Yezid er en nationalitet, hvis historiske hjemland er Mesopotamien. De er direkte efterkommere af de gamle babyloniere. Selve religionen kaldes "yazidisme" og er en slags ekko af det antikke Babylons statsreligion, som har sine rødder i svundne årtusinder. Ifølge en anden version er fremkomsten af denne tro forbundet med en blanding af præ-islamisk tro og sufilære med kristne gnostiske synspunkter.
Hvem er yezidierne
Yezidi-nationaliteten er hovedsageligt fordelt i områderne Irak, Tyrkiet, Syrien, men mennesker af denne religion bor også i Rusland, Georgien, Armenien og nogle europæiske lande.
De seneste tal indikerer tilstedeværelsen af 0,3-0,5 millioner yezidier. Der er en generelt accepteret opfattelse af, at de er en separat gruppe kurdere. Men hver Yezidi betragter sit folks nationalitet som unik, og nægter kategorisk slægtskab med kurderne. Nu på internation alt plan er de anerkendt som repræsentanter for en separat etno-konfessionel gruppe. En væsentlig rolle i dette blev spillet af indsatsen fra Armeniens orientalister, for hvem detteopdagelsen tjente som en af de vigtige faktorer i opretholdelsen af den nationale sikkerhed. Årsagen til dette er fjernelsen fra Armenien af en alvorlig trussel om at få et ry som et land med en "kurdisk faktor".
Men stadig insisterer mange forskere på en forbindelse efter nationalitet "Kurder - Yezidi". For eksempel mener N. Y. Marr, at yezidisme er en kurdisk religion, som blev praktiseret af de fleste af kurderne, før de konverterede til islam.
Yazidi nationalitet: rødder
Oprindelsen af navnet på dette folk er også et kontroversielt spørgsmål. Ifølge den første version har ordet "Yazid" persiske rødder og betyder "gud" i oversættelse. Den anden version siger, at navnet på folket kommer fra navnene på genier af godhed og lys, en af hovedpersonerne i den zoroastriske lære. Tilhængere af den tredje version hævder, at den kom fra navnet på kalif Yazid, som var søn af kalif Moavia. Men som du ved, betyder konsonans ikke altid forholdet mellem begreber, så den seneste version har mange modstandere. Der er andre grunde til, at yezidierne ikke selv ønsker at tro på forbindelsen mellem deres nationalitet og navnet på den blodtørstige morder kalif Yazid.
En ting er klar: denne nationalitet er en af de ældste. Dette folk gør alt for at bevare deres identitet, sprog, ritualer, traditioner og højtider. Yezidier - nationalitet (billedet nedenfor) er meget sammentømret og munter.
Lalesh - Yezidiernes vigtigste helligdom
De fleste af helligdommene er placeret på det nordlige Iraks territorium. Den største er Lalesha Nurani. I folket kaldes det lyse eller hellige Lalesh. Det er enhver Yezidi's pligt at foretage en pilgrimsrejse til dette sted mindst én gang i sit liv. Hvis vi drager paralleller, så kan vi sige, at Laleshs betydning står mål med Jerusalems betydning for kristne, Mekka for muslimer eller Fuji-bjerget for shintoister. Lalesh er stedet for Sheikh Adi ibn Muzaffars grav, som anses for at være grundlæggeren og reformatoren af denne religion.
Feast of "Aida Ezid"
Dette folks vigtigste helligdag falder i midten af december. Den hedder "Aida Ezida". Det betragtes som dagen for forsoning. Fejres den anden fredag i december. De sidste tre dage før ferien er tidspunktet for den strengeste faste. Indtil solen går ned, er det forbudt at spise, drikke noget, ryge. Torsdag aften tilbringer skriftefadere og lægfolk ved præsteskabet, hvor de synger religiøse salmer og danser. Fredag er dagen for besøgsstatsborgere, der for nylig har mistet en tæt på dem. En uge efter "Aida Ezid" kommer endnu en vigtig helligdag - "Aida Shams", betragtet som solens dag. Den ceremonielle forberedelse til det er næsten den samme.
