Hvilken russer har ikke hørt om Kizhi Pogost, Kizhi? Selvfølgelig opstår der straks foreninger, der er kendt fra barndommen: et museum for den unikke bondekultur i det russiske nord, et kompleks af originale russiske logkirker, hvis vægge blev bygget uden søm. Det unikke arkitektoniske ensemble af kirker fra det 18. århundrede, bygget på en træø, betragtes som et verdenskulturarvssted ifølge UNESCOs kriterier. Det bør erkendes, at intet andet sted i Rusland er bevaret så betydningsfulde strukturer - værker af folkelig træarkitektur (selv om de var ret talrige i det 19. århundrede).
Det er typisk, at folk, der er dårligt fortrolige med Karelens historie, som regel er forvirrede over navnet på museet. "Og hvor kommer ordet kirkegård ind i billedet?" - vil den unge mand spørge og beundre de buede træindgange, de ribbede bjælkevægge, de storslåede skællende kupler. "Det er ikke det, det handler om!" - vi vil svare med Zhvanetskys ord. Vi taler om den oprindelige gamle russiske betydning af dette gamle ord. På karelsk jord i det 13.-15. århundrede var dette engang navnet på det administrative center, som spontant skilte sig ud i forhold til flere dusin eller enddahundredvis af omkringliggende landsbyer. Og det er netop dette indhold, der svarer til Kizhis status som centrum for den enorme Spassky Kizhi Pogost.
Længere hen begyndte det førnævnte koncept at skrumpe ind og ændre sin oprindelige betydning. Det "voksede", som kendetegn, til en stor landsby (ikke nødvendigvis et administrativt center, men med egen kirke og kirkegård.) Og først fra slutningen af 1700-tallet begyndte man at kalde en ensom kirke med en kirkegård tæt på det.
Kizhi er et nation alt, kommun alt fænomen
Som historien vidner om, forenede Kizhi-kirkegården omkring 130 rundkørselslandsbyer. Desuden er den største af dem - Velikaya Guba, Kosmozero, Sennaya Guba, Tipinitsy - i øjeblikket aktive bosættelser. Nutidens Karelen er rig på sådanne historiske landsbyer. Seværdighederne i den lokale arkitektur er rent folkekundskab. Indtil det 18. århundrede blev beslutningen om at bygge på denne jord på ingen måde truffet af statslige myndigheder, men af samfundet, hvoraf en del var købmænd - kunstens hovedmæcener. De bedste folkehåndværkere påtog sig opførelsen af templer til landsbyerne, som havde vist dem tillid. Det var som regel folk "med et koncept" og med et navn i byggeriet, der byggede, som om de sang en sang. Kun deres mål var ikke juryens godkendelse eller en form for casting. Nej, de havde et meget mere værdifuldt incitament: folkelig respekt, umiskendeligt fejring af de mest fortjente. Denne periode - stadiet for "fælles arkitektur" - kan kaldes den russiske træarkitekturs storhedstid.
Karelens oprindelige natur
Originale landskaber og maleriske landskaberKarelen er berømt. Seværdighederne i denne region er almindeligt kendte. Den lokale natur kaldes hårdsten og søskov. Taigaen vokser fra den lokale stenede jord. Karelens ejendom er en af de mest betydningsfulde søer i Europa - Ladoga med et poolområde på 17.700 km2 og Onega (9900 m2).
Mindre end 70 kilometer fra dens hovedstad, byen Petrozavodsk, skyllet af Onega-søen, ligger øen Kizhi (på det gamle russiske betyder "Kizhi" "spil".) Den nærmeste landsby på vej til det arkitektoniske museum, som er territori alt relateret til Medvezhiegorsk - ja, landsbyen Velikaya Guba.
Velkommen til Kizhi
Hver dag er dette arkitektoniske museum åbent for alle at besøge det: om sommeren fra otte til otte, om vinteren - fra 1000 til 1600 . Historisk set kan øen Kizhi kaldes et kultsted, som blev brugt til fejringen af festlige kristne ritualer. Bønder samledes her på helligdage, og så holdt de festligheder.
