Ordet "logik" kommer fra det græske logos, som betyder "ord", "tale", "begreb", "tanke" og "dom". Dette begreb bruges ofte i forskellige betydninger, såsom processen med rationalitet, analyticitet osv. Aristoteles systematiserede viden om dette og udpegede det som en separat videnskab. Den studerer formerne for korrekt tænkning og dens love. Aristoteles' logik er det menneskelige sinds hovedredskab, som giver en sand idé om virkeligheden, og hans love hører til hovedreglerne for rimelige udsagn og har ikke mistet deres betydning den dag i dag.
De vigtigste former for tænkning i Aristoteles' logik omfatter dømmekraft, begreb og slutning. Et koncept er en simpel indledende forbindelse af tanker, der afspejler de vigtigste egenskaber og træk ved objekter. Bedømmelse indebærer benægtelse eller bekræftelse af sammenhængen mellem kriterierne og selve objektet. Inferens forstås som den mest komplekse mentale form, som dannes på grundlag af konklusioner og analyser.
Aristoteles' logik er designet til at lære, hvordan man bruger begreber og analyser korrekt, og til dette skal begge disse former væreretfærdig. Denne faktor giver en definition af et begreb og et bevis for en dom. Således betragtede den antikke græske filosof definition og bevis som hovedspørgsmålene for sin videnskab.
Teoretiske grundlag, emnet for disciplin, som Aristoteles selv skitserede, blev lagt i videnskabsmandens afhandlinger. Logikken var for ham et udtryk for hans egen filosofiske holdning. Han formulerede også logiske love: identiteter, ikke-modsigelser og den udelukkede midte. Den første siger, at enhver tanke under ræsonnement skal forblive identisk med sig selv til slutningen, det vil sige, at indholdet af ideen ikke bør ændre sig i processen. Den anden lov om ikke-modsigelse er, at flere modsatrettede meninger ikke behøver at være sande på samme tid, en af dem skal nødvendigvis være falsk. Reglen om den udelukkede midterste indeholder konceptet om, at dobbelte domme ikke kan være forkerte på samme tid, en af dem er altid sand.
Desuden bestod Aristoteles' logik af metoder til at overføre erhvervet viden. Dens princip er, at det partikulære følger af det almene, og dette er iboende i tingenes natur. Men samtidig har det menneskelige sind også den modsatte idé om, at en holistisk viden kun kan opnås ved at kende dens dele.
Det er vigtigt at bemærke, at Aristoteles' lære havde et materialistisk og dialektisk syn på forholdet. mellem sprog og tænkning. I modsætning til Platon, der t alte om refleksion uden sanseindtryk og ord, Aristotelesmente, at det var umuligt at tænke uden fornemmelser. For ham havde følelser samme rolle som sindet, for for kontakt med virkeligheden har intellektet brug for berøring, det har som et blankt ark ikke medfødte begreber, men fikser dem gennem perception. Ifølge filosoffen er det på denne måde, at erkendelsen begynder, og ved metoden med rettidig abstraktion og bestemmelse af fællestræk kommer sindet til konklusionen af begreber.
