Filosofiens syn på samfundet kan ikke adskilles fra menneskets filosofi, selvom det ikke er reduceret direkte til dette emne. På ethvert trin af dets udvikling er samfundet en kompleks, mangefacetteret enhed, der har forskellige sammenflettede forbindelser, som omfatter menneskelige relationer. Et samfunds liv er ikke begrænset til livet for de mennesker, der udgør det. Samfundet er kreativt og danner forskellige åndelige, materielle værdier, som ikke er skabt af individer. For eksempel teknologi, kunst, forskellige institutioner, videnskab og sprog, jura, moral og politik, filosofi, endelig … Det er denne komplekse og modstridende sammenvævning af menneskelige handlinger, resultater og relationer, der er en integreret del af samfundet som en integreret organisme.
Filosofisk definition
Det er interessant, at samfund i filosofi er et abstrakt begreb. Det er rent teoretisk. I virkeligheden er der ganskespecifikke samfundstyper med forskellige historiske rødder og former: gamle stammer, feudalherrer, asiatiske monarkier osv. Hvis vi taler om en specifik organisation af mennesker, så skal der være en indikation af denne gruppes formelle karakteristika. Alle kender sådan et koncept som "familien er samfundets elementære celle". Der er også forskellige sociale, alder, etniske sammenslutninger af mennesker. Derudover er begrebet "samfund" i filosofien en identifikation med staten. Det sammenlignes også med det globale koncept "verdensfællesskab".
Filosofi og hverdagsbevidsthed
Så længe en person ikke tænker over, hvad samfund er, forekommer det ham, at dette koncept er velkendt for ham. I menneskers almindelige bevidsthed er samfundet alle de mennesker omkring os, som vi kommunikerer med, og dem, der er langt fra os, men også er medlemmer af et enkelt samfund. Kvaliteten af vores liv afhænger af det samfund, vi lever i. Det moderne samfund i filosofi er et begreb, der blev dannet cirka i det 17.-18. århundrede på grund af udviklingen af europæisk kultur. Og den etymologiske betydning af samfundet i de fleste sprog er et ord, der ikke karakteriserer en isoleret person, men et bestemt forenet sæt af individer.
Typer af samfund
Det moderne samfund har gennemgået to dannelsesstadier: industrielt og postindustrielt. Allerede i slutningen af 1700-tallet dukkede begrebet civilsamfund op, som omfattede hele folkets skikke og skikke. Man mente, at et sådant samfund ikke var styret af staten, menkendetegnet ved selvaktivitet, selvstyre af befolkningen, deltagelse i almindelige menneskers politiske liv.
Interessant nok, på det tidspunkt blev almindelige mennesker ikke betragtet som medlemmer af samfundet. Derfor er samfundet i filosofien ifølge datidens definition et aristokrati, i hvis hænder magt og rigdom var koncentreret. I dag kaldes denne mindre del af samfundet det høje samfund, eliten.
Traditioner
Selv Platon og Aristoteles udpegede samfundet som en del af staten, som kun omfatter frie borgere. Slaver kunne ikke betragtes som dets medlemmer. Men allerede dengang, i antikken, var samfundet i mindretal. Efter den franske revolution ændrede Europas politiske ansigt sig, og begrebet "samfund" bruges i bred forstand. Nu begyndte det at afspejle folks generelle selvbevidsthed, deres trang til deltagelse i politik og almindelige menneskers liv, flertallet af befolkningen.
Hvad er filosofiens rolle i samfundet og vidensystemet
Som en videnskab er filosofi altid rettet mod videnskabelig viden om verden, men samtidig udtrykker den maksim alt interesserne for bestemte klasser og samfundssubjekter. Denne videnskab, som et integreret system af ideer om verden, inkluderer klassesamfunds ideologi og politik. Som følge heraf blev konfrontationen mellem de enkelte filosofiområder intensiveret. Da filosofiens rolle i samfundet påvirker dens ideologi, er den en vigtig del af studiet i statskundskabens vidensystem.
En væsentlig del af filosofisk viden eræstetik. Ved at skabe et filosofisk billede af verden, skal dens skabere være udstyret med en følelse af skønhed og harmoni. Filosofisk videnskab er relateret til kunst, som det fremgår af værker af Camus, Roerich, Ciurlionis, Tagore, Goethe og andre forfattere.
Processen med at udbrede begrebet "samfund"
Menneskeheden bestod en temmelig lang og selvmodsigende måde at danne sig på, før den tog form i det moderne samfund. Filosofi har altid været rettet mod at studere værens love og identificere mekanismer til regulering af relationer i samfundet. Processen med at danne begrebet "samfund" var lang, kontroversiel og kompleks. Der er stadig nogle lande, hvor kvinder ikke har stemmeret. Der er også stater, hvor hele dele af befolkningen er udelukket fra samfundet.
Som nævnt ovenfor er det det 18. århundrede, der anses for at være grænsen, der ændrede den økonomiske side af Europa. Det skete takket være den industrielle revolution, hvor storindustri med lejede arbejdere afløste familieværkstederne. Urbanisering og industrialisering brød ind i det moderne samfund. Filosofi som videnskab stod heller ikke stille og begyndte at udvikle sig hurtigt.
