I øjeblikket er der mange små mennesker på Jorden, som er på et primitivt udviklingsniveau, fører en subsistensøkonomi og ikke har noget ønske om at ændre noget i deres liv. En af dem er Campa-folket, hvis karakteristika er et levende eksempel på liv i enhed med naturen.
Hvem er kampaerne
Kampa betragtes som de mest talrige mennesker blandt de indiske stammer i Sydamerika. Deres antal anslås anderledes - 50 eller 70 tusinde mennesker. De fleste bor i Peru ved bredden af Tambo-, Ucayali-, Perena- og Apurimac-floderne. En lille del af stammen bor i Brasilien på Amazonas højre biflod - Zhurua-floden.
Opgave: "Karakteriser folk i Campa" kan give problemer, da navnet "Campa" nu er sjældent. Det anses for forældet og nogle gange endda afvisende. Oftere bruger denne stamme sit eget etnonym - Ashaninka.
I umindelige tider har ashanikaerne levet i Amazonas vilde. De kontaktede inkaerne, mødtes med de spanske kolonisatoreri det 17. århundrede, franske katolske missionærer i det 19. århundrede, narkohandlere i det 20. århundrede. Men indtil nu fortsætter indianerne med at leve det samme liv som deres forfædre for hundreder af år siden. Befolkningen i Kampa er fastfrosset i deres udvikling.
Hovedaktiviteter
Som med alle arkaiske folkeslag spiller indsamling, fiskeri og jagt en vigtig rolle i ashaninkas liv, sidstnævnte er dog mere en ekstra fødekilde end den vigtigste. Selvom jægerne er dygtigt styret med en bue og et spyd.
Denne stammes hovedbeskæftigelse, som for mange århundreder siden, er slash-and-burn landbrug. Cassava, sød kartoffel, peber, græskar, bananer er de vigtigste afgrøder, som Campa-folket dyrker. En beskrivelse af hans erhverv ville være ufuldstændig uden at nævne forskellige håndværk.
Ashaninka beskæftiger sig med fremstilling af keramik, grove stoffer af træfibre eller vild bomuld og primitive værktøjer, det vil sige alt, hvad der er nødvendigt for husholdningen. Dette er en meget selvforsynende og uafhængig af civilisationens fordele.
Dyrkning af kokabuske
Men hvis du spørger en indbygger i Peru: "Beskriv Campa-folket", så vil han højst sandsynligt ikke huske dette, men vanen med at tygge kokablade. Faktisk er dalen ved Apurimac-floden, hvor Campas bor, anerkendt som den første i verden til at dyrke coca. Men indianerne selv dyrker det sjældent, men samler blade af vilde planter og protesterer mod plantagerne, som opdrættes af narkohandlere. Coca-købmænd, der fælder skoven og fører ofte virkelige krige med hinanden,udgør en fare for kampagnens folk.
Livsstil
Ashaninka bor i samfund i små landsbyer. Norm alt bygger et ægtepar en rund hytte, og ungkarle bor hver for sig. Fællesskaberne drives af ældste, der er også shamaner, men selvom de bliver respekteret, spiller de ikke en seriøs rolle i ledelsen.
Kampa-folket er en semi-nomadisk stamme. Landbrugets skærende karakter tvinger dem til at skifte bopæl fra tid til anden for at tillade jorden at hvile og skoven at komme sig naturligt.
Dette er ikke en krigerisk stamme, men Ashaninkaerne er klar til at forsvare deres land og levevis. Og ofte skal de kæmpe med vilde stammer, som de lokale kalder "bravos". Disse såkaldte ikke-kontaktstammer undertrykker nogle gange i høj grad befolkningen i Campa. Hvor de vilde bor, vides ikke præcist, men det antydes, at udbrud af deres aggression kan være forbundet med massiv skovrydning. Ashanika-ældste henvendte sig endda til den brasilianske regering for at få hjælp.
Narkotikasmuglere og militære operationer under den interne konflikt i Peru i 1980-2000 skabte ikke mindre problemer for de oprindelige folk i Amazonas.
Religiøs overbevisning
Denne stammes religion er ifølge officielle data katolicisme. Men faktisk fortsætter traditionelle gamle overbevisninger med at indtage en vigtig plads i folks sind, og shamaner udfører deres ritualer, som de gjorde for mange århundreder siden. Hvem folk i Kampa ikke tilbeder. Hans overbevisninger omfatterprimitiv animisme og ære for planteånder og elementer af den kristne kult og endda fragmenter af de gamle inkaers religiøse overbevisning.
Et af genstandene for tilbedelse af befolkningen i Campa - liana Una de Gato - "katteklo". Den kan blive tredive meter lang og lever i mere end et dusin år. Indianerne har længe brugt barkens helbredende egenskaber og især rødderne af denne plante. Nu er der meget snak om brugen af ekstrakter fra rødderne af denne vin som et kræftmiddel. Og ashaninkaerne tror, at disse slyngplanter, ligesom mødre, beskytter deres børn - indianerne.
Campa i den moderne verden
På trods af at denne stamme fortsætter med at føre en overvejende traditionel livsstil, undgår den ikke kontakt med mere civiliserede folk. Siden 20'erne af forrige århundrede har folk fra Amazonas stammer arbejdet som lejede arbejdere med skovhugst, kvægavl, indsamling af gummi osv. Campa-folket er ingen undtagelse. Den egenskab, som arbejdsgivere giver til arbejdere fra Ashaninka-stammen, er norm alt positiv: de er hårdtarbejdende, ikke bange for vanskeligheder, de kender junglen godt og er velbevandrede i planter, hvilket kan være meget nyttigt på landbrugsplantager.
Og siden slutningen af det 20. århundrede har Campa været aktivt involveret i det politiske liv, hovedsagelig forsvaret ideen om at beskytte Amazonas skove mod skovrydning. Amazonian Alliance, dannet af stammer, der bor ved foden af Andesbjergene, omfatter også Ashaninka-indianersamfundet. Der er Campa-folket, eller rettere deres repræsentanter, og i den interetniske forening, som arbejder påbeskytter Amazon-indianernes naturlige habitat.
