Så snart primitive mennesker begyndte at forene sig for at gøre det lettere at overleve og mere sikkert at jage, begyndte de at skabe et soci alt rum. Der var ikke noget samfund som sådan på det tidspunkt, alle mennesker tilhørte en eller anden stamme eller klan, som kunne ledes af en leder (den bedste jæger) eller en shaman.
Efterhånden som menneskeheden udviklede sig og spredte sig på planeten, blev der dannet nye sociale former for relationer mellem mennesker.
Udsigt over rummet
Der er to slags rum i verden:
- fysisk, som er en objektiv form for virkeligt stof og kan eksistere selv i fravær af civilisation;
- soci alt rum er et produkt af forholdet mellem mennesker og de værdier, de skaber, både materielle og spirituelle.
Det er kun muligt at analysere den anden type ud fra synspunktet om dannelsen af menneskehedens verdenshistorie inden for rammerne af denneøkonomisk, materielt og tidsmæssigt område, hvor det fandt sted. For eksempel var udviklingen af det sociale rum i perioden med det primitive system ekstremt langsom, selvom denne type fællesskab eksisterede i titusinder af år.
Undersøgelsen af den omgivende materielle verden for mennesker har altid været forbundet med den gradvise udvikling af området, og indvirkningen på det blev udført gennem arbejdskraft, for eksempel jagt, fiskeri, bygning af primitive boliger, domesticering af vilde dyr dyr.
Alt, hvad folk har gjort gennem menneskehedens historie, har haft en indflydelse på det fysiske rum, forbedret og udvidet det sociale.
Soci alt rum i et slavesamfund
Primitive mennesker samlet i fællesskaber og stammer baseret på slægtskab eller andre typer bånd. Ofte havde de ikke engang mistanke om, at der var et andet fysisk rum beboet af andre mennesker end dem.
Det var netop på grund af deres isolation og frygt for at forlade deres territorier, at det sociale rum i det system udviklede sig så langsomt. Med fremkomsten af klasseforskelle begyndte menneskers livszone at udvide sig, byer og byer begyndte at dannes, krige blev ført for jord og slaver.
Samtidig udviklede alle samfund deres egne kulturelle og religiøse værdier, primitive tekniske anordninger dukkede op, for eksempel kloakering og vandforsyning. Folk begyndte at rejse lange afstande, adoptere opfindelser set i andre byer og lande og drive handel. Så udvikletslavesystem baseret på klasseforskelle.
I denne periode udviklede ikke kun det sociale, men også det politiske og økonomiske rum sig hurtigt. Folk udvekslede deres kulturelle værdier, videnskabsmænd delte videnskabelige opdagelser, købmænd banede nye veje for salg af varer - sådan blev det historiske rum dannet.
På samme tid underkastede folk sig ikke verden omkring dem, men dannede på grundlag af den et nyt miljø kontrolleret af dem og adlyde dem.
Middelalderligt soci alt rum
Da det feudale system erstattede slavesystemet, udvidede alle typer rum sig endnu mere og begyndte at interagere tættere. Hvis nogle stater tidligere var isoleret på grund af geografiske eller klimatiske forhold og ikke deltog i fælles historiske og sociale begivenheder, begyndte det mellemstatslige samarbejde i middelalderen. Det var sædvanligt ikke kun at drive handel mellem lande, men også at konkurrere inden for videnskabelige opdagelser og nye lande. En af måderne til at styrke det historiske rum var ægteskaber mellem de regerende kongehuse.
Som det kan ses af eksemplerne på udviklingen af den menneskelige civilisation, har de mest magtfulde lande det største sociale rum og et højt niveau af kulturel og økonomisk udvikling. Men selv i middelalderen var der endnu ikke dannet en fælles historisk zone, men grænserne for det geografiske område blev fastlagt.som opdagelsen af Amerika, Indien og andre lande. Folk har indset, at de er en del af et fælles fysisk rum for alle.
Soci alt rum i vor tid
Efterhånden som de teknologiske fremskridt voksede, begyndte dannelsen af soci alt rum at ske på planetarisk niveau gennem foreningen af lande til et enkelt verdensmarked. Produktion i forskellige stater blev afhængig af levering af råvarer og færdigvarer til hinanden. Opdagelsen af den nye verden, bosættelsen af Australien og andre regioner på planeten udvidede udbredelsen af civilisationen og dens kulturelle værdier, hvilket igen bragte det sociale rum ud over Europas og Asiens grænser.
Alle disse processer var ofte smertefulde for andre folk, hvilket tydeligt ses af historien om spaniernes erobring af Peru, da inkaernes gamle civilisation blev ødelagt. Men på den anden side har disse lande modtaget adskillige videnskabelige og teknologiske fremskridt, der har fremskyndet deres fremskridt.
I dag er markedet blevet endnu mere integreret. I et land kan der dyrkes råvarer, i et andet kan de forarbejdes, og i et tredje kan de producere det endelige produkt. Lande er blevet indbyrdes afhængige af hinanden, især med hensyn til naturlige energiressourcer. Under sådanne forhold har det sociale rum for første gang i hele den menneskelige udviklingsperiode erhvervet et enkelt historisk, geografisk, økonomisk, juridisk og kulturelt territorium på glob alt plan.
