Taboo er frygten for straf i bred forstand

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:18

Oprindeligt var betydningen af forbuddet rent religiøs. Tabu er manglende evne til at udføre visse handlinger under frygt for gudernes straf. Det der er forbudt er synd. Tabu er en absolut, ikke logisk forklarelig "umulig". Den øverste kommando binder den almindelige mand.

Oprindelsen af konceptet

James Cook stødte først på dette mest interessante fænomen i 1771. Polyneserne introducerede ham til deres vigtigste traditioner, blandt hvilke var "tabuet". Det slog ham så meget, at sagnene om "vildenes" mærkværdighed blev digtet og gik fra mund til mund i lang tid. Den lokale befolknings åndelige renhed, i stand til oprigtig og uimodståelig tro, var måske den vigtigste faktor, der kom til udtryk i dette koncept. For vilde er tabu det højeste forbud, en psykologisk blokering, hvis overtrædelse endda kan forårsage pludselig og urimelig død. Sådan var deres tros kraft!

Moderne brug af udtrykket "tabu"

Mængden og grænseløsheden af begrebet "tabu" kunne virkelig godt lide forskerne. Det

gradvisind i sociologi, psykologi og nogle andre videnskaber. Tabu er begrebet "hellig", "forbud". Forskere har udvidet dens betydning betydeligt, regenereret den til en kompleks struktur, sammenflettet og fusioneret begge fortolkninger til et begreb på flere niveauer, som med tiden får flere og flere betydninger. Det vigtigste er selvfølgelig forbuddet. Men det kan have mange nuancer og baser forbundet med de mest subtile niveauer af menneskelig psykologi.

For videnskaben er et tabu mere sandsynligt ikke et religiøst forbud, men en moralsk norm i forhold til genstande eller fænomener. Dele af kroppen eller personligheden kan være hellige eller forbudte. Der er en bog "tabu" eller information, der af en eller anden grund ikke er distribueret til en bred vifte.

Tabu i uddannelse

Konceptet er meget figurativt. Vores fantasi forbinder det med ethvert forbud, der af visse grunde ikke er særlig praktisk at forklare. For eksempel er det meget svært at forklare et lille barn betydningen af obskøne ord. Forældre kan ofte ikke svare deres børn på spørgsmålet om, hvorfor disse ord ikke skal bruges - voksne begrænser sig ikke. Babyer bliver lært, at disse ord er tabu. Mødre, uden overhovedet at tænke over betydningen af, hvad der sker, inspirerer deres barn med et næsten primitivt koncept om forbud. Så for en baby er et tabu en regel inspireret af moderens (farens) autoritet, hvis krænkelse helt sikkert vil pådrage sig forældrenes vrede. Dette er meget langt fra en civiliseret forklaring på betydningen af, hvad der sker, men det er praktisk.

Desværre fører "praktiske" opdragelsesmetoder tilrestriktioner, der skader ham i voksenalderen. En person udvikler ikke kun vanen med ikke at gøre bestemte handlinger eller ikke bruge bestemte ord, men også en stiv holdning til at tilbede de myndigheder, som hans forældre var for ham i barndommen. Det er da meget svært at slippe af med den psykologiske tilknytning til autoritarisme, det er næsten umuligt alene, det er så dybt forankret i personligheden. Denne kendsgerning hindrer en persons yderligere vækst og harmoniske udvikling, opnåelsen af hans egne mål.