For første gang er Mafia Methusalem nævnt i det bibelske Gamle Testamente. Ifølge Første Mosebog nåede Methusalem den længste alder af alle nævnt i Bibelen. Det menes, at han levede i næsten tusind år, hvilket tjente som fødslen af den berømte sætning "Methusalem-alderen".
Omtaler Methusalem i historien
Jødiske legender fortæller om Methusalem som en patriark og beskytter af menneskeheden mod onde ånder, der driver døden væk med kraften i hans livgivende bønner. Bøn her er som et våben i kampen mod døden, en slags åndeligt sværd. Historien nævner, at navnet Methusalem kommer fra ordene "shalah" og "mavet", som betyder "send døden væk". Methusalem var bedstefar til Noa, ham der byggede arken af samme navn.
Det blev antaget, at når Methusalems og Noas bønner blev forenet, var de i stand til at forsinke begyndelsen af syndfloden. Og uanset hvor overraskende det kan lyde, så begyndte syndfloden syv dage efter patriarkens død, så snart sorgugen sluttede. Bibelen siger, at den gamle mand blev 969 år gammel.og ingen andre kunne overhale ham i forventet levetid. Tallene virker absolut usandsynlige, og sprogforskere har længe gjort forskellige antagelser om det hebraiske kronologisystem. Det menes, at de gamle jøder anså en hel månemåned for at være et år. Baseret på denne antagelse følger det, at Methusalems virkelige alder var lidt over firs år. Hvis vi drager en parallel til moderne 100-årige, så er den ældste før fordybelse mange underlegen med tyve eller tredive år.
Betydningen af sætningen "Methusalems tidsalder"
Udtrykket om Metusalem fik sin betydning på grund af det antal år, som den store gamle mand levede, en direkte efterkommer af Adam og Eva, en af de få patriarker i fortiden. Ordet "antidiluvian" bruges her i bogstavelig forstand, det refererer til dem, der levede før tiden for den store syndflod, og fra Adam og Evas klan overlevede kun Noa og hans familie efter syndfloden. I moderne daglig tale bruges udtrykket "Methusalems alder" til at betegne ekstraordinær lang levetid, liv til en moden alder og helt sikkert mere end hundrede år, fordi kun en alder på over hundrede år vil blive betragtet som et levet århundrede.
Fraseologiens udseende på russisk
Sætningen "Methusalems alder", hvis betydning vi betragter i dette materiale, blev først brugt i russisk litteratur af pædagogen og biskoppen af Peter I - Feofan Prokopovich i 1721 i manuskriptet "Åndelige forskrifter". Heri skriver han:”Direkte undervisningen oplyst person har aldrig mæthed i sin viden, men han vil aldrig stoppe med at lære, selvom han har overlevet Methusalem-alderen. Senere er dette populære udtryk nævnt i Mikhail S altykov-Shchedrins arbejde. Vi taler om "Dagbogen for en provins i St. Petersborg": "Nå, hvordan vil jeg leve i Methusalem-alderen?" På russisk er der en lignende sætning "aredovy øjenlåg", som har en lignende betydning. Jared var bedstefar til Methusalah og levede 962 år, hvilket er 7 år mindre end hans barnebarn. Tilsyneladende af denne grund slog sætningen rod mindre vellykket, selvom forskellen mellem dem ifølge sprogforskere kun er lidt mere end seks måneder.
