Familie, miljø, skole spiller selvfølgelig en stor rolle i at forme personligheden. Selvuddannelse har dog også stor betydning. Dette er praktisk t alt den eneste måde at foretage justeringer af en persons karakter i en bestemt livsperiode. Hvis et barn før fire års alder adopterer en opførsel, lærer sociale færdigheder fra voksne, bliver allerede en yngre studerende og især en teenager meget mere modstandsdygtig over for enhver påvirkning udefra. For unge mennesker er selvuddannelse et eksklusivt middel til personlig udvikling. Hvordan udføres det, og hvordan man leder den unge sjæl i den "rigtige retning"?
Tro ikke, at selvuddannelse er en form for særlig speciel beskæftigelse, der kræver meget tid og kræfter. Nej, oftest sker det gradvist, som umærkeligt. Det er ikke kun målrettede viljebestræbelser fra en person, der for eksempel ønsker at udvikle opmærksomhed, hukommelse, blive mere hærdet eller opnå fysisk styrke. Selvfølgelig er sport, træning og selvstudie måder at arbejde med dig selv på.
Selvuddannelse er dog også at læse bøger og interne dialoger (ofte i form af dagbøger eller blogs) og at kommunikere med kloge mennesker, der kan lære noget godt. Mennesker er ikke født med værdier. Selvuddannelse af en person udføres umærkeligt både når man ser meningsfulde film af høj kvalitet, og når man formulerer og udtrykker og derefter forsvarer sit synspunkt - for eksempel inden for rammerne af diskussioner og stridigheder. For hver af os betyder "at blive bedre" helt forskellige ting. For det første er det at udvikle muskler, udholdenhed, fysisk styrke, hurtighed. For en anden - at lære at være venligere og mere tolerant. For det tredje er historiske og heroiske eksempler på selvopdragelse af største betydning. Først og fremmest - viljestærk hærdning. Alexey Meresyev eller Nikolay Ostrovsky kan tjene som eksempler. For mange er modellen for stor vilje Napoleon Bonaparte. For andre - Mikhail Lomonosov, ligesom andre fremragende autodidakt. Men for Leo Tolstoj eller Anton Tjekhov bestod selvuddannelse i at udvikle ægte humanisme i sig selv - sympati, takt, deltagelse. Det er ikke tilfældigt, at der i deres værker er så meget opmærksomhed på moralske spørgsmål. Dagbøger og breve viser tydeligt forfatternes indre arbejde på sig selv. F. M. Dostojevskij beskrev også kampen mod laster - ludomani eller passion for gambling, og forfatteren selv var prototypen på helten.
Det menes, at ud over introspektion og selvhypnose er autotræning og empatimetoden fremragende måder at opdrage en personlighed på, somer at sætte dig selv i en anden persons sted, at forestille dig, hvordan du ville føle eller tænke i sådan en situation. Opmuntring er også et vigtigt element. For eksempel, hvis du formåede at opfylde din plan, nå dit mål (som skal formuleres, siges højt), så kan du give dig selv en lille gave. Selvkritik giver ikke de ønskede resultater for alle, selvom det uden det er svært at identificere de mangler, som en person anser det for nødvendigt at arbejde på. Samtidig bør hun ikke blive til selvpiskning, hvilket er en afvigelse fra normal adfærd.
