Navnet på den tyske filosof, marxist, æstetik, kritiker og oversætter W alter Benjamin huskes i stigende grad af nutidens kulturologer. At citere ham er nu blevet moderne. Ligesom mange af hans samtidige, såsom Ortega y Gasset eller Bertolt Brecht. Alle blev forenet af en tragisk følelse af verden, angst for kunstens skæbne og pessimisme over menneskeheden. Tilsyneladende viste alt dette sig at være meget i overensstemmelse med vores æra, som kalder sig "postmodernisme". Denne artikel er et forsøg på at kaste et svagt lys over, hvilken slags person W alter Benjamin var.
A Brief History of Life
Den fremtidige filosof blev født i 1892 i en velstående jødisk familie i Berlin. På moderens side var W alter Benjamin i familie med Heinrich Heine. Min far var antikvitetshandler. Efterfølgende fik familievirksomhedens konkurs filosoffen til at tage til Moskva. Det var i 1926-1927. Han arbejdede meget i arkiverne, mødtes med Vladimir Mayakovsky. Fra denne rejse havde han for det meste negative minder, som han optog i sin Moskva-dagbog. I 1933 en jøde ogantifascisten W alter Benjamin blev tvunget til at emigrere fra Tyskland. Han tog til Frankrig, hvorfra han forsøgte at komme til USA gennem Spanien i 1940.
Tragisk afslutning
Spanierne nægtede forfatteren at krydse grænsen, fordi han ikke havde et visum. Ifølge loven skulle han sendes tilbage til Frankrig, hvor nazisterne allerede havde ansvaret. Han fik lov til at overnatte på et lok alt hotel, hvor han begik selvmord natten til den 26./27. september. Hans død hjalp resten af gruppen af flygtninge med at krydse grænsen – spanierne, imponeret over tragedien, slap alle igennem betingelsesløst. Denne gruppe omfattede Hannah Arendt, som var en stor fan af Benjamins ideer. Hun medbragte et af udkastene til hans artikel "On the Concept of History" og udgav den i USA under titlen "Abstracts on the Philosophy of History".
Filosofiske synspunkter
W alter Benjamin var ligesom mange af sine samtidige stærkt påvirket af marxismen. Han kombinerede det meget ejendommeligt med jødisk mystik og psykoanalyse. Som oversætter var han distributør af fransk kultur. Takket være ham udkom Marcel Prousts og Charles Baudelaires romaner i Tyskland. W alter Benjamin forudså den historiske tilgang i anden halvdel af det 20. århundrede. Han skitserede sit syn på historiefilosofien i et posthumt værk, som Arendt transporterede til USA. Men det mest berømte værk, som W alter Benjamin skrev? - "Et kunstværk i en tid med teknisk reproducerbarhed." Heri formulerede han en teori, der er blevet meget populær i vor tid: om auraen, deret kunstobjekt udsat for endeløs replikering.
Lærernes skæbne
Først efter hans død, i anden halvdel af det 20. århundrede, begyndte W alter Benjamins ideer at vinde popularitet. En stor rolle i dette blev spillet af hans venner og kolleger - Theodor Adorno og Gershom Scholem. Adorno skabte et helt arkiv af filosoffen og samlede alle hans noter, noter, uddrag fra tekster og udkast på ét sted. Han opdelte ikke Benjamins arbejde i betydningsfuldt og forbigående. Dette arkiv dannede grundlaget for Adornos mangeårige arbejde dedikeret til arven efter W alter Benjamin. Han gjorde meget for at popularisere forfatterens værker, men fokuserede udelukkende på sine filosofiske værker. I lang tid var der ingen, der havde mistanke om, at Benjamin for eksempel havde forsket i fotografiets historie.
W alter Benjamin: Berømte citater
W alter Benjamins sprog er meget specifikt. Forfatteren var kendetegnet ved evnen til at se store ting i små ting, til at drage dybe konklusioner fra almindelige ting. Derfor forårsager de uventede vendinger i hans tale ofte overraskelse, men kan ikke andet end glæde. I Berlin Chronicle henter han for eksempel sin fremtidige oprørskhed og sabotage fra en stædig uvilje til at gå i nærheden af nogen, hvilket var karakteristisk for ham som barn.
Poetiseringen af hverdagen er et kendetegn for Benjamins stil. I One Way Street forbinder han detektivens fødsel med borgerskabets æra. Alt dette frodige, mørke og lidt støvede interiør, der som sædvanligt omgav sig med velhavende købmændbedre egnet til afdøde kroppe. "På denne sofa kunne tanten kun blive dræbt," skriver filosoffen.
Måske bliver W alter Benjamin mere og mere populær, fordi den nuværende generation, der krampagtigt vender sig om, ikke finder nogen støttepunkter og er tvunget til at lede efter dem i fortiden. Han opfattes nu som et eksempel på ideologisk modstand mod etablerede traditioner, en rebelsk ånd af vantro på det åbenlyse og en afvisning af dyrkelsen af videnskaben som det eneste svar på alle spørgsmål. Hans værker er skrevet på raffineret, korrekt tysk og er stilmæssigt perfekte. Et must-read for alle, der er interesseret i spørgsmål relateret til historisk perspektiv.
