Nimbus (halo) på latin betyder "sky", "sky" (nimbus) og er en stærkt skinnende cirkel over hovedet. I form kan den være anderledes: trekantet, rund, sekskantet. Men her er et karakteristisk træk ved billederne af Jesus Kristus er en rund (krydset) glorie, hvor korset er indskrevet.
Selvom dets billeder oftest findes på kristne eller katolske ikoner, såvel som malerier, hvor der er helgener, går historien om dens forekomst tilbage til oldtiden. Tegnede haloer, der oplyser hovedet på mennesker, er blevet fundet i århundreder i forskellige kulturer - oldgræske, byzantinske, muslimske, kristne. I østen har en lysende glorie omkring panden altid symboliseret belønningen for et retfærdigt liv og betydet oplysning.
Nimbus over hovedet: oprindelseshistorie
Der er ikke én, men flere versioner af, hvordan sådan et symbol på hellighed som en glorie fremstod. Ifølgenogle videnskabsmænd, blev det forudgået af en græsk menisk - en metalcirkel, der var placeret rundt om hovedet på statuerne for at beskytte dem mod fugle og dårligt vejr. Andre eksperter hævder, at glorie omkring hovedet er opstået som et resultat af traditionen, ifølge hvilken et skjold blev placeret på ryggen af heltene.
Den mest forsigtige fortolkning betragtes stadig som græsk, baseret på mytologi. Ifølge gamle legender viste de olympiske guder sig ofte for mennesker i menneskelig form. Et klart blændende lys udgik fra dem, der refererede til den lysende æter, den overjordiske atmosfære, gudernes bolig. Det følger, at gløden er et tegn på at tilhøre guderne. Lidt senere begyndte blot dødelige, som havde æren af at være på samme niveau med himmelske repræsentanter, at blive beæret med det. Over tid blev den guddommelige glød lidt reduceret, og kun en lysende glorie over hovedet blev påført billederne. Senere blev dette symbol på hellighed lånt fra grækerne af kristne, egyptere, romere og buddhister.
Kærlige funktioner
Kristne har en glorie omkring deres hoveder og er i dag et tegn på den hellige treenighed, Guds Moder, engle og helgener. Men på ikonerne kan det afbildes på forskellige måder. For eksempel, i ansigtet af Gud Fader, har glorie over hovedet en trekantet form eller udseende af en sekstakket stjerne. Helligånden kan også afbildes i form af en due med en trekantet glorie. Hvad angår Frelseren Kristus, tegner de et skær, hvor korset er indskrevet. Jesus kan også have en glorie, hvor der i stedet for et kors er afbildet tre linjer af lys eller en stråle af stråler,udgående langs radius fra midten af disken.
Nimbus of the Mother of God er rund i form og dekoreret med tolv stjerner, en strålende krone eller diadem. Engle, martyrer, apostle og helgener er afbildet med runde gyldne glorier omkring deres hoveder. Patriarker og profeter har norm alt en sølvfarve.
Der er visse forskelle mellem billederne af glorier i ortodokse og katolske ikonmalerier. I den kristne tradition tegnes en guddommelig glorie rundt om hele hovedet, mens den hos katolikker er i form af en cirkel over det.
Hvad symboliserer glorier over de helliges hoveder?
Nimbus, eller solkrone, betragtes som et tegn på en perfekt person, bekræftelse på hans særlige mentale styrke. Oftest lægges der vægt på auraen af superpersonlighed i hovedområdet. Denne lyszone i form af en trekant, firkant eller cirkel taler om sjælens udstråling, helgeners eller guddommelige personers åndelige energi.
Oprindeligt blev den lysende glorie omkring hovedet sammenlignet med solskiven og blev betragtet som en manifestation af Solens kraft, en egenskab ved dens guder. I østlig ikonografi blev solguder identificeret på denne måde. En glorie over hovedet t alte om begavet kraft, kraft eller åndelig styrke. I sekulær ikonografi var kronen sådan en egenskab.
Den lysende glorie fungerede nogle gange som en egenskab ved Fønix, som er et symbol på udødelighed. I nogle tegninger har Satan også en glorie, for eksempel i byzantinsk kunst. Dette gjorde det klart, at han også var udstyret med magt.
Farveakkompagnement og form
Den gyldne nimbus repræsenterede norm alt kristen kunst, blandt hinduerne er den rød, blandt de gamle guder er den blå. I nogle tilfælde var der regnbue.
En rund nimbus (halo) i byzantinsk kunst var et karakteristisk tegn på de døde, som i deres levetid var kendetegnet ved høj moral, og himlens nåde sænkede sig over dem. For eksempel er Jomfru Maria altid afbildet med en rund og ofte udsøgt dekoreret glorie om hovedet. For guddommelige personer og helgener er glorie ens, men uden ornamenter.
Korset i en cirkel eller en korsformet glorie er et specifikt symbol, der kendetegner Kristi forsoning og korsfæstelse. Men glorie i form af en ellipse taler om åndeligt lys.
En sekskantet eller firkantet glorie angiver en helgen blandt de levende eller en almindelig person, men for eksempel en donor. Her regnes firkanten som den laveste og fungerer som et symbol på jorden, mens cirklen til gengæld er et tegn på evig eksistens, himlen. Den firkantede glorie fortolkes også som følger: dens tre sider er treenigheden, og den ene er helheden, hovedet.
Den trekantede glorie er et tegn på den hellige treenighed eller den treenige gud. En glorie formet som en trekant eller rombe er afbildet på ikonerne for Gud Faderen.
Polygonale glorier er altid blevet brugt til at skildre personer, der er berømte for deres dyd, eller andre allegoriske figurer. Den sekskantede glorie t alte om store dyder eller understregede igen den allegoriske karakter af ikonmaleriet. Det dobbelte aspekt af guddommen blev angivet ved den dobbelte glorie eller stråler.
Hvad er forskellen mellem glorier i forskelligereligioner?
Det er meget informativt og interessant at vide, hvad glorie over hovedet på helgener fra forskellige religiøse trosretninger betyder. Buddhaen har for eksempel en rød glorie og viser dynamikken i solaktiviteten. I hinduismen har Shiva en rand af flamme, der symboliserer kosmos. Blandt perserne t alte en lysende glorie om kraften i Ahura Mazda. I oldtidens og asiatisk kunst var glorie et yndet middel til at formidle storheden af konger, herskere og romerske kejsere guddommeliggjort på kontantmønter. I Mithraismen er glorie en pegepind til solens lys, såvel som Mithra som hans gud. Psykologien giver glorien omkring hovedet følgende betegnelse: dette er en solkrone.
Nimbus i kristendommen
Det menes, at glorien kom til kristendommen fra Mithraismens ikonografi, som oprindeligt blev fordrevet af ham fra Romerriget. Det blev lånt fra billederne af solens herskere og hedenske guder. Der er en opfattelse af, at glorien på de helliges hoved først dukkede op i de romerske katakomber i Calixtus i det 2. århundrede. De kronede Kristi hoved, og på samme måde identificerede de Marias og englenes særlige guddommelige status.
