Villighed til at forsvare fædrelandet, stå i vejen for fjenden - det er et tegn på maskulinitet. Kampkontrollen er netop det symbol på kosakkernes kærlighed til frihed, hengivenhed til Rusland og hans familie.
Forekomsthistorie
Den første dokumentariske omtale af en kamptjek dukkede op ved overgangen til det sekstende og syttende århundrede. Dette kantede våben har fået sit navn fra det kabardisk-cirkassiske ord "sash-ho" (lang kniv).
Historikere er sikre på, at folk opfandt sådant langbladet skære- og piercingudstyr meget tidligere. Arkæologer stødte på detaljer om denne type våben, som tilhører det tolvte århundrede. De mest populære til at begynde med var kosakkerterne af den cirkassiske type. Senere skabte Don-kosakkerne deres egen karakteristiske type våben og begyndte at bære det konstant.
Triumphant Spread
Det nittende århundrede bragte ændringer i positionen af kantede våben. Officielt blev kosak-brikker taget i brug i den russiske hær. Ifølge charteret havde hver soldat fra kavaleriregimentet et sådant militærvåben som et obligatorisk sæt. Politifolk og gendarmer var i henhold til lov også forpligtet til at bære tern.
Kosak-tjekkamp blev brugt i kavaleri indtil midten af det tyvende århundrede. Men det enogtyvende århundrede har ikke forladt æren for dette maskulinitetssymbol. Indtil i dag har kosakkernes kjoleuniform været utænkelig uden egenskaben militær stolthed.
Særprægede træk ved kosakudkastene
Sablen og Kosaksablen minder meget om hinanden. Et karakteristisk træk ved tern er en træskede beklædt med læder, med en eller to ringe til selebånd på den konvekse side. Dette våben blev båret på en skuldersele med bladet bagud. Sablen blev båret på bæltet, bladet fremad.
Kaukasisk udkast havde en dobbeltkantet let buet klinge med en kampende og et håndtag med et todelt hoved. Et sådant greb betragtes som et karakteristisk træk ved brikker. Russiske kosaksabler adskilte sig fra de kaukasiske i deres skede og fæste. De første hærprøver lignede mere sabler og var lidt mere buede.
Vabenvarianter
1881. Generalløjtnant A. P. Gorlov udfører foreningen af kantede våben for alle grene af de væbnede styrker. Modellen for hærbladet var den kaukasiske "top", som viste sig ved skæring. Som et resultat af reformen dukkede to typer udkast op: Dragon og Cossack. Hver type havde sorter til soldater og officerer. Til skytter blev der tilbudt en forkortet dragonsabel. Endelig blev Kosakudkastene som kendetegnene for de lavere rækker af Kosakvåbnene reguleret i 1904.
Der er ikke så mange forskelle mellem 1881- og 1904-modellerne. Den tidligere model er 6 millimeter længere(henholdsvis 966 og 960 mm), bladets længde er 20 mm længere (825 og 795), bladets bredde er tværtimod 3 mm mindre (32 og 35). Produktets samlede vægt forblev uændret - ikke mere end 1,2 kg.
Kosaktraditioner
Det tog tid og udholdenhed at mestre evnen til at håndtere militære våben. Drengene trænede fra en tidlig alder og prøvede at gentage deres fædres og ældre brødres færdigheder. Først blev der brugt pinde af lignende størrelse. Fra de var ti år fik de børnemodeller af knive. Rigtige kosak-teenagere kunne få fingrene i brikker i en alder af seksten eller sytten. Sådan en brik blev købt, lavet på bestilling eller arvet fra hans bedstefar.
Mestringstræning blev mere kompliceret fra praksis til praksis. Til dette blev der brugt improviserede midler. Først var det nødvendigt at lære at skære en strøm af vand uden at sprøjte. Så var det tilladt at skære vinstokken, kålhoveder. Træningen blev udført gradvist fra at ramme stationære mål til at skære mål i fuld galop.
En ung kosak i sit liv drømte om at have tre brikker. Den første - kamp - modtog han, gik til tjenesten. Så søgte han at få en officerssabel. Og den ultimative drøm var en personlig brik, som var et symbol på fortjeneste for moderlandet og anerkendelse af deres samfund.
Der er ofte tilfælde af oprettelse af "stavekontrol". De bragte held og lykke, sejr i alle livets problemer. Kosakkerne troede fuldt og fast på dette. Disse brikker er gået i arv fra generation til generation. Hvis der ikke var nogen at aflevere, så var våbnene knækket over den afdødes kistesidste medlem af slægten.
Belønningsbrikker
Det blev en tradition i Rusland i det 18. århundrede at belønne militære fortjenester med våben. Præmievåben blev opdelt i to typer: kantede våben til generaler og officerer og til kosakkerne. De dekorerede sådanne våben med guld eller diamanter og komplementerede billedet med en indgraveret inskription. Til indskriften blev der anvist en plads på fæstet. Mest almindelige udtryk: "For tapperhed."
Før første verdenskrig blev gyldne våben afskaffet, hvilket sidestillede dem med St. George-ordenen. Den dekorerede kosaksabel begyndte at blive kaldt Sankt Georgs våben. Billedet med den modtagne pris blev et familiearvestykke. Ud over St. George-våbnene blev de belønnet med Anninsky-brikker. De var dedikeret til St. Anna, datter af Peter den Store, og blev anset for lavere i vurderingen.
Symboler og betydninger
Et usædvanligt våben - en kosaksabel. Det symboliserer frygtløshed og styrke, tapperhed og styrke. Skydevåben kunne ikke fortrænge kosakfrihedens stolthed.
Kosaken var fanget i en tilsyneladende håbløs situation og håbede på sin styrke og opfindsomhed. Mødet med fjenden ansigt til ansigt gjorde det muligt at bruge rigtige militære våben. Få en sand ven ud af skeden med én finger og afgør kampens udfald med et slag. En rigtig kosak var sikker på, at med en sabel ville hele hans families styrke, fra hele det russiske land, komme ham til hjælp.
Tjeneren krævede nøje opmærksomhed og respekt fra sin ejer. Pleje og rengøring af våben var påkrævet. Kosakkerne fik lov til at deltage i gudstjenesten i kirken sammen med deres umistelige ven. Det fik endda lov at tage bladet lidt ud af skeden, så våbnet blev renset sammen med ejeren.
Sådan vælger du den rigtige brik
I dagens Rusland er interessen for ens families historie stigende. Traditioner bliver genoplivet. Kosakkernes efterkommere ønsker at have deres egen kamptjek. Hvis det tidligere skulle tjenes, kan du nu købe det. Du skal bare tage denne sag alvorligt og vælge et våben til dig selv.
Brikken skal passe til personen i størrelse og vægt. Sid i hånden som hånd i handske. At modstå fjendens slag og slå tilbage. De præsenterede prøver af kosak-brikker skal holdes i hånden for at høre svaret. Tjek for gensidig tiltrækning. Våbensmeden vil tilpasse den valgte model til den fremtidige ejer af varen. Derudover er det muligt at ælde bladet og håndtaget. Udfør gravering i fuld overensstemmelse med den ønskede original.
Det er vigtigt at forstå: våben er ikke legetøj. Det bør kun bruges til gode formål.