Øens natur komplementerer på harmonisk vis værker af menneskehænder, og charmerer besøgende med klippeøernes forviklinger med blå bugter imellem dem. Hvis du bruger tjenester af kartografi, kan du se: Kizhi på kortet over Rusland er ikke forbundet med fastlandet med veje. Øen er dog, takket være vandtransport, bredt tilgængelig. Hundredtusindvis af russiske og udenlandske turister besøger dette fantastiske sted hvert år. Forresten er det historiske og arkitektoniske kompleks af Kizhi det allerførste museum underfriluft, åbent i Rusland.
Hvis du beslutter dig for et bådkrydstogt fra Skt. Petersborg til hovedstaden for gammel arkitektur, får du et kort over Kizhi-øen som gave. Fra maj til december kan du komme hertil på "meteorer" og "kometer", der afgår fra Petrozavodsk fra vandstationen.
Mellem navigationer bliver turister fra Upper Guba (som kan nås i bil) leveret af iværksætteres både. I den ikke-navigationsperiode, hvor søen er isbundet, bruger ekstremsøgende ski og eksotisk transport - hundeslæder at krydse.
russisk gæstfrihed
Gæster, der ankommer til øen, har mulighed for at vælge en af tre muligheder for to-timers udflugter. Den første er til det vigtigste arkitektoniske kompleks (lille cirkel). Ideen med den anden er en gennemgang af russisk og karelsk folketræarkitektur (stor cirkel). Den tredje introducerer øens landsbyer. I de lokale landsbyer er der tre udstillingssteder "Pryazha Karely", "Russian Zaonezhie", "Russian Pudozhya". De historiske landsbyer Vasilyevo og Yamka har også unikke arkitektoniske strukturer.
Administrationen af museet organiserede også adskillige ekstra sightseeing, interaktive, tematiske udflugter for alle besøgende til Kizhi. Arkitektur er selvfølgelig hovedattraktionen her for turister, ikke kun russiske, men også fra udlandet. Forresten blev de gamle religiøse bygninger på øen, fra 50'erne af det sidste århundrede, suppleret med restaurerede og rekonstrueredetræbygninger, der er nødvendige for husholdning. Derfor kan besøgende udover hovedudstillingen se det miljø, hvori bøndernes åndelige og økonomiske liv fandt sted på denne ø. For en dybere fordybelse i livet i den russiske landsby i XVII - XVIII århundreder organiserer administrationen af museumsreservatet "Dage med kunsthåndværk, folkesjov og spil", der er et folklore og etnografisk teater, en messe med kunsthåndværk, og i slutningen af sommeren starter Kizhi-regattaen.
Folk træarkitektur er Karelens arv
Kizhi, som et af de største arkitektoniske museumsreservater i Rusland, er meget stolt af Karelen. Seværdighederne i den russiske folkearkitektur i denne region er imidlertid ikke kun bestemt af den ovennævnte udstilling; her er de også repræsenteret på øen Ladoga-søen (Valaam-klosteret). Det blev engang besøgt af russiske kejsere. Alexandre Dumas père aflagde et besøg der. Mange store russiske kunstnere (Vasiliev, Kuinzhi, Shishkin), digtere og forfattere (Tyutchev, Leskov, Shmelev) hentede inspiration her. Kort sagt, et kort over Karelen med seværdigheder (og ikke kun arkitektur - der er også naturreservater og nationalparker her) vil hjælpe turister med at vælge det program, de er interesseret i.
Ensemble of churches
Tilbage til hovedemnet i vores artikel. Det unikke ved Kizhi-kirkegården er bestemt af verdens eneste flerkuppelformede Transfigurationskirke, bygget på traditionel vis for Rusland - uden et eneste søm. Ved siden af hende til udførelse af tjenester om vinterengang (nord efter alt) er der et andet flerkuppelt tempel, opvarmet - Jomfruens forbøn. Den tredje vigtigste bygning i det storslåede ensemble er det hoftede klokketårn på Kizhi kirkegård. Et hegn omkring disse tre genstande af russisk folkearkitektur er nu blevet restaureret, men ikke fra bjælker, som det var oprindeligt, men fra kampesten.
