Arkæologisk kultur i Rusland

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:17

Arkæologisk kultur er et sæt af artefakter, der tilhører et bestemt område og æra. Det får sit navn baseret på de karakteristiske træk ved ornamentet, der bruges i et bestemt territorium. Udtrykket "kultur" i arkæologien adskiller sig noget fra den almindeligt accepterede definition. Det kan kun bruges, hvis videnskabsmænds resultater giver en idé om den livsstil, folk førte for flere årtusinder siden.

Arkæologiske kulturer i Rusland omfatter flere udviklingsstadier. Hver af dem går fra den ene til den anden. I betragtning af, at landets territorium er ret stort, kan det samtidig være beboet af stammer, der tilhører forskellige kulturer, der fører langt fra den samme livsstil.

Kultur i middelstenalderen

Sådan noget som den arkæologiske kultur i mesolitikum er faktisk fraværende. På dette tidspunkt var stammerne endnu ikke delt indbyrdes. Folk forsøgte at overleve, og det var lige meget, hvordan de gjorde det. Nogengradvist begyndte praksis med landbrug, nogen fortsatte med at jage, og nogen tæmmede dyr, satte tempoet for moderne kvægavl. Dette tidsrum kan dog ikke kasseres fuldstændigt, da det var det, der lagde grundlaget for dannelsen af mange civilisationer.

På dette stadium dukkede de første typer arkæologiske kulturer op. Forskere og arkæologer mener ikke, at de skal adskilles så tidligt. Men begyndelsen var lagt. Hver stamme forlod sine tidligere slægtninge, adskilt på forskellige grunde, det være sig en livsstil, en etnisk side af sagen eller for eksempel måder at begrave døde forfædre på. Men den fase, der overvejes, bør på ingen måde undervurderes, fordi undersøgelsen vil hjælpe med at besvare spørgsmål relateret til fremkomsten af efterfølgende kulturer.

Trypillian civilisation

Trypillian arkæologisk kultur går tilbage til eneolitikum (5-2 årtusinde f. Kr.). Det har fået sit navn fra det område, hvor de første monumenter blev opdaget. Det skete i landsbyen Trypillia.

Det er bemærkelsesværdigt, at omkring i det 18. århundrede blev der udført udgravninger på Rumæniens territorium, hvorunder Cucuteni-kulturen blev opdaget. Det har også fået sit navn på grund af landsbyen, hvor der blev fundet artefakter relateret til den. I starten mente man, at disse to kulturer adskiller sig fra hinanden. Sådan var det indtil forskerne sammenlignede de fundne ting og monumenter. Det viste sig, at Cucuteanerne og Trypillianerne er de samme mennesker.

Opdagede artefakter gjorde det muligt for videnskabsmænd at konkludere, at den pågældende arkæologiske kultur var den størstepå Ruslands og Europas territorium oversteg dets befolkning i sin bedste alder 15 tusinde mennesker.

Med hensyn til livet i denne civilisation var det det samme som andre steder i stenalderen. Mod slutningen af perioden begyndte folk at mestre ler, nu blev det brugt ikke kun til huslige formål, men også til dekorative formål. Der blev lavet figurer og andre keramikprodukter af det.

Dolmens

Dolmennayas arkæologiske kultur påvirkede ikke særlig udviklingen af stammerne, der ligger på det moderne Ruslands territorium. Det opstod i Indien omkring det 10. årtusinde f. Kr. e. men folkene begyndte deres rejser mod vest meget senere. Det skete i det 3. årtusinde f. Kr. e. Dysserne delte sig derefter i to dele. Den første gik mod Kaukasus, den anden - til Afrika, hovedsageligt til Egypten. På det tidspunkt dominerede en anden civilisation Ruslands territorium, så stammerne kunne kun supplere kulturarven. Hvad angår udviklingen i Egypten, var det her, det lykkedes dem at åbne helt op.

Denne arkæologiske kultur har fået sit navn fra det bretonske sprog og betyder i oversættelse "stenbord". På trods af at dens indflydelse på det slaviske område ikke var høj, er den største koncentration af monumenter beliggende nær Sortehavskysten og i Krasnodar-territoriet. Det er sandsynligt, at andre monumenter simpelthen ikke har overlevet til i dag.

