I dag er der talrige diskussioner rundt om i verden om de forskellige grene af videnskaben, der forklarer verden. Filosofiens genstand er samfundet, ofte naturen eller et individ. Med andre ord virkelighedens centrale systemer. Videnskab er meget mangefacetteret, så det ville være tilrådeligt at studere alle dens aspekter.
Filosofiens emne og objekt
Som en metode og form for åndelig aktivitet, opstod filosofi i Kina og Indien, men nåede sin klassiske natur allerede i det antikke Grækenland. Dette udtryk blev først brugt af Platon til at betegne en innovativ retning. Hvis vi studerer erkendelsesprocessen som en systemisk struktur, så kan subjektet og objektet i filosofien skelnes som dets elementer. Den første er bæreren af subjekt-praktisk aktivitet, en kilde til aktivitet i forhold til viden om verden eller et andet objekt. Det betyder, at den anden direkte modarbejder subjektet (det er jo netop filosofiens objekt, der styrer subjektets energi). Historisk set er det sædvanligt at dele filosofistudiet i trekategorier: en person (absolut ethvert rationelt væsen og dets struktur), den omgivende verden (inklusive idéverdenen og andre, endda mulige, verdener), samt en persons holdning til sig selv og alt omkring ham.
Emnet for filosofisk forskning er egenskaberne ved virkelighedens objekt, som er af største interesse for specialister på det videnskabelige område. Det er vigtigt at bemærke, at et specifikt aspekt af objektet med alle dets manifestationer også kan fungere som filosofiens emne.
Videnskabens hovedidé
I begyndelsen af sin udvikling koncentrerede filosofien sig om alle områder af studiet af virkeligheden og gav anledning til specifikke videnskaber, herunder kemi, fysik, geometri og så videre. Senere begyndte retningen at beskæftige sig med hensynet til specifikke aspekter af forskning. Grundlaget for dannelsen af filosofisk viden er således forskningsområder og discipliner, tilgange til forskning samt metoder til at søge, verificere og integrere information. Filosofi udvikler sig gennem følgende områder:
- Virkelighed, som har en materiel natur: alt, der omgiver en person, undtagen ham. Det er vigtigt at bemærke, at den sfære, der repræsenteres af naturvidenskaberne, er kendt, men de særlige filosofimetoder supplerer den passende.
- Metafysisk virkelighed, hvis undersøgelse udelukkende er denne videnskab, da filosofiens genstand og dets emne har tilsvarende træk, der er utilgængelige for andre vidensområder.
- Den sociale og offentlige sfære betragtes sammen medhumaniora.
- En persons generelle eller private holdninger, som er et system af forbindelser mellem et bestemt individ og sociale grupperinger, som studeres af filosofi sammen med andre videnskabelige områder.
Filosofiens nøglefunktioner
Gjenstanden for studiet af filosofi og dens hovedtræk bestemmer de aktivitetsområder, hvor der vises interesse og videnskabelig handling udføres. Videnskabens funktioner udgør helheden af opfyldelsen af specifikke opgaver og mål i overensstemmelse med skiftende faktorer. Så filosofiens nøglefunktioner er følgende retninger:
- Verdenssynsfunktionen bestemmer de udforskende og anvendte retningslinjer for et individ eller samfundet som helhed gennem studiet af verdenssyn.
- Den epistemologiske funktion indebærer at forstå den virkelighed, der omgiver et bestemt objekt for filosofi, og dets absolutte viden.
- Den metodiske funktion er at kontrollere dannelsen og verifikationen af måder, hvorpå videnskaben kan nå sine mål og forskning.
- Informations- og kommunikationsfunktionen kontrollerer overførslen og indholdet af information mellem alle agenter, der er involveret i disse processer.
- Den værdiorienterende funktion evaluerer aktiviteter, hvori et bestemt filosofiobjekt direkte deltager.
Hvad ellers?
Yderligere funktioner i filosofi er følgende kategorier:
- En kritisk funktion involverer en vurdering af et fænomen eller en proces, samtsammenligne det med videns mening, det vil sige arbejde efter skemaet "kritik - konklusioner - konklusion".