Historisk set var et højt kraftigt hegn en uundværlig egenskab ved den russiske kirkegård, der grænser op til Sverige. Et enkelt system med ovenstående bygninger består af andre vagttårne - kapellerne på Kizhi Island, der ligger på ikoniske steder i det omkringliggende ø-relief.
Legenden om arkitekten Nestor
Historien om denne fantastiske lacy træarkitektur ønsker stadig at starte med en legende. Når alt kommer til alt er Kizhi-kirkegården et land af legender, hvoraf den ene introducerer os til en mand med fantastisk talent, der skabte et ægte menneskeskabt mirakel - et fantastisk tempel med 22 kupler. De gamle bygherrer, der opførte det, havde hverken "herlige slægtstræer" eller statsstatus. Slettet i tykkelsen af århundreder og deres biografier og efternavne. Men navnet på den fantastiske russiske mester Nestor kom stadig til os.
Ifølge folkelegenden bestemte han selv stedet for opførelsen af Forklaringskirken, idet han ignorerede de instruktioner, han fik, og valgte et sted lige midt i enebærkrat. Her, idet han brød igennem krattene (uudgrundelige måder at skabe kreativitet på), forbi Kizhi kirkegård, opdagede han en hellig bog, som han læste dag og nat.
I den opgående sols stråler ser mesteren væk fra bogensider, lige i midten af dugdråberne på græsset, lagde han mærke til en tegning af det kommende tempel … Så meddelte han, mens han skar det af: "Vi vil bygge her!"
Da den mirakuløse kirke blev bygget af specialfremstillede brædder af fyrretræ, gran, asp uden brug af søm, begik den beundrende Nestor en excentrisk handling, som om den opsummerede den erhvervede professionalisme. På tærsklen til indvielsen af sit afkom klatrede han op på kuplen med sin trofaste indviede økse, så sig omkring på Kizhi kirkegård, bandt et skarlagenrødt bånd på korset. Så kastede han øksen i søen og sagde, at Forvandlingskirken er det smukkeste tempel i verden, og der vil aldrig være noget lignende. I fremtiden byggede arkitekten ikke flere templer på trods af talrige anmodninger. Så han besluttede at forlade kreativiteten på højeste tone. Er det ikke, hvad en rigtig Mester bør gøre?
Forvandlingens Kirke
Dette 37 meter lange tempel, der blev grundlagt i 1714, er klassificeret som en ottekantet lagdelt kirke. Den blev bygget for at erstatte dens forgængers trækirke, som brændte ned efter et lynnedslag. Basen af bygningen er en "ottekant" - en ottekantet ramme med fire huller, rettet i alle retninger af verden. Oven på den nederste "ottekant" er der placeret to mere, men mindre i diameter. Den nederste ramme er placeret på et primitivt fundament - et stenhegn. De ydre hjørner blev skåret "ind i obloen", de indre - "i poten" af fyrretræ. Plovskær og "tønder" af kuplerne er lavet af asp. Alle disse er lokale træarter, der vokser på øen Kizhi. Karelen er også berømt for sin særlige ikonografi af "det nordlige skrift". I denne teknikder blev lavet et par af de tidligste ikoner fra Transfigurationskirken ("Beskyttelse" og "Transfiguration", XVII århundrede), som var de første til at dekorere alteret, der ligger i det østlige hul og har form som en femkant. Det er fire-trins og dekoreret med hundrede og to ikoner.
Refektoriet i form af et bjælkehus støder op til hovedbygningen. Tagene på huller og ottekantede huse er dekoreret med toogtyve kupler. Konturerne af denne bygning er velkendte for alle indbyggere i Republikken Karelen. Kizhi Island er bogstaveligt t alt inspireret af denne kirke, lige smuk fra alle sider.
Jomfru Marias forbøn
Dette tempel blev skabt et halvt århundrede senere efter Forvandlingskirken - i 1764. Ideen med dens konstruktion er at fortsætte cyklussen af ortodokse tjenester i vintersæsonen (kirken er opvarmet). Dens bygning blev opført af folkearkitekter som en naturlig fortsættelse af sommertemplets arkitektur. Det er multikuppelformet: dets otte kapitler er placeret omkring det niende, det vigtigste. Men i alt dets udseende føles det, at dette tempel er en arkitektonisk afspejling af Preobrazhensky. Med sine ret raffinerede elementer giver den kun et ekko, understreger originaliteten af det dominerende arkitektoniske kompleks.
