Etymologer forbinder oprindelsen af navnet Mikheev med navnet Mikhey. Dens rødder går tilbage til det hebraiske sprog. Det er afledt af navnet Michael. Der er yderligere to efternavne dannet af den korte form af sidstnævnte - disse er Mikhelev og Mikheykin. Oprindelsen og nationaliteten af efternavnet Mikheev vil blive diskuteret i artiklen.
Lige med Gud
Oprindelsen af efternavnet Mikheev er baseret på navnet Mikhey. Den er dannet af en anden, som indgår i dåbskanonen. Dette navn er Michael. På hebraisk betyder det "lig med Gud Jahve" eller "gudlignende". Der er andre former for dette navn. Disse omfatter:
- engelske Michael;
- arabisk Mikail;
- tyske Michel;
- spanske Miguel;
- franske Michelle.
Når vi studerer historien om efternavnet Mikheev, bør det siges om oprindelsen af navnet, hvis fulde form gav det en start.
Hoved for engleværten
Som mange andre er navnet Michael tæt forbundet med de hellige skrifter. Under den var oprindelig kendt nævnt i Bogenprofet Daniel engel. I den kristne tradition refererer det til ærkeenglen Michael, den vigtigste blandt englehæren, en af de mest ærede skikkelser i Bibelen.
I ortodoksi vogter han, sammen med den hellige hær af engle, Guds lov. Troende vender bønner til Michael om helbredelse. Dette hænger sammen med, at han er æret som erobreren af onde ånder, betragtet som kilden til sygdomme i kristendommen.
Kristne tror også, at ærkeenglen Michael var keruben, der stod ved paradisets porte, bevæbnet med et sværd. Dette afspejles i ikonografien, hvor han norm alt er afbildet med et spyd i den ene hånd og et kuglespejl i den anden. Sidstnævnte er et symbol på fremsyn, givet til ærkeenglen af Gud.
Den ortodokse kirke har etableret katedralens fest, det vil sige helheden af hellige engle, ledet af ærkeenglen Michael. Det falder den ottende november. Ifølge en version kunne grundlæggeren af Mikheev-familien være blevet født på netop denne dag, som et resultat af hvilket han fik sit navn.
Tilhøre slægten
Ifølge en anden version henviser oprindelsen til efternavnet Mikheev direkte til navnet Mikhey. Blandt de gamle slaver betegnede tilføjelsen af faderens navn til navnet på en søn eller datter hans tilhørsforhold til en eller anden klan.
Årsagen hertil var et lille antal dåbsnavne i kalenderen, så der var mange mennesker med samme navn, som skulle skelnes. Løsningen på problemet med identifikation var netop tilføjelsen af et personligt navn til et generisk navn.
Ja, børnpersoner, der bar det angivne navn, blev kaldt "Mikheevs datter" eller søn, derfor vises det pågældende efternavn. Suffikset "ev" refererer til russiske patronymiske partikler, der er en del af efternavne. Han påpeger, at oprindelsen til patronymet Mikheev går tilbage til den tid, der ikke kom tidligere end det 16. århundrede.
Ejerne af efternavnet var på forskellige niveauer af den sociale rangstige. I mange århundreder var blandt dem bønder, købmænd, adelsmænd, kosakker, repræsentanter for gejstligheden, inklusive de højeste, de gammeltroende.
Kendt er for eksempel den familie, der blev grundlagt af Pjotr Mikheev, tildelt adelig værdighed i 1810. Dens repræsentanter er opført i russiske adelsfamiliers våbenskjold, som blev oprettet af kejser Paul I i 1797. Blandt de berømte navnebrødre er en digter og forfatter Mikhail Petrovich Mikheev (20. århundrede). Han er forfatter til poesi for børn og fantasyhistorier.
Bibelprofet
På trods af at navnet Micah er afledt af Michael og har den samme fortolkning med ham, optræder hver af dem i kalenderen uafhængigt af hinanden. På hebraisk har den første sådanne former som Micah, Mihaihu, Mikaya. Det forekommer flere gange i Bibelen. Dens mest berømte ejer er profeten Mika, som blev født i nærheden af Jerusalem og var samtidig med profeten Esajas, samt kongerne Ezekias og Manasse.
Han er den sjette af de tolv mindre profeter. Så de kaldes, fordi de i sammenligning med de store skrev bøger af et mindre bind. Micah forudsagde fødslenKristus selv 800 år før denne begivenhed. Derudover rørte hans forudsigelser:
- Jesu Kristi komme;
- Jerusalems fald, som var hovedstaden i kongeriget Juda;
- ødelæggelse af Samaria - hovedbyen i Israels rige;
- redde nationer gennem tro;
- straffe for synder.
Afslutningsvis, i betragtning af oprindelsen af efternavnet Mikheev, bør følgende bemærkes. Det kan have både aristokratiske rødder og bonderødder. For eksempel kan det referere til en fjern forfader, som var liveg af godsejeren Mikheev. Efter afskaffelsen af livegenskabet i Rusland kunne han tage sidstnævntes efternavn.
Lingvister udelukker heller ikke den toponymiske version af oprindelsen. I overensstemmelse med senatets dekret, udstedt i 1888, skulle alle indbyggere i det russiske imperium erhverve efternavne. Nogle af dem tog navnet på deres lille hjemland som grundlag. Derfor kan det associeres med Mikheevka, Mikheevsky, Mikheev og andre bosættelser med lignende navne.
