Hippiebevægelsen: værdier, hovedprincipper, oprindelseshistorie

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:18

I 60'erne. i forrige århundrede dukkede en simpelthen "fantastisk" kulturel bevægelse op, som tiltrak millioner af mennesker, der sympatiserer med den lidende planet - hippie-ungdomsbevægelsen. Denne subkultur kunne ikke passere sporløst og forblev utvivlsomt for evigt i menneskehedens hukommelse. Senere i artiklen vil du lære hippiebevægelsens historie og andre nuancer, der ledsager disse begivenheder.

Hippier ankommer

Den første bølge af hippiebevægelsen i USA kom mellem 1964 og 1972, da Amerika kæmpede mod Vietnamkrigen. Dette var den første krig i landets historie, som væmmede amerikanerne selv. Denne justering af anliggender førte til spredningen af pacifistiske følelser, som tjente som begyndelsen på hippiebevægelsen. Subkulturen omfattede unge mennesker, der var kendetegnet ved stærke personlige overbevisninger om sociale reglers uretfærdighed. Rigdom og mæthed, filisterlivets mangel på spiritualitet, småborgerlig kedsomhed - alt dette blev årsagen til, at en bevægelse blev født blandt den oprørske ungdomhippie.

Den første brug af ordet "hippie" er dateret 22. april 1964. Det var teksten til en udsendelse fra en af New Yorks tv-kanaler. Dette ord blev brugt til at beskrive en gruppe unge mennesker med langt hår i T-shirts og jeans, som protesterede mod Vietnamkrigen. På det tidspunkt blev et slangudtryk anset for populært blandt unge, hvilket betød, at russeren "at være i faget, at skære chippen" - at være hip.

Tv-hold brugte ordet hippie på en nedsættende måde og hentydede til påstandene fra sjusket klædte forstadsdemonstranter om at være hofter.

Man kan sige, at siden midten af 60'erne er tiden kommet til hippiebevægelsens fødsel.

Hippier er blomsterbørn

Subkulturens hovedslogan var pacifisme. Hippiebevægelsens værdier omfattede følgende: fred og ikke-vold, protest mod militæraktion, afvisning af militærtjeneste. Oprindeligt var pacifismen rettet mod at bekæmpe Vietnamkrigen, først senere flyttede den til alle sfærer af menneskelivet.

For hippier er en protest mod "reglerne" pålagt af "folk i bånd", mod hverdagens ordentlighed og grå kedsomhed, en afvigelse fra samfundets formelle institutioner karakteristisk. Minder mig om en slags fredeligt anarki.

Tilhængere af hippiebevægelsen nægtede at være en del af det etablerede system og skabte deres eget alternative system, der ikke ville være baseret på soci alt hierarki.

Repræsentanter for denne subkultur har en tendens til at være upolitiske. Supporternes generelle ønske er rettet modændre verden gennem kreativitet, ikke militærkup. Efter deres mening bør revolutionen først og fremmest finde sted i sindet og ikke i samfundet.

I stedet for materielle værdier fremmede hippiebevægelsen spirituelle i stedet for at opbygge en karriere, selvforbedring og kreativitet.

Vigtigste "postulater"

Hippiebevægelsen hilste naturlighed velkommen i alt. Opfordringen til at vende tilbage til menneskehedens oprindelse syntes at fortælle folk, at civilisationen var nået en blindgyde, og den eneste redning for mennesker ville være at huske deres rødder, at smelte sammen med naturen.

Hippiebevægelsens symbol - en blomst - protesterer mod fjendtligheder og forskellige uligheder, derudover personificeret ungdom og naturlighed.

I forgrunden er subkulturen blevet verdens skønhed, glæde, overflod af sanselighed. Men der var også negative konsekvenser: overdreven promiskuitet af synspunkter førte den yngre generation til fuldskab, stofmisbrug og promiskuitet. Den "seksuelle revolution" siges af nogle at være udtænkt af denne subkultur.

"Blomsternes børn" afviser tidslinjer. Kalender, ur - elementer af civilisationen fremmed for dem, påtvinger deres egen orden på den virkelige "levende" verden.

Som den velkendte journalist fra den tid, Hunter Thompson, engang skrev, var der en følelse af, at alt omkring sig stræbte efter det gode, at den indre energi fra godmodige fyre fra hippiebevægelsen var i stand til at stoppe de grusomheder, der omgav dem over alt.

Særprægethippiefunktioner

Piger og drenge fra denne bevægelse kaldte deres lange hår "hår" og var glade for rock and roll, meditation, blaffer, orientalsk mystik, boede hovedsageligt i kommuner og elskede at flette blomster ind i deres lokker - et symbol på fred. Det er denne livsstil, der kendetegner "blomsterbørnene."

Repræsentanter for subkulturen afviser alle ting, betingelser, som verden af "ikke-frihed" tilbyder dem, nemlig: beskæftigelse, sociale dogmer og moral, regler og strukturer. Når alt kommer til alt, er frihed og uafhængighed hovedkriteriet for et kvalitetsliv for rigtige hippier. Hippiebevægelsen i USSR var i mindre skala og brød med besvær igennem det sovjetiske folks hærdede synspunkter. Hippier blev betragtet som hjemløse og værdiløse medlemmer af samfundet.

Som tidligere nævnt lever blomsterbørn i fællesskaber, der giver ligesindede mulighed for at komme sammen og dele ideer, samt give rigelig plads til kreativ aktivitet. Mange kommuner havde strenge regler mod rygning, drikkeri og stofbrug. I sådanne "klostre" blev ideerne om broderskab og universel kærlighed fremmet.