Hidir Nabi Holiday
Khidyr Nabi er en ferie, som alle yazidier ærer. Nationalitet, tro, måde at tænke på - alt dette bør ifølge dette folk være det vigtigste valg for enhver person. Og Khidir Nabi er navnet på en protektorengel, der hjælper med at opfylde retfærdige ønsker i tilfælde af det rigtige valg. Nabis er protektorelskere, genforener halvdelene af en helhed. På en ferie bør hver ung fyr og hver pige spise s alte kager for at se deres skæbne i en drøm. For eksperter er en vis lighed med helligdagen St. Sargis, som findes blandt armeniere, indlysende.
nytår
Som mange gamle folk holder yezidierne kronologien ikke fra vinteren, men fra foråret, eller rettere sagt, fra april. Nytår falder sammen med en national helligdag, der fejres den første onsdag i måneden. Historien om dens oprindelse er forbundet med navnet Malak-Tavus - Guds tjener, som direkte opfylder den Højeste Almægtiges vilje. Malak-Tavusa er oversat som Konge-Påfugl. Under dette navn er Ezrael æret blandt yezidierne, som den højeste blandt de syv engle skabt af den Almægtige. Han betragtes som en falden engel. Han er identificeret med Lucifer i kristendommen og Shaitan i islam. Det var denne tro, der fik mange nabofolk til at få indtrykket af yezidierne som "djævletilbedere". Hvem ved… Nationalitet (yezidierne hører i hvert fald ikke til denne kategori) kan næppe kaldes sådan, for der er mange venlige og gode traditioner i selve religionen. De er selv sikre på, at der ved tidens ende vil ske en forsoning mellem Gud og den faldne engel. På grund af dette er det strengt forbudt i Yezidi-religionen at forbande Satan. Forresten kritiserer repræsentanter for andre religioner ofte nidkært denne tro for dette. Aftenen til ferien for kvinder er tiden til at bage en stor rituel kage (gata). Dens form er afrundet, tilberedt af rig dej. Interessant nok inde i yezidiernes Ghatsperler bages. Den ældste kvinde i familien står for hele processen. Ved begyndelsen af ferien distribuerer hovedmanden i familien gata til alle pårørende. Den, der modtager et stykke med perler, vil være heldig hele året. Også dette folk forbinder en anden tro med april: April er så at sige alle andre måneders "brud", så yezidierne har et strengt tabu på at holde bryllup i april; du kan heller ikke bygge et hus, dyrke jorden, ændre dit opholdssted.
Yazidier og armeniere
Yezid er en nationalitet, der tæller titusindvis af repræsentanter i Armenien. Disse folks forhold til hinanden er blevet dannet siden oldtiden. De har altid været venlige folk. De er forbundet med lignende skæbner, fordi de begge i kampen for deres tro blev udsat for forfølgelse og afsavn, hvilket tvang dem til at forlade deres historiske hjemland og flygte fra deres forfølgere. Mange yezidier slog sig efterfølgende ned i det østlige Armenien.
Armenien er den eneste stat, hvor der er uddannelsesinstitutioner, der studerer yezidisproget. Dem er der omkring 23. I landet udgiver flere forlag lærebøger og skønlitteratur på yezidisproget. Der er en fond, der fremmer udviklingen af yezidisk videnskab og kunst.
Yazidi-bosættelser blev hårdt beskadiget under det ødelæggende jordskælv, der ramte Armenien i 1988. På anbefaling af den daværende premierminister for USSR Nikolai Ryzhkov, som besøgte katastrofezonen, var mange af dem(ca. 5,5 tusinde mennesker) flyttede til Krasnodar-territoriet.
Selvom det er trist at bemærke, men vi er ifølge klassikeren "dovne og nysgerrige." Og selv i dag er de langt fra helt klar over, at et så gammelt folk som yezidierne lever side om side med os. Meget af oplysningerne er unøjagtige og vage. Men én ting er sikkert. Yezidi er en nationalitet, hvis repræsentanter formåede at bestå alle testene, mens de beholdt deres historiske udseende og identitet. Og det er det værd.
Yazidi-traditioner
Yazidier er karakteriseret ved en kasteteokratisk samfundsstruktur. Det betyder, at de kun kan gifte sig med et medlem af samme kaste. Ægteskaber med mennesker af andre religioner er overhovedet forbudt.
