Viktor Trostnikov er en moderne ortodoks teolog og filosof

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:27

Religiøs filosofi i Rusland, som opstod i gamle dage og især hurtigt udviklede sig i det 19. århundrede, viste tydeligt sine træk selv i den slavofile bevægelse. Det har altid været noget origin alt og origin alt, der adskiller sig fra det europæiske i sin imponerende sentimentalitet, metafysikalitet, kunstneriske patos og intuition. Denne filosofi blev dannet på grundlag af spørgsmål stillet af livet selv og dikteret af det russiske folks interesser med dets nationale ortodokse kerne. En af de mest lysende nutidige skikkelser, der blev noteret på dette område, var den nyligt afdøde Viktor Trostnikov, en fremtrædende videnskabsmand, der begyndte som fysiker og matematiker, men blev især berømt som en berømt tænker og teolog.

Biografi

Denne mand har bevist sig selv inden for mange aktivitetsområder. Viktor Nikolaevich Trostnikov fra ungdomsårene vænnede sig til uselvisk arbejde. Det startede tilbage i krigen, da han arbejdede som teenager på en sukkerfabrik og derefter på en flyfabrik, hvor han hjalp sit folk med at vinde sejren. I de modne efterkrigsår førte han en matematisk cirkelfor pionerer og skolebørn, udover videnskabelige og litterære aktiviteter, arbejdede han aktivt på tv og radio og holdt foredrag.

Biografien om Viktor Nikolaevich Trostnikov er på mange måder almindelig, men samtidig ikke helt typisk for hans tidsalder. Denne mand blev født den 14. september 1928. Det skete i Moskva. Her gik han ind på Moskvas statsuniversitet og dimitterede fra Fakultetet for Fysik og Teknologi i 1953. Så begyndte at undervise og arbejde på MIIT og andre universiteter med rang af lektor. Talrige udgivelser af hans værker om fysik, matematik og logik vidner om hans vellykkede videnskabelige aktivitet i denne periode.

Ændring af prioriteter

I løbet af årene blev Viktor Trostnikov mere og mere interesseret i filosofi. Det var på dette område, han skrev og forsvarede sin afhandling i 1970. Religion interesserede ham også mere og mere. Ved det russisk-ortodokse universitet underviste han i de følgende år som professor i den almene historie og jurafilosofi. I samme periode skabte han værker, der slet ikke svarede til sovjettidens stil og ånd, for hvilket han faldt i kategorien dissidenter. Hans første bog med titlen "Tanker før daggry", hvor den tidligere matematiker berørte den ortodokse filosofis brændende spørgsmål, blev udgivet i 1980, men ikke i hans hjemland, men i Paris.

Tanker før daggry

Denne bog er viet til et interessant og moderigtigt problem for den periode. Den fortæller om det komplekse forhold mellem videnskab og religion, afspejler forfatterens åndelige tvivl om legitimiteten af de ydmyge meninger.flertal, såvel som universelle menneskelige behov i søgen efter meningen og essensen af væren. Rees afslørede sine synspunkter for læseren, og sagde, at alle eksperimenter og opdagelser fra videnskabsmænd skulle personificere verdens kloge og hensigtsmæssige struktur og derfor vidne om Gud, der skabte den. For eksempel havde det i fysik (som han troede) været sådan siden den store Newtons tid, som grundlagde denne disciplin som et middel til at kende Skaberen. Det samme gælder matematik, filosofi og andre videnskaber. Det er præcis, hvad Rees tænkte. Viktor Nikolaevich fordømte bittert den mangel på spiritualitet og ideologisk umoral, der gav anledning til ateisme og blev dyrket i årene med sovjetmagt.

Afslutningen på karrieren for en sovjetisk videnskabsmand

Sådanne synspunkter og "tvivlsomme" aktiviteter kunne ikke gå ubemærket hen og klare sig uden konsekvenser i stagnationens æra. Viktor Trostnikovs karriere som sovjetisk videnskabsmand i denne periode slutter. Årsagen til dette var hans synspunkter såvel som deltagelse i almanakken kaldet "Metropol". Dette er en samling af tekster af forbudte forfattere og forfattere, der var berygtet i de dage. Den blev udgivet i Moskva i 1979 med et oplag på kun 12 eksemplarer, men på trods af dette tiltrak den publikums interesse og myndighedernes tætte opmærksomhed. Viktor Trostnikovs forhold viste sig at være så skuffende, at han, der faldt i unåde, måtte arbejde som arbejder, murer, vægter og værkfører indtil slutningen af sovjetperioden..

En filosofs værker

Trosnikovs arbejde i regionenpolitik, historie og teologi blev udgivet af mange kendte publikationer. Blandt dem er ugebladet Argumenter og Fakta, Literaturnaya Gazeta, Molodaya Gvardiya, Russkiy Dom, Pravoslavnaya Beseda, Moskva og andre tidsskrifter..

Du kan liste de bedste og mest interessante bøger af Viktor Trostnikov. Disse omfatter "Historie som Guds forsyn." Dens navn taler for sig selv. Den taler om rollen som guddommelig vejledning, der leder mennesker til godhed og moralsk perfektion i historiske begivenheder. "Afhandling om kærlighed. Spiritual Mysteries" udforsker betydningen af et vigtigt ord "kærlighed" i menneskelivet. Forfatteren betragtede dette koncept som den højeste manifestation af den guddommelige essens.

Blandt andre fantastiske bøger: "Hvem er vi?", "Fundamentals of Orthodox Culture", "At have life, returned to death" og mange andre. I "Orthodox Civilization" t alte Victor Trostnikov med læseren om evige værdier, analyserede betydningen af sådanne begreber som retfærdighed, ejendom, magt.

Hvilken slags person var han?

Han var en sand filosoferende vismand og en hjertelig, sympatisk kristen. Han stræbte af hele sit hjerte for at formidle til sine medborgere sit eget lands historie og deres ortodokse rødder. Selv i vanskelige tider opgav han ikke sine ideer og overbevisninger og promoverede dem aktivt. Den ortodokse filosof døde, efter at have nået klog modenhed, i en alder af 90. Det skete den 29. september 2017. To dage senereDen Hellige Treenigheds Kirke i Moskva holdt hans begravelse og efterfølgende begravelse.

Folk, der kendte Viktor Trostnikov tæt, sagde de varmeste ord om ham. De troede oprigtigt, at denne mand gav alt til folk, idet han i sin person kombinerede en talentfuld videnskabsmand og en trofast kristen. Det blev bemærket, at han forsøgte ikke at efterlade et eneste spørgsmål rettet til ham fra interesserede uden et tankevækkende svar. Og livet i ham var i fuld gang, legemliggjort i hans produktive videnskabelige og kristne aktiviteter, talentfulde værker.