Forfatteren til den berømte slagord " alt er kendt i sammenligning" tilhører den store franske kartesiske filosof Rene Descartes.
Han er en af de lærde, der afviste skolastik og bragte deres eget sinds kraft frem for de gamle bøgers udtalelser. Ordsproget: "Jeg tænker, derfor er jeg" - hører også til denne tænker. Hvis hovedkilden til viden før ham var tro, så udvikler videnskabsmanden-filosoffen begrebet fornuft som et vidensinstrument.
Folkevisdom?
Andre kilder, mens de udfordrer denne udtalelse, rodfæster enstemmigt det populære citats folkloristiske oprindelse. Hvis vi accepterer, at dette er folkevisdom, så forklares det bedst med den klassiske lignelse "Få en ged, driv en ged ud." Historiens helt bad til den Almægtige om at udvide sit boligareal, han rådede den uheldige mand til at købe et rastløst dyr og også placere det i huset sammen med sin familie. Efter et års pine vendte manden tilbage til Gud med en enkelt anmodning - for at lettelidelse. Og da han efter nye instruktioner drev kvæget ud af boligen ud i gården, blev manden utrolig glad og takkede Skaberen. Uden en ged blev det trods alt ikke kun roligt, men også rummeligt! Betydningen af denne legende er, at stilhed og ro opfattes som en meget større værdi efter rodet end før det. Det er virkelig - alt er kendt i sammenligning! Denne simple teknik bliver i øvrigt ofte brugt af de "mægtige": De tager alt, hvad de kan fra folket, og vender så tilbage bid for bid, så de straks bliver gode.
Sammenligning er sindets værktøj
Udtrykket " alt er kendt i sammenligning" betyder først og fremmest, at nogle tegn på et objekt eller et fænomen, der ikke er tydelige, kan gøres visuelle eller genkendelige i det tilfælde, hvor et lignende træk er fraværende i objektet, med sammenligning.
Ord: "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individuellen) selben Willen," sagde Schopenhauer. Dette betyder, at når man sammenligner sig med andre mennesker, ser hver person ikke dem, men en afspejling af sin egen vilje og personlighed. Derfor vil identifikation aldrig engang tillade en at komme tættere på sandheden, da et subjektivt tænkende individ ikke er i stand til at give en objektiv vurdering af denne eller hin kvalitet. Enhver sammenligning bør have sit eget koordinatsystem, som bruges til at måle tilstedeværelsen af en bestemt kvalitet i større eller mindre grad. Det er ikke overraskende, at skæringspunktet mellem x-aksen og y-aksen også blev opfundet af Descartes. Sammenligning er et værktøj, ikke en moralsk kategori, og man skal kunne bruge det.
"Alt er kendt i sammenligning": Nietzsche og hans vision om udsagnets betydning
Friedrich Nietzsche alle husker fra det første år på videregående uddannelse.
Ex-studerende forestiller sig groft, at han er en teoretiker om fri vilje og det personliges dominans over offentligheden, men ingen vil give et direkte svar på spørgsmålet om, hvorfor filosoffen sagde: "Alt er kendt i sammenligning”. Og sagde han det? Zarathushtra er tavs. Denne kloge mand har et andet lige så interessant citat: "Jeg stoler ikke på alle taksonomer og undgår dem. Viljen til systemet er mangel på ærlighed. Systematik er også et videnredskab. Den intuitive Nietzsche er ikke klar til at tale om den rene fornuft og at arbejde med dens apparat, så den citerede sætning har højst sandsynligt intet at gøre med den store tænker.
derefter traditionelle værdier (familie, hjemland) og som svar på spørgsmålet "hvorfor" sig: "Men det er mere bekvemt for mig. Når alt kommer til alt er alt kendt i sammenligning." Citat, hvad end man måtte sige! Og det kan tilskrives den tyske forfatter. send Nietzsche til Solovki, han vidste næsten ikke, hvad forskellige læsere ville gøre med hans navn.
Sådan kender man sandheden
Kan vi sige: "Sandheden er kendt i sammenligning"? Mere sandsynligt nej end ja. Viden er underlagt tilstedeværelsen af en eller anden kvalitet i et objekt, og sandheden, som den økumeniske patriark sagdeAthenodorus, dette er ikke én egenskab, men en kombination af deres uendelige sæt.
Så den rene sandhed kan ikke findes ved direkte søgning. Der vil være dens nuancer, refleksioner, tungeglidninger, rester. Selv svaret på det simple spørgsmål om, hvem der var den første til at sige, at alt er kendt i sammenligning, kan ikke opnås ved hjælp af nutidens vidensværktøjer. Moderne bogkilder har for eksempel en tendens til at tilskrive denne sætning ikke engang til Nietzsche, men til Confucius, og det er muligt, at han havde et lignende citat, og hvis det er korrekt oversat, så kan vi sige, at dette udsagn også har kinesiske rødder.
Dagens opfattelse af maksimen
Vores tid er den tid, der ikke kender noget og kender det hele, som leder efter sandheden ved at sammenligne forskellige bilmærker. Begrebet identifikation kun som vidensredskab er ikke citeret. Nu pryder sætningen " alt er kendt i sammenligning" norm alt reklametavler på butikker eller restauranter, hoteller. Merkantil tid, merkantile citater.