- Den integrerende funktion siger, at filosofi akkumulerer viden og danner dets forenede system.
- Den ideologiske funktion distribuerer og evaluerer komplekse synspunkter vedrørende forskellige sociale grupper. Med andre ord, denne funktion beskæftiger sig med studiet af ideologier.
- Den forudsigelige funktion giver forudsigelser baseret på kendt information. Det er vigtigt at bemærke, at modeller, der svarer til denne funktion, er meget bedre integreret i både kultur og videnskab (sammenlignet med lignende retninger).
- Designfunktionen er ansvarlig for dannelsen af ideer, komplekser og billeder. I dette tilfælde tillader filosofiobjektet prognoser såvel som modellering og design.
- Den pædagogiske funktion involverer at påvirke skabelsen af et bestemt system af synspunkter for både en person og samfundet som helhed.
Features of philosophy
Det er naturligt, at hver vidensretning, som svarer til en bestemt tidsperiode, er bestemt af dens egenskaber og funktioner. I den før-sokratiske æra var hovedtræk ved filosofi således et systematisk skema med refleksion og debat som en forklaring på ens mening om et bestemt spørgsmål. Så blev der ofte dannet dogmer, det vil sige, at videnskaben byggede på filosofering af subjektiv karakter, og beviser var som regel baseret på autoritet. SenereSokrates dannede et nyt metodologisk kompleks, som foreslog, at ethvert videnskabeligt objekt, filosofi, skulle studeres i detaljer. Den næste fase blev kendetegnet ved identifikation af innovative kilder til inspiration og motivation. Det faldt sammen med et absolut fald i kulturen på grund af afvisningen af gamle principper og skikke (inklusive guderne). Ud over nihilisme inkluderer nøgletræk i denne tidsperiode den ultimative ophøjelse af individet i videnskaben, som ofte nåede absurditetspunktet. Den romanske periode er præget af en vægt på etik og æstetik samt menneskets rolle i samfundet. Men hellenismens æra sluttede med overgangen fra sekulær kultur til verdensbilledet af religiøs karakter, hvilket førte til fuldstændig stagnation af kulturen og forringelse af samfundet.
Hastende filosofiproblemer
Som enhver videnskab er filosofi engageret i studiet af forskellige hypoteser om løsningen af visse spørgsmål. Så hovedproblemerne med den overvejede videnskabelige viden er følgende kategorier:
- Problemet med skabelsen, som er det mest presserende.
- Problemet med viden, som indebærer bevarelse af videns pålidelighed.
- Tidsproblemet er kendetegnet ved enkelheden i dets udtryk, men den relative kompleksitet af løsningen, fordi tid er en subjektiv værdi. Den måler omfanget af processer eller fænomener i forhold til andre lignende kategorier.
- Problemet med sandhed involverer at dele alt op i sandt og falsk.
- Problemet med emnet og metoden til videnskabelig retningpå grund af forskellige tilgange til at løse problemer og modsatrettede synspunkter om den anvendte metode.
- Problemet med meningen med livet.
- Personlighedens problem med hensyn til dens dannelse og uddannelse (ikke det samme som læring).
Hvad ellers?
For nylig er en række problemer, som filosofisk viden aktivt løser, udvidet betydeligt. Så det blev suppleret med følgende kategorier:
- Dødens problem, som er at besvare spørgsmål om dødens eksistens og livet efter den.
- Problemet med samfundet som helhed, tæt forbundet med det personlige problem. Her overvejer vi sociale grupperinger og forbindelserne mellem dem, fordi holdet ikke er en mængde, og samfundet er langt fra et samfund.
- Problemet med frihed er som regel velkendt for enhver person.
- Problemet med tro og fornuft, som intet har med religion at gøre. Her taler vi om målet for sindets viden.
- Problemet med idealet er genereret af eksistensen af synspunkter, der kom fra naturvidenskaben, hvor afvisningen af idealet er faktisk.
- Problemet med dannelsen af filosofisk viden.