Der blev fundet en overflod af sten- og bronzegenstande nær dysserne, disse materialer blev brugtikke kun til produktion af værktøj og jagt, men også smykker. Mange af dem blev fundet direkte i gravene. Forresten blev de også kaldt dysser, ligesom stammerne selv. Disse gravsteder lignede de egyptiske pyramider. De fleste forskere indrømmer, at nogle dysser blev bygget til religiøse eller kulturelle formål og ikke til begravelsesformål. Dette skyldes, at selve strukturerne ofte var ældre end de rester, der blev fundet i dem. Det er således sandsynligt, at det var dyssecivilisationen, der lagde grunden til pyramiderne, der har overlevet og glæder mange den dag i dag.

Catacomb-kultur

Katakombernes arkæologiske kultur kom til slavisk territorium fra øst, den blev først opdaget i det 19. århundrede. Dens udseende og blomstring går tilbage til den tidlige bronzealder. Nogle kilder hævder, at Katakombestammernes udseende generelt er orienteret mod kobberalderen. Kort sagt, det har endnu ikke været muligt at angive den nøjagtige dato for kulturens fremkomst.

Stammene er ikke gået længere end den europæiske grænse, så deres indflydelse på udviklingen af nabocivilisationer er kun overfladisk. Denne arkæologiske kultur fik sit navn på grund af metoden til begravelse, som havde et stort antal forskelle. For eksempel, hvis vi sammenligner katakombe- og grubestammerne, så var det for sidstnævnte nok at grave en lille grube til begravelse. Gravdybden af den første var placeret i niveauet 3-5 meter. Desuden havde disse høje ofte flere grene, de gik dybt eller blot til siderne. Det menes, at isådanne katakomber blev begravet enten folk fra samme familie eller de samme i rang eller status.

Husholdningsapparater fra Catacomb-stammerne var også ret anderledes. For det første havde de næsten ikke en flad bund. Dette kan dog forklares ved, at stammerne endnu ikke forstod den fulde bekvemmelighed ved en sådan produktion, eller at de ikke havde en sådan mulighed. For det andet havde alle retterne squat-former. Selvom du tager en kande op, er dens højde meget lille. Der var også et primitivt ornament. Som alle stammer på den tid blev det udført ved hjælp af snoraftryk. Kun den øverste del af produktet var dekoreret.

Værktøjerne var hovedsageligt lavet af flint. Dette materiale blev brugt til fremstilling af pilespidser, knive, dolke og så videre. Nogle dygtige håndværkere i stammerne brugte træ til at lave fade. Bronze blev kun brugt til fremstilling af smykker.

Ruslands kultur i bronzealderen

Desværre kunne den arkæologiske kultur i bronzealderen i Rusland ikke nå sit højdepunkt, men i den overordnede udvikling kan denne storstilede periode ikke ignoreres. Det går tilbage til det 4.-3. årtusinde f. Kr. e. Russerne på den tid var engageret i landbrug. Opdyrkningen af skove sejrede i højere grad, men efterhånden begyndte man at udvikle dyrkning af mindre frugtbare jorder.

Der er et lille spring i konstruktionen af huse. Hvis tidligere bosættelser kun opførte boliger i dalene, flytter de nu til bakkerne. Starter ogsåprimitiv befæstning af huse.

Bronzealderens tidlige arkæologiske kultur er kendetegnet ved Maikop-bosættelser. Den senere er opdelt i flere forskellige komplekser. De mest omfattende med hensyn til besatte områder er Srubnaya- og Andronovo-kulturerne.

Maikop-kultur

Maikop arkæologiske kultur går tilbage til den tidlige bronzealder, den eksisterede i det 3. årtusinde f. Kr. e. på det nordlige Kaukasus område. Ud fra de fundne monumenter og artefakter kan det konkluderes, at befolkningen var engageret i husdyravl og landbrug. Kulturen opstod i det nordvestlige og i centrum af Kaukasus. Et karakteristisk træk ved stammerne er arkaismen i produktionen af værktøj og husholdningsartikler. Men på trods af det forældede udseende af disse produkter udviklede civilisationen sig gradvist. Derudover var det på ingen måde ringere end andre territorier med mere moderne værktøjer til den tid.