Klassificering af soci alt rum
Fordi soci alt rumer et produkt af menneskers vitale aktivitet og deres eksistens på det fysiske plan, så kan det klassificeres efter flere indikatorer:
- For det første om opfattelsen af virkeligheden, som kan være både subjektiv og objektiv. I dette tilfælde er hovedmekanismen til at studere den omgivende verden enten en individuel holdning til den eller samspillet mellem teams bestående af individer forenet af et enkelt syn på den.
- For det andet ved sin dualitet. Soci alt rum eksisterer både på det fysiske og på det sociale plan, hvilket kommer til udtryk i forbruget af naturgoder fra den omgivende virkelighed og samtidig deres omfordeling blandt de mennesker, der beboede det.
Refleksion over det subjektive og objektive niveau er således to sider af det samme rum. Det betyder også, at uden brugen af det fysiske plan, kan det sociale plan ikke eksistere.
Begrebet socioøkonomisk rum
Som den historiske erfaring med eksistensen af den menneskelige civilisation viser, har verden udviklet sig ujævnt. Nogle lande blev hurtigt rige eller blev enorme imperier, erobrede fremmede territorier, andre forsvandt fra jordens overflade eller assimileret sig med erobrernes fremmede kultur.
Samtidig udviklede det socioøkonomiske rum sig også ujævnt, hvilket betyder et territorium mættet med talrige økonomiske, industrielle og energimæssige faciliteter.
Tidligere var forskellen i udviklingsniveauet mere mærkbar, mens den var i den moderne verdenmange lande har samlet deres naturlige, tekniske og menneskelige ressourcer. Den konstante udveksling af teknologier og kommunikationsmidler, indførelsen af forenede banksystemer, vedtagelsen af juridiske love, der beskytter menneskers rettigheder og meget mere - alt dette bidrog til det faktum, at antallet af rige og højt udviklede lande dominerer fattige, hvilket ikke var tilfældet for 200-300 år siden.
Et glimrende eksempel er Den Europæiske Union, som ikke kun forenede landene i Europa økonomisk og geografisk, men også med succes samarbejder med udviklede lande som Kina, Japan, USA, Canada og andre.
Begrebet social tid
Kalendertid eksisterer uanset tilstedeværelsen af mennesker i den. Før de dukkede op, blev dage til nætter, ebbede ud til tidevand, naturen "døde" og blev genfødt ved årstidernes skiften, og sådan vil det være, hvis menneskeheden forsvinder.
Soci alt rum og tid er tværtimod udelukkende forbundet med menneskers aktiviteter i forskellige historiske perioder. Hvis primitive mennesker ikke havde begrebet tid, og fødselsdatoen kun kunne huskes i forbindelse med en eller anden begivenhed, såsom en brand eller oversvømmelse, så allerede omkring 500 f. Kr. e. de begynder at indse dets forgængelighed og betydning for deres liv.
Det var i denne periode, at så mange filosoffer, videnskabsmænd, digtere, kunstnere og politikere blev født i løbet af flere århundreder, som der ikke var flere titusinder af år før. Tiden begyndte at få en social og historisk karakter.
Hans fart er ogsåændret. Ting, der tidligere blev betragtet som langsigtede, såsom rejser, levering af varer eller post, sker hurtigt i den moderne verden. I dag kender folk værdien af tid og korrelerer den ikke kun med deres livs varighed eller forgængelighed, men også med dens succes, anvendelighed og betydning.
"Inklusion" af en person i det sociale rum
De strukturer, som en person skaber i det sociale rum, anses for at være dets indhold. Disse kan være grupper af forskellig karakter:
Ustabil, kombineret ved et uheld eller med vilje i en kort periode, f.eks. publikum i en biograf
- Middel stabil, interagerer i ret lang tid, f.eks. elever fra samme klasse.
- Stabile samfund – folk og klasser.
"Inklusion" af mennesker i enhver kategori danner det sociale rum, hvori de eksisterer i en given periode. En person kan ikke undgå interaktion med alle sociale institutioner (stat, familie, hær, skole og andre), da han er et soci alt væsen.
Kultur og soci alt rum
Sociokulturelt rum er et miljø, hvor mennesker skaber, bevarer og øger åndelige og materielle værdier. Den er fyldt med genstande af menneskelig aktivitet skabt i hele dens eksistensperiode.
Åndelige værdier inkluderer folkeskikke, folklore, religion og relationer mellem mennesker fra forskellige lande på niveau med politik, kultur og uddannelse.
Creating social space
Der er to måder at organisere det på:
- ubevidst, når en person påvirker ham gennem sine aktiviteter, for eksempel gennem kreativitet eller arbejde;
- en bevidst måde, når mennesker, forenet i et team eller på niveau med en hel nation, skaber et nyt eller ændrer det gamle sociale rum, for eksempel under en revolution.
Da denne form for væsen er direkte relateret til menneskelig aktivitet, er den i konstant udvikling, hvor nogle af dens former kan forsvinde, mens andre kan opstå. Så længe mennesker eksisterer, vil det sociale rum være en del af deres liv.
