I dag er det svært at finde en person, der ikke er bekendt med Shaolin-klosteret. Dette sted har været et tilflugtssted for munke i århundreder, der har forsøgt at kombinere fysisk perfektion med åndelig præstation. Dette magiske sted ligger ved foden af Songshan-bjerget, sydvest for Beijing. I dag kommer kampsportfans fra hele verden her for at forstå wushu's visdom og kende sig selv gennem meditation. Men sådan var det ikke altid. En ny runde i Shaolin-klosterets historie begyndte for ganske nylig, efter dets restaurering i 1980, da myndighederne besluttede at omdanne dette sted til et turistcenter. Og denne idé virkede - i dag strømmer tusindvis af mennesker til Mount Songshan for at mærke ånden fra dette legendariske sted.
Kosterets historie
Shaolins historie er blevet overgroet med utallige myter og legender, så det er svært at sige med sikkerhed, hvornår det blev skabt. Det er almindeligt accepteret, at kultklostret blev grundlagt omkring det 5. århundrede e. Kr. Den første abbed hed Bato. Han havde mange elever, som var med til at lægge grunden til dette legendariske sted. Det er generelt accepteret, at Shaolin-munken er en uovervindelig fighter medkolossal fysisk styrke.
Men en af legenderne siger, at wushu opstod i et kloster nær Songshan-bjerget ikke umiddelbart. Historien om Shaolin kampsport begyndte med det faktum, at en buddhistisk munk fra Indien kom til det nuværende Kinas territorium. Hans navn var Bodhidharma. Det var ham, der introducerede obligatoriske fysiske øvelser for Shaolin-munkene, da de på tidspunktet for hans optræden i klostret var så svage, at de faldt i søvn under meditation. Traditionen siger, at Bodhidharma havde en enorm indflydelse på udviklingen af buddhismen og kinesisk kampsport. Lad os se nærmere på historien om denne utrolige mand.
Bodhidharma
Bodhidharmas personlighed, som munkene kaldte Damo, har fået mange smukke legender. I dag er det svært at sige, hvilken slags person han var, men det antages, at det var ham, der bragte wushu til Shaolin. Før hans ankomst troede klosterets abbeder, at meditation var den bedste måde at forstå verden og opnå oplysning på. De behandlede kroppen ret afvisende, idet de betragtede det som en uheldig hindring på vejen til perfektion. Derfor var munkene fysisk svage, hvilket forhindrede dem i at meditere i lang tid.
Damo var overbevist om, at krop og bevidsthed er tæt forbundet, og det er umuligt at opnå oplysning uden at udvikle den fysiske skal. Derfor viste han munkene et kompleks kaldet "Movement of the hands of atten arhats", som derefter blev til Shaolin wushu. Der er en legende, at Damo engang sad i 9 år i en hule og betragtede muren. Derefter hans bennægtede at tjene ham, hvilket tvang Bato til at skabe et kompleks til at ændre muskler og sener "Damo Yi Ching Jing", som lagde grundlaget for Shaolin qigong. De vitalitetsplejende metoder udviklet fra disse simple øvelser var så effektive, at de blev holdt hemmelige i lang tid.
Yderligere historie om klostret
I de følgende år oplevede Shaolin-klosteret gentagne op- og nedture. Den blev brændt ned til grunden mere end én gang, men som en føniks rejste den sig altid fra asken og fortsatte sin vigtige mission. En anden af de smukke legender er forbundet med kommandanten Li Yuans søn. Han hed Li Shimin, han ledede en af sin fars hære. I et af kampene blev hans hær besejret, og han faldt selv i floden, hvis turbulente vand førte ham nedstrøms. Heldigvis reddede indbyggerne i Shaolin-klosteret manden fra den sikre død, helbredte ham og gav beskyttelse fra 13 munke, der beskyttede ham. Det var et hengivent og hjælpsomt følge, for i de dage kunne én Shaolin-munk håndtere en halv snes banditter, der vrimlede i de lokale skove.
Efter Li Shimin kom til magten, takkede han sine frelsere. De fik jord i gave, og Shaolin-munkenes regler blev ændret – nu fik de lov til at spise kød og drikke vin. Denne smukke historie giver en idé om, hvordan livet var i disse fjerne tider. Det er klart, at munkene gentagne gange måtte deltage i kampe og forsvare sig mod røvere, som på det turbulente tidspunkt var flere end stjernerne på himlen.
Shaolin i disse dage
I voresdage forbliver en Shaolin-munk den samme som for hundreder af år siden. Samtidig ved de færreste, at det nordlige Shaolin først blev restaureret i 1980. Inden da lå den i ruiner i lang tid, efter at den blev brændt ned i 1928, da en borgerkrig var i fuld gang i Kina, og al magt var koncentreret i hænderne på militaristerne. Hver af dem ønskede at eje så meget jord som muligt, uden at undgå nogen metoder.
Så kom kulturrevolutionen, hvorefter den traditionelle kampsport var på randen af ødelæggelse, og klostrene blev betragtet som et ubrugeligt levn fra fortiden. Først i 1980 indså den kinesiske regering, at det ikke nyttede noget at ødelægge deres kulturarv, og klostret blev restaureret. I dag besøges det af horder af turister, der bringer godt overskud og bidrager til udbredelsen af kinesisk kultur. Shaolin-klosteret udfører også en gammel funktion - munke studerer her. I dag kan enhver prøve at blive munk på dette legendariske sted, uanset nationalitet.
Shaolin Monk Fighter
I dag er situationen desværre sådan, at traditionel wushu ikke betragtes som en kampsport. Mange kæmpere anser det for at være en dans, der ikke har noget at gøre med en rigtig kamp. Og de er ikke langt fra sandheden: de fleste mennesker, der praktiserer wushu i dag, er koncentrerede om at studere de formelle komplekser af taolu. Der afholdes konkurrencer på dem, hvor deltagerne viser en imaginær kamp, og dommere vurderer deres præstationer. Forestil dig, hvordan boksere går ind i ringenen og vis der en skyggekamp, i henhold til resultaterne af hvilken en af dem tildeles sejren. Absurd, intet andet. Men situationen med traditionel wushu er netop det. Kun i wushu-sanda øves kampe med fuld kontakt, men dette er en ren sportslig retning.
Og ligesom wushu allerede var afskrevet, dukkede en mand op, som sprængte internettet i luften med sine utrolige kampfærdigheder. Han hedder Yi Long og kommer fra Shaolin-klosteret. Han tøver ikke med at kæmpe efter reglerne for kickboksning med vor tids stærkeste atleter. Folk fik endelig at se, hvad en Shaolin-munk kan gøre mod nærkampere.
Forskelle i teknik
Yi Longs kampe mod kickboksning og Muay Thai-mestre er interessante, fordi han bruger en ejendommelig teknik, i modsætning til den sædvanlige måde at kæmpe mod atleter på. Shaolin-munkens kampe er kendetegnet ved et stort antal kast og sweep, som moderne eksperter i chokkampsport var fuldstændig uforberedte på. Nogle af Yi Longs kampe med kampsportsmestre så så ensidige ud, at han i et stykke tid blev betragtet som uovervindelig.
Men ikke uden nederlag, hvoraf de fleste var resultatet af en Shaolin wushu-eksperts trodsige opførsel. Hans vane med at lægge hagen under modstanderens slag, vise sin overlegenhed over ham, spillede imod ham mere end én gang. Da en Shaolin-munk følte, at han havde en fordel i forhold til en modstander, sænkede han blot