Takket være arkæologernes fund kan vi også konkludere, at Maikops arkæologiske kultur under sin storhedstid ikke begrænsede dens territoriale tilhørsforhold kun til Nordkaukasus. Der er spor af det i Tjetjenien, på Taman-halvøen, op til Dagestan og Georgien. Forresten, på grænserne til disse områder mødes to forskellige kulturer (Kuro-Arak og Maikop), deres sammenvævning observeres. Før grænsefundene troede forskerne, at de pågældende stadier fandt sted på forskellige tidspunkter. Og indtil videre er der ingen rationel forklaring på blandingen af kulturer.

Logkultur

Den arkæologiske kultur i Srubnaya går tilbage til det 2.-1. årtusinde f. Kr. e. De overvejede stammers territorium var ret bredt, det spredte sig fra Dnepr-regionen til Ural, fra Kama-regionen til kysten af Det Sorte Hav og Det Kaspiske Hav. Det har fået sit navn på grund af overfloden af træstrukturer. Begravelsesritualer, gravpladser, over hvilke bjælkehytter norm alt blev opført, gik ikke ubemærket hen.

Stammebosættelser var placeret direkte i nærheden af floder, norm alt på kappede terrasser. Ofte var de befæstet med grøfter og volde. Selve bygningerne var ikke befæstet, men med god ydre beskyttelse behøvede dette ikke at lade sig gøre. Som angivet var alle bygninger lavet af træ, nogle gange blev konstruktionen suppleret med lerblandinger.

Den arkæologiske kultur i Srubnaya blev, ligesom mange andre, kendetegnet ved begravelser. I modsætning til deres forgængere så stammerne de døde af individuelt; massegrave er ekstremt sjældne. Begravelser blev foretaget i grupper, ét sted, 10-15 høje. Der er et karakteristisk træk ved de dødes placering - på deres side, med hovedet mod nord. Nogle begravelser omfatter de kremerede såvel som de parterede. De kunne enten være stammeledere eller kriminelle.

Under skovningskulturen blev der brugt tykke, fladbundede retter. Først forsøgte de at dekorere det med ornamenter. Senere lavede de almindelige potter eller kar. Hvis der var et ornament, så var det takket eller glat. Et fælles træk ved enhver skåldekoration er overvægten af geometriske former. Sjældent mødte uforståelige tegn på atde fleste forskere henviser til primitiv skrift.

I begyndelsen var alt værktøj lavet af flint og bronze, men på et senere tidspunkt bemærkes tilføjelsen af jern. Økonomisk aktivitet var pastoral, men landbrug er mere almindeligt.

Andronov-kultur

Andronovos arkæologiske kultur har fået sit navn fra det sted, hvor de første fund relateret til den blev opdaget. Denne periode går tilbage til det 2.-1. årtusinde f. Kr. e. Stammerne boede omkring den moderne landsby Andronovo (Krasnoyarsk-territoriet).

Kvægavl anses for at være et karakteristisk træk ved kulturen. Folk avlede hvidfodede får, hårdføre heste og tunge tyre. Takket være disse dyr var de i stand til at udvikle sig hurtigt. Nogle videnskabsmænd foreslår, at andronovitterne tog til Indiens territorium og lagde begyndelsen til deres egen civilisation på det.

Oprindeligt boede andronovitterne i Trans-Uralerne, derefter flyttede de til Sibirien, hvorfra nogle af dem fortsatte deres rejse mod Kasakhstan. Indtil nu, på trods af overfloden af forskellige fund og artefakter, kan videnskabsmænd ikke fastslå, hvorfor stammerne besluttede sig for så stor en migration.

Hvis vi sammenligner alle de arkæologiske kulturer i Rusland, der levede i bronzealderen, så var det andronovitterne, der blev de mest stridbare. De skabte vogne og kunne angribe enheder eller endda fuldgyldige bosættelser hurtigere end nogen anden. Det er nok det, der forklarer migrationen, for i jagten på et bedre liv forsøgte de atopdage mere behagelige lande. Og vind dem om nødvendigt.

Pitkultur

Ved slutningen af bronzealderen træder Yamnayas arkæologiske kultur i kraft. De pågældende stammer kommer til Ruslands territorium fra øst, og deres karakteristiske træk er tidlig kvægavl. Mange folkeslag begyndte at udvikle sig med landbruget, men disse mennesker gik straks over til dyreavl. Kulturen har fået sit navn på grund af gravgruberne. De var enkle og primitive, men det var det, der gjorde dem anderledes.