Frihed for borgere, deres uddannelse begyndte at vokse hurtigt. Økonomien har gjort det muligt for mange at opnå selvstændighed. Dette førte til udbredelsen af begrebet "personlighed" til almindelige borgere, som indtil for nylig ikke blev betragtet som fuldgyldige medlemmer af samfundet. En ny samfundsform begyndte at udvikle sig - demokrati, baseret på hver persons lighed for loven. Flagskibet for industrialiseringen i Europa var England, som spirede fremtil udvikling af industri, frit initiativ og ny lovgivning.
Livsforhold, natur og samfund
Filosofi som samfundsvidenskab beskæftiger sig med studiet af mennesket og dets miljø, som omfatter naturen. Derfor er et af hovedpunkterne i analysen af samfundet dets holdning til naturen og dens mangfoldighed af typer. Materialistisk filosofi har identificeret sådanne aspekter af forholdet mellem mennesket og naturen:
- genetisk forbindelse;
- evolution;
- antropogenese og sociogenese;
- ontologisk forbindelse.
Begrebet "natur" er grundlaget for den menneskelige eksistens, kilden til nødvendige stoffer, produkter og genstande. Den epistemologiske, spirituelle forbindelse, som naturen og samfundet har, defineres af filosofien som en forudsætning for menneskers kognitive aktivitet og en betingelse for deres følelsesmæssige og psykologiske stabilitet.
"Nature" i filosofi er et synonym for ordene "verden", "stof", "univers", "væren". Det betyder også essensen af mange fænomener (elektricitets natur, sygdom osv.); relativt soci alt modsat naturmiljø (alt, der ikke er resultatet af menneskeligt arbejde).
Generelt kan vi sige, at begrebet "natur" spiller en stor rolle. Menneskets samfundsfilosofi definerer som en del af helheden.
Disharmony
Forbrugerens praksis over for naturressourcer har ført til en krænkelse af harmonien i miljøet. Siden det 20. århundrede er det blevet tydeligtder var en trussel mod eksistensen af menneskeheden som helhed som en biologisk art, udtrykt ved en økologisk krise. Vi angiver forurening af vand, luft, jord, mangel på ressourcer, forsvinden af visse arter af planter og dyr, ødelæggelse af skove, global opvarmning, ozonhuller osv. Som et resultat, sundheden for befolkningen i hele befolkningen planeten er blevet meget forværret. Nedbrydningen af genpuljen er blevet mærkbar.
Som videnskab er filosofi blevet endnu vigtigere i en persons og samfundets liv. Ved at studere det begynder en person at tænke på det evige, betydningen af væren og menneskets rolle på Jorden. Det er nødvendigt at ændre folks bevidsthed, den har materialiseret sig for meget og "klæbet" sig til kødet. Moderne menneskers bevidsthed er blevet for forbrugeristisk. Det er klart, at al natur, planter, dyr er skabt som fordele for menneskeheden, men hvis vi ikke behandler dem med omhu, med en følelse af taknemmelighed, vil vi meget snart befinde os ikke kun i en krisetilstand, men vil også være dømt til at uddø.
Massebevidsthed
I dag er bekymring for miljøet blevet hovedtrækket, der danner hele staters bevidsthed. Derfor er den moderne samfundsfilosofi kort sagt rettet mod udviklingen af menneskers selvbevidsthed og ansvar over for hele planeten, alle skabelser på denne jord og endda i universet, bevidsthed om nøglerollen i udviklingen af evolutionen og dens nedbrydning også. Hvis menneskeheden indtil for nylig i en tilstand af økologi kun så en trussel mod naturen selv, dens skønhed, så forstår vi allerede i dag, at dette er en direkte skade på vores helbred,trivsel og eksistens.
Moderne filosofi i samfundslivet er også rettet mod relationer til naturen. Hele planeten er en enkelt organisme, så menneskeheden må stå sammen om at løse den økologiske krise. Fremmed natur eksisterer jo ikke. Det er én, og planeten er på randen af katastrofe. Samfundet er blevet på tærsklen til et nyt interaktionstrin, et koncept, der karakteriserer fornuftens sfære, kommer ind i vores bevidsthed.
Noosphere
Dette koncept udtrykker det højeste niveau af integration af eksisterende former for stof, som et resultat af menneskelig aktivitet, som omstrukturerer menneskehedens interesser i overensstemmelse med biosfærens behov, hvilket gør den ansvarlig for dens udvikling. Filosofien betragter den moderne samfundsudvikling som forholdet mellem mennesket og naturen, ikke i forhold til dets magt over den, men som en sammenvævning, parallel udvikling og vekselvirkning. Begrebet noosfæren inkarnerer ideen om den nødvendige rationelle organisering af samfundet og dets samspil med naturen, og ikke en spontan og rovdyr holdning til den.
Det er nødvendigt at forstå, at samfundet kun eksisterer takket være levemiljøet. Det moderne samfund, som et system, hvis filosofi ikke vil udvikle sig hen imod noosfærens begreber, vil være dømt til at uddø. Du kan ikke være uansvarlig over for verden omkring dig. Mennesket er som individ en del af en hel enorm verden, og det er forpligtet til at regne med de love, der er rettet mod skabelse og ikke mod ødelæggelse. Ellers kan han næppe gøre krav på titlen Homo sapiens.