Denne kirke på øen Kizhi er bygget i en mere pragmatisk og stram stil. Det er måske kun dekoreret med et frontonbælte, som har en takket struktur.
Indgangen til templet er traditionelt placeret på henholdsvis den vestlige side, alteret er på den østlige side. De, der kommer ind, befinder sig først i entréen, derefter i spisesalen. Formålet med dette rum eradskille et sted for en sekulær samtale af flokken om presserende økonomiske og andre forhold, hvilket gør det muligt at nå et betydeligt antal mennesker. Juryprocesser fandt sted her, kongens dekreter blev bekendtgjort. Det efterfølges i virkeligheden af selve templets lokaler, der er beregnet til udførelse af en bønstjeneste - et kapel. Det er den mest rummelige og rummelige, dens volumen er dannet af bjælkehytter, forbundet i henhold til skemaet nedenfor - "fire", øverst - "oktagon". Den er udstyret med en bordikonostase. Alteret er indrettet som det fjerde, østligste rum. Det er en femkantet ramme, i forlængelse af hvis højde er bygget en langstrakt struktur - en tønde, der slutter med det niende kapitel af Jomfruens forbøn. Der er vinduer i alle templets rum: i gangen og alteret - to; i kapellet og refektoriet - fire (til naturligt lys). Den indvendige udsmykning er dekoreret med gennemsavet udskæring, hvis centrale element er et ortodoks kors.
Belfry
Kizhi Pogosts arkitektoniske ensemble suppleres harmonisk af en tredje bygning - et klokketårn med hoftehøjde. Planen for dens konstruktion er traditionel for træarkitektur: "fire" nedefra, "ottekant" ovenfra. Dens interne struktur er opdelt i tre niveauer (ved hjælp af lofter). "Chetverik" er skåret fra nord og syd af indgange, som hver er udstyret med en veranda. Fra øst og vest er der buede pseudo-portaler, der gentager formen af de eksisterende. Det nederste niveau, "chetverik", er opdelt i en vestibule, en fem-flyver trappe og et skab. Over "oktagonen" er der et klokketårn, inden for hvilket der er 9 søjler. Bygningen er kronet med en andel kuppel medOrtodokse kors på toppen.
Igangværende restaurering
Kizhi Pogost er i øjeblikket under restaurering dedikeret til 300-året for Forvandlingskirken, der fejres i 2014. På dette tidspunkt er omkring 70 % af projektet allerede afsluttet. Afslutningen på det er planlagt om 3-4 år. Vitaly Skopin er ansvarlig for det arkitektoniske center "Zaonezhie", som udfører arbejdet. Sammen med denne virksomhed arbejder også museets tømrercenter og Sankt Petersborg-firmaet "Alekon". Sidste år satte UNESCO-kommissionen, som ankom til arbejdsstedet, stor pris på deres kvalitet og kvalificerede den som international, hvilket inspirerede arbejderne.
Tidligere blev kirken forstærket med en metalramme. Hvilket i virkeligheden reddede hende fra ødelæggelse. Først styrkede bygherrerne fundamentet og de nederste bælter, de største, fordi der er en refektorium på deres niveau. I øjeblikket arbejdes der på fjerde-femte niveauer. Bygherrer bevarer historiske logfiler, når det er muligt, og erstatter kun dem, der har fejlet som følge af råd eller erosion med nye. Der er kun 35 % af dem, hvilket betyder, at den restaurerede Forklaringskirke vil bestå af 65 % af det historiske træ.
Konklusion
Det gamle centrum af Spassky Kizhi Pogost, der ligger på den ret kompakte ø Kizhi, gennemgår nu en genoplivning. Årsagen til dette er samfundets voksende bevidsthed om vigtigheden af at bevare kontinuitet, historisk arv, trods alt dens rødder.
Hvordan blev det dannetZaonezhies spiritualitet, moralen hos de mennesker, der bebor den? Selvfølgelig i tråd med den kreative civilisationsfaktor, som den store Pushkin senere kaldte ekstremt kortfattet - "den russiske ånd".