Akutte filosofispørgsmål
Hovedspørgsmålet om filosofisk viden kommer ned til dannelsen af forbindelser og eksistensmønstre, såvel som principperne for dens organisation eller desorganisering. Derudover er der yderligere spørgsmål, der opstår inden for visse grene af filosofien:
- Etiske spørgsmål: Et mål for moralsk opfattelses objektivitet? Hvad betyderretfærdighed? Hvad er omfanget af det tilladte?
- Æstetiske spørgsmål: Hvilken rolle spiller kunst? Hvad er skønhed? Skønhedens grænser?
- Spørgsmål om metafysik: Hvad er kriterierne for det immaterielle? Hvor er sjælens lokalisering? Hvad betyder individets væsen?
- Axiologispørgsmål: Hvad er værdikriterierne? Hvad er værdifuldt? Hvor subjektiv er værdiorienteringen?
- Spørgsmål om filosofisk videnskab: Hvad er kriteriet for videnskabeligt? Graden af subjektivitet i processen med at vurdere teoretisk viden? Hvad er videnskabelig viden?
- Spørgsmål om soci alt orienteret filosofi: Værdien af ideologi i en persons effektive rationalitet? Kriterier for genforening af et individ med en social gruppe? Årsager til at danne en fællesskabsgruppe?
Videnskabsfilosofi
Ud over at overveje filosofi på niveau med generel opfattelse, er det tilrådeligt at præsentere specifikke vidensområder, blandt andet videnskabsfilosofien. Denne disciplin studerer videnskabens metoder, kompetencegrænser og essens, og udfører også forskning i arten, metoderne til udvikling og retfærdiggørelsen af videnskabelig viden, dens funktioner og struktur. Genstanden for erkendelsen af videnskabsfilosofien er systemet af absolut alle videnskabelige områder kendt for perioden med dannelse og forbedring af verdens folks kultur. Emnet for videnskabsfilosofien er regelmæssigheder af generel og særlig karakter, såvel som tendenser til forandring i øjeblikket og i fremtiden af sindets særlige aktivitet i forhold til produktionen af videnskabelig viden. Aktuelle emner i denne kategori omfatterfølgende varer:
- Hvilke kriterier har viden?
- Hvad er forskellen mellem videnskabelig, pseudo-videnskabelig og ikke-videnskabelig viden?
- Typer of viden.
- Hvad er videnskab?
- Kompetence af individuelle metoder og deres videnskabelige niveau.
Menneskets filosofi
Filosofisk antropologi beskæftiger sig med spørgsmål relateret til individet, de sociale grupper, som er dannet af det, og selvfølgelig til samfundet som helhed. Det er vigtigt at bemærke, at det menneskelige problem fandt sted længe før dannelsen af denne retning, det vil sige, at det tjente som et genstand for refleksion uden for systemet med videnskabelig forståelse. Faktisk er der mange emner i det præsenterede problem. De vigtigste anses for at være en person, hans holdning til verden omkring ham og til sig selv, kriterierne for disse forbindelser, handlinger samt processen med dannelse af visse sociale grupper. Det skal bemærkes, at det at være i moderne viden betragtes sammen med resultaterne af fremskridt, fordi det i væsentlig grad har løftet samfundet til nye eksistenshøjder. Dette fremskridt er ikke frugten af lægmandens aktivitet. En person betragtes kun som en forbruger, som uden forsyning af tænkere og skabere er dømt til at forringe stammesystemet og vende tilbage til hulerne.
retsfilosofi
Retsfilosofi er en særlig del af denne videnskab, såvel som retspraksis, som studerer lovens juridiske betydning, essens og selvfølgelig dens grundlag. Dette bør også omfatte lovens værdi, dens rolle i individets og samfundets livgenerelt. Formålet med retsfilosofien er betydningen af den tilsvarende kategori. Desuden lægges der særlig vægt på begreberne juridisk og juridisk retning, kategorier af værdinatur samt lovens formål i det offentlige liv. Den pågældende disciplin forener så at sige grundlæggende forskellige grene af juridisk karakter. Derudover kan det filosofiske begreb forbundet med juridisk forståelse sagtens dække absolut alle retsområder. Denne enhed bør betragtes som væsentlig-konceptuel.