Teknologiens filosofi understreger i stigende grad den tekniske intelligentsias rolle i modellen i nutidens verden. Tilbage i midten af forrige århundrede vandt begrebet teknokrati popularitet blandt specialister, hvilket dukkede op som et resultat af forbløffende fremskridt inden for videnskaben.
Thorstein Veblen og hans arbejde
Hvad er teknokrati? En kort definition af dette koncept, der antyder ingeniørernes magt, dukkede op og blev udviklet i Thorstein Veblens værker. Det drejer sig i vid udstrækning om den sociale utopi i hans forfatterskab kaldet "Ingeniører og prissystemet", udgivet i 1921. I den er specialister inden for teknologi og videnskab til tjeneste for fremskridt i industrien og samfundet, de er i magten til at erstatte finansmænd og samfundets højeste kredse til det fælles bedste. Ifølge Veblens ideer er tiden i det 20. århundrede inde til, at teknologiens specialister forenes og indtager hovedpladserne i den rationelle kontrol af samfundet. På det tidspunkt kunne man sige, at teknokrati er et begreb, der har succes, og Veblens taler fandtsærligt svar fra Berl, Frisch og andre.
Opkomsten af teknokratbevægelsen
I det tredje årti af det tyvende århundrede i USA, da samfundet undergik en økonomisk krise, var der en bevægelse som teknokrati. Definitionen af hans program og principper var baseret på ideen om en ideel social mekanisme, som fuldt ud svarede til Veblens ideer. Teknokratitilhængere proklamerede den kommende nye tidsalder, et samfund, hvor alle behov er opfyldt, et samfund, hvor ingeniører og teknikere vil indtage en dominerende position. De sørgede også for regulering af den økonomiske sfære uden opståen af kriser, korrekt fordeling af ressourcer og andre spørgsmål.
Teknokratbevægelsen var ved at tage fart. Mere end tre hundrede organisationer dukkede op, som drømte om en industriel revolution og videnskabelig planlægning gældende for hele landet.
Teknokrati i Bernheims og Galbraiths værker
I 1941 udgav James Bernheim, en amerikansk sociolog, The Managerial Revolution. Heri argumenterede han for, at teknokrati er den egentlige politiske linje i flere lande. Han bemærkede, at den teknokratiske revolution påvirker samfundet på en sådan måde, at det ikke er socialismen, der erstatter kapitalismen, men et "ledersamfund". Kontrol er forbundet med ejerskab, i mangel af en er der ingen anden. Ejerskab og kontrol i staten og store selskaber er adskilt. Bernheim mente, at ejendom skulle tilhøre kontrollanterne, det vil sige forv alterne.
I 60'erne og 70'erne ideenTeknokrati blev udviklet i værker af John Kenneth Galbraith "Økonomiske teorier og samfundets mål" og "Det nye industrisamfund". Galbraiths koncept er baseret på begrebet "technostructure", det er et soci alt hierarki af specialister inden for det tekniske område, det er "bæreren af kollektiv intelligens og beslutninger".
Jo mere aktivt industrisamfundet udvikler sig, jo mere "teknostruktur" bliver vigtigere og vigtigere ikke kun i økonomiske anliggender, men også i offentlig administration. Det er af denne grund, at den politiske magt bør koncentreres i hænderne på teknikere, der anvender viden og videnskab til at styre samfundet.
Teknokrati er grundlaget for Zbigniew Brzezinskis "teknotroniske samfund" og Daniel Bells "postindustrielle samfund"-teori.
Technocrat Daniel Bell
Daniel Bell er sociolog og professor ved Harvard, der repræsenterer den teknokratiske tendens inden for filosofi. I 60'erne præsenterede han teorien om det postindustrielle samfund. Heri opstillede Bell en vision om, at kapitalismen ændrede sig som et resultat af indflydelsen fra fremskridt inden for videnskab og teknologi, dens transformation til et nyt system, der ville adskille sig fra industrisamfundet og ville blive befriet fra dets paradokser.
Kritik af teknokratiske principper
Virkeligheden af teknokraternes prognoser var uden tvivl i lang tid. I anden halvdel af det tyvende århundrede er tiden kommet til fantastiske opdagelser, en voksendeproduktivitet og forbedret levestandard i mange lande. Samtidig med de positive processer førte teknologiske fremskridt til intensiveringen af mange negative fænomener, der truede menneskets eksistens. Kritik af teknokrati, idealiserede perspektiver, kom til udtryk i et udvalg af kunstværker, som også omfattede dystopier: Utopia 14 af Karl Vonnegut, Fahrenheit 451 af Ray Bradbury, Brave New World af Aldous Huxley, 1984 af George Orwell m.fl. tjene som en trussel mod menneskeheden, fordømmelse af det totalitære samfund af teknokrater, hvor der er en råddenhed af frihed og individualitet af en person ved ekstremt avanceret videnskab og teknologi.
Et aktuelt blik på teknokrati
I dag betragter filosoffer problemet med teknokrati som et af de mest presserende. De, der fordømmer teknokratiske principper, er overbevist om, at filosofi, bevæbnet med etiske, filosofisk-juridiske, sociologiske og grundlæggende mål, kunne forsikre samfundet om, at teknokrati er en urimelig udviklingsvej.