De vigtigste regler for interaktion med andre blev udtrykt som følger: "pas på din egen sag", "du skal ikke bøvle", "ikke genere andre", "del med andre".

I sådan et team er hver person komplet og har ret til selvforbedring, sin egen mening og interesser. Det er en lov for enhver hippie at ære en andens interesser som sine egne, at anse hans ejendom for hele kollektivets ejendom, at dele alt, hvad han harja.

Livsstil

Ifølge hippier er menneskers åndelige enhed skabt som et resultat af en fælles sandhed, der er åbenbaret for hvert medlem af kollektivet, og som før eller siden opnås på vejen for enhver, der søger den.

Livet for "blomsterbørnene" er ret uhøjtideligt: de betragter den midlertidige mangel på husly og mad som en almindelig plage, der ikke er opmærksomhed værd. Sådanne mennesker lever af en "heldig chance."

Der er et andet ret interessant koncept i hippiemiljøet, som "bare eksistens".

Dette udtryk henviser til det tidspunkt, hvor en person ikke gør noget, det vil sige betragter verden, nyder sollys med lukkede øjne og simpelthen er i skødesløs ensomhed.

Hangouts

Hippiers sammenkomster kaldes happenings. Sådanne begivenheder finder sted på et hot spot, hvor hippier kan samles i stort tal for at lytte til musik, danse eller tale sammen. Et karakteristisk træk ved fester eller såkaldte sessioner er forskellige menneskers samtidige handlinger, hvilket skaber en atmosfære af afslappet kaos.

Denne forvirring er tydeligt synlig under dansene - skarer af tilhængere af bevægelsen går ind og forlader lokalerne, danser i farverige eller enkle kostumer med eller uden musikalsk akkompagnement, i par eller alene, ofte ikke i takt med musikken, til højlydte samtaler, alt på din egen måde. Halvdelen af folkene danser slet ikke, de sidder bare på gulvet nær scenen. Med et hvinbørn løber forbi dem. Det er den slags møde, der kaldes en happening.

Hippie-look

Denne del af livet er også vigtig i enhver hippies liv. Forskellige smykker, langt hår, slidte jeans - alt dette er identifikationsmærkerne for denne subkultur. Hippier vil hellere bruge på en anden kugle end på mad.

Søgende efter idealer vendte bevægelsens repræsentanter sig mod øst. Denne kultur har væsentligt påvirket hippiers udseende. Siden da har deres tøj været fyldt med etniske motiver: flerfarvede kaftaner, afghanske gevandter, perler med flere rækker tråde, hjemmelavede ting lavet af stofrester.

Uelsket af samfundet blev blå jeans dekoreret med frynser, billeder, læder og perler. "Hipparier" foretrak at gå med bare fødder og pandebånd for at få langt, flydende hår. Ifølge legenden tjente bandagerne som en slags amulet mod "tagbrækkeren".

Hippie-moden lånte mange aspekter af "sigøjnerstilen": farverige nederdele, kjoler med udsøgt broderede korsager, møntformede smykker. Friske blomster og naturlige materialer blev også anset for at være ret populære.

"Xivnik" - en lille brysttaske til dokumenter - findes stadig blandt tilbehøret til ungdomsgarderoben, selvom formålet er ændret for længe siden.

Macrame trådfletninger i form af "kugler" blev anset for at være ret populære. De havde deres egen symbolik: ønsket om et godt blaffer kunne formidles med et armbånd i sort ogen gul stribe, en kærlighedserklæring blev udtrykt i gave af et rød-gult tilbehør.

Drugs

En vigtig del af hippiers liv er brugen af narkotiske stoffer, hvorigennem de bekræfter deres afkald på indbyggernes livsprincipper og opnår også "udvidelse af bevidstheden".

Mange tilhængere af bevægelsen tror, at stoffer hjælper med at opnå åndelig befrielse og åbner et stort felt for kreativ aktivitet. Men dette er blot et af synspunkterne. Andre hippier kan tolerere stofbrug, men ser det ikke som sublimt. I visse kommuner af "klosterkarakter" var brug og distribution af stoffer forbudt.

Musik

Som enhver subkultur er hippier kendetegnet ved deres karakteristiske musik. En revolutionær opdagelse - rock and roll chokerede ikke kun "filisterne", men også tilhængerne af den pågældende subkultur.

I 1967 blev hippiesalmer (uofficielle) udgivet: San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair) af Scott McKenzie og den berømte Beatles-sang kaldet All You Need Is Love.

Hippierne var også udløseren for opfindelsen af psykedelisk rock. Blandt pionererne inden for datidens psykedeliske kultur er Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead og andre.

Denne slags musik er ligesom stoffer - det hjælper med at udvide bevidstheden. Den psykedeliske lyd opnås gennem brug af live-instrumenter og solostemmens konstant skiftende intonation. De siger,at en sådan effekt opnås ved brug af et spektrum af forbudte frekvenser, som angiveligt påvirker den menneskelige hjerne.

Det er tid til smukke dage…

Hippier har ligesom de fleste subkulturer deres fordele og ulemper.

Du må ikke idealisere denne bevægelse eller omvendt reducere alt til psykedelia og stofmisbrug. Man kan kun håbe, at den moderne generation af hippier vil arve fred, kærlighed til livet, positivitet og glans fra deres forfædre.