en særskilt og unik kunst, som har rødder i oldtiden. Mens vi skabte, troede vores russiske folk på gode kræfter og overt alte dem. Så ved at brodere et håndklæde eller en undertrøje afbildede en kvinde paradisfugle blandt lyse blomster. Ifølge populær tro, når denne fugl synger, lever folk i lykke i mange år og kender ikke sorg. En kvinde sad ved broderi eller ved en væv, og sang sjælfulde sange og tiltrak godhed og lykke til huset.