En gang kom en anden intelligent familie på besøg, lige så vellæst og uddannet. Under sammenkomsterne begyndte de som sædvanligt at tale om aktuelle emner, især om illegale migranter, og kaldte dem gæstearbejdere på tysk manér. Men de blev kaldt ikke kun det, men også et mere velkendt russisk ord. Midt i en strid meddelte mesterens datter, en meget lille pige, pludselig, at hun vidste, hvem en chok var. Det viser sig at være hendes egen mor. "Men jeg er en datter, så hun er en chok!" hun forklarede med barnlig spontanitet.
Problemet med fremmedhad, racisme og nationalisme eksisterer ikke kun i Rusland. Meget sjovt viser deres holdning til "muskovitterne", for eksempel ukrainske nationalister. De fordømmer i vrede deres russiske "medlemmer af samme parti", at de, siger de, lider af intolerance over for alle ikke-russere, som om hvis man viser det til alle ikke-ukrainere, så ændrer noget sig dramatisk. Nationalismens essens ligger netop i påstanden om, at den oprindelige eller titulære befolkning har nogle særlige rettigheder.
Khachi, chocks, abrikoser, chumps - så snart de ikke nævner repræsentanter for asiatiske og kaukasiske folk! Sorte af en eller anden grundså lad være med at drille. Et vist billede af en mørkfarvet, fræk loafer er tegnet, der besvarer alle spørgsmål med en accent: "Men fordi!" Retfærdigvis skal det bemærkes, at en sådan mening om at besøge sønderjyder har et vist grundlag, og den opstod ikke i det moderne Rusland, men blev dannet over flere årtier.
Repræsentanter for alle nationaliteter i det store moderland blev kaldt til den sovjetiske hær. Nogle af dem fandt først ud af, hvem en chock var, efter at de begyndte at forstå i det mindste lidt russisk, altså ikke umiddelbart. Et typisk eksempel: Sergenten spørger soldaterne en efter en, hvem de er. Alle svarer modigt: "Forsvarer af moderlandet!", Og kun almindelig Kerimov siger, at han er en "uzbek". Derefter inviteres kollegerne til at forklare Kerimov, hvem han er. Og så flere gange. Efter en slags forslag i en ekstremt tilgængelig form, informerer Kerimov glad kommandanten om, at han er en chok!
Generelt kan enhver repræsentant for en asiatisk eller transkaukasisk republik, der behersker russisk dårligt og ikke har modtaget (uden egen skyld!) en normal uddannelse, falde ind under denne definition i vores land. Dette fornærmende kaldenavn gives for ofte til folk, der arbejder samvittighedsfuldt til lave lønninger i job, som glade pasindehavere med registrering i russiske byer ikke ønsker at påtage sig.
Børn af migranter går i skole med andre børn, som ved at adoptere nogle lavkultureldre ældre kammeraters faste vaner hurtigt lærer, hvad en chok er.
Andetproblemet er, at der er mange nyankomne, og migrationslovgivningen er ufuldkommen. Dette problem står også over for europæiske lande, som på et tidspunkt åbnede deres grænser for borgere i afrikanske og asiatiske stater i håb om, at de med tiden ville blive tyskere, italienere eller franskmænd. Indvandrere ønsker ikke at assimilere sig, tværtimod forsøger de ofte at skabe et miljø omkring sig, som er velkendt for dem. Der er problemer og konflikter, der altid ledsager kulturelle modsætninger.
Nogle gange er der sammenstød, både i Rusland og i andre lande, og det er ikke altid dem, der mildest t alt opførte sig forkert, lider under dem. Det er de forsvarsløse hårde arbejdere, der er nemmest at forklare, hvem en chock er, som påfører slag, spark og forskellige hårde genstande undervejs. Men med banditter, der virkelig overtræder loven, bevæbnede og forenede, er det svært og usikkert at tale sådan.
Desværre, på trods af den traditionelt internationalistiske opdragelse, udtrykker nogle af vores medborgere, irriteret over dårlig udtale og det store antal besøgende, deres følelser med det indignerede spørgsmål: "Hvad skal man gøre med chocks?", Finde en simpel svar på Sharikovs måde. Udvis selvfølgelig alle, og luk grænserne! Og dette er stadig blødt, det kan gøres anderledes, mere radik alt. Det vil bare ikke virke. Rusland har stadig brug for migrantarbejdere. Og for at de oprindelige folk kan bo i vores land, skal man bare føde flere børn. Og opdrage dem til at blive sande borgere.