I øjeblikket er Yamnayas arkæologiske kultur den mest undersøgte. Højene var placeret på toppen af plateauet, de forsøgte at være så langt væk fra floderne som muligt. Det er sandsynligt, at når bebyggelsen blev oversvømmet under oversvømmelsen, så folk blev mere forsigtige. Begravelser blev sjældent fundet direkte i nærheden af floder. Alle gravene var placeret langs åen, i små grupper (ca. 5 døde). Afstanden fra en begravelse til en anden kunne være helt anderledes, fra 50 til 500 meter.

Husholdningsapparater Pit-stammer fremstillet af ler. Som i tidligere tider var disse fladbundede kar af forskellig størrelse. Der blev fundet enorme amforer, hvori der formodentlig var opbevaret korn og væsker samt små gryder. Smykket på tallerknen blev påført ved hjælp af stærke snore, deres print udgjorde hele indretningen.

Flint blev brugt til at fremstille pilespidser, økser og andre værktøjer. Det skal bemærkes, at gruberne ikke blev gravet af en mand manuelt, primitive installationer blev skabt tilboring, som blev vægtet med sten, hvis jorden var hård.

Tribes brugte også træ i produktionen, hvorfra de lavede konstruktioner, der var ret komplicerede for den tid. Det var bårer, slæder, både og små vogne.

I løbet af undersøgelsen bemærkede alle videnskabsmænd originaliteten af Yamnaya-kulturen, stammerne behandlede de dødes kroppe ansvarligt, derfor tilskrives ikke kun materielle, men også åndelige værdier til dem. Desuden har disse folk udvidet deres indflydelse til nabobosættelser.

Det er sandsynligt, at vogne slet ikke oprindeligt blev produceret til erobringsformål. Da andronovitterne, ligesom mange andre kulturer, var pastoralister, skulle sådanne primitive maskiner hjælpe dem med at hyrde dyr. Senere opdagede stammerne produktiviteten af vogne i den militære sfære, som de straks udnyttede.

Imenkovskaya-kultur

Imenkovskayas arkæologiske kultur går tilbage til den tidlige middelalder (4.-7. århundrede). Det var placeret på territoriet af moderne Tatarstan, Samara og Ulyanovsk regioner. Der er også genetiske forbindelser med andre kulturer, der var i nabolaget.

Efter at bulgarerne kom til kulturområdet, drog de fleste af imenkovitterne mod vest. Efter nogen tid flyttede de til et nyt udviklingsstadium - de lagde grundlaget for Volyntsevo-folket. Resten blandede sig med befolkningen og mistede til sidst alle deres kulturelle ophobninger og viden.

Imenkovskayaarkæologisk kultur indtager en særlig plads i udviklingen af det slaviske folk. Det var de pågældende stammer, der var de første til at dyrke agerbrug. Under denne proces brugte de primitive plove, hvorpå der var fastgjort metalspidser. Derudover brugte Imenkovitterne i høstprocessen også relativt moderne redskaber til den tid - jern segl og le. Kornopbevaring er fokuseret på gravede pits-pantries, beslægtet med moderne kældre. Smalningen af afgrøden foregik på møllesten i en manuel version.

Imenkovtsy udviklede sig hurtigt ikke kun inden for deres stammer. De havde værksteder, hvor de smeltede de udvundne metaller, nogle lokaler var beregnet specielt til håndværkere. De kunne fremstille redskaber, plovspidser eller for eksempel segl. Stammerne havde en positiv indvirkning på nærliggende bebyggelser og tilbød dem deres viden, håndværk, landbrug og kvægavlsteknologier. Derfor kan imenkovitternes kulturarv ikke undervurderes ikke kun af russere, men også af nabolande.

Som du kan se, kom mange af slavernes arkæologiske kulturer til det moderne Ruslands territorium fra øst eller vest. I det første tilfælde lærte folk nye former og funktioner i landbruget, mestrede færdighederne i kvægavl. Vestlige stammer hjalp også med udviklingen af jagtvåben og kampkøretøjer. Én ting er sikker - hver ny kultur har ydet et enormt bidrag til den samlede mentale fremgang for hele nationer, uanset hvilke innovationer den har givet.