Præster fra generation til generation vælger den samme livsvej. Desuden kan repræsentanter for andre kaster ikke blive præster.
Ifølge yezidierne er de det udvalgte folk, og dette er en arvelig faktor, det vil sige, at den overføres fra ældre generationer til yngre.
Der er praktisk t alt ingen skriftlige beviser om historien om dannelsen og udviklingen af deres tro. Også deres skrifter blev næsten aldrig helt reflekteret på papir. De værdsatte deres tro meget og mente, at det var meget svært at holde skrevne hellige tekster fra hedningernes hænder. Og de kan afsløre mysterierne i deres traditioner og ritualer. Historiske fakta om folket, religionskanoner, bønner, religiøse ritualer - alt dette er gået fra mund til mund i mange århundreder.
Hellige tekster
Der findes nogle få skriftsteder. Selve den religiøse lære er beskrevet på siderne af to hellige bøger - Jilva og Mashafe Rash. Den første er "Åbenbaringsbogen", den anden er den "sorte bog". Det er usandsynligt, at deres indhold vil blive forstået af en repræsentant for en anden religion, fordi bøgerne er skrevet på den sydkurdiske dialekt.
På grund af den samme frygt for hedningerne, inkluderede yezidierne så mange hemmelige visdom i deres forfatterskab, at ikke en eneste fremmed kunne forstå deres tekster.
Forbud og regler
Yezidi-troen forbyder dens tilhængere meget. Kun at følge alle forskrifter og forbud gennem hele livet giver dig mulighed for at forblive en sand tilhænger af religion.
De mest talrige er madforbud. Der er også mange tabuer i udseendet. Du kan f.eks. ikke have blåt tøj på.
Også kendte forbud forbundet med elementerne: ild, vand og jord. Mest sandsynligt ligger rødderne til disse forskrifter i den zoroastriske lære, som forbyder at vanhellige de ovennævnte elementer.
Åbning af et nyt pilgrimssted i Armenien
For nylig fandt en meget vigtig begivenhed for yezidierne sted i Armenien, som samlede et stort antal pilgrimme fra forskellige lande. De åbnede et nyt pilgrimssted nær landsbyen Aknalich i Armavir-regionen. Det var denne begivenhed, der forårsagede, at den 29. september (åbningsdagen), ifølge ordre fra det nationale råd for yezidierne i hele verden, blev fejret af disse mennesker som dagen for yezidiernes pilgrimsfærd. Templet fik et navn, der stemte overens med yezidiernes hovedhelligdom, sombeliggende i det nordlige Irak, Lalish.
Delegationens formål var også at besøge mindesmærket for ofrene for det armenske folkedrab i Tsitsernakaberd, hvor i 1915-1918. mere end 1,5 millioner armeniere blev udryddet, blandt hvilke der var en del repræsentanter for den yezidiske nationalitet.
Hvad er en nation uden et fristed i sit fødeland. Det nye tempel er det første sted for tilbedelse for yezidierne uden for Kurdistan. Det kan rumme 30 personer og er formet som et yazidi-kegleformet fristed. Materialet til konstruktionen var mursten, og toppen af bygningen var beklædt med marmor. I nærheden ligger en spisesal, der kan rumme 2.000 mennesker.
En af de betydningsfulde begivenheder i nyere tid i yezidiernes samfund var afholdelsen den 30. juni 2008 i Jerevan af verdens yezidiers konference, som blev overværet af troende fra hele verden. Det var der, der blev opfordret til 2 millioner yezidier fra hele verden til at forene sig for at bevare og videregive til efterkommerne af historie, religion, traditioner, kunst. "Alle verdens yazidier, slutt dig til os - hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!" Dette er yezidiernes credo og hovedmål.
Denne etniske gruppe overlevede ikke kun på grund af det faktum, at de fleste af repræsentanterne besatte svært tilgængelige områder i bjergområder. I århundreder holdt yezidierne linjen og forsvarede sig mod talrige erobrere, hvilket gjorde det muligt at bevare deres forfædres religion indtil i dag.
Opsummering skal det siges, at yezidisme er en tro, yezidi er en nationalitet. Muslimer er ikke en nationalitet, men en forpligtelse til religion (islam), så identifikationen af disse begreber er ikke korrekt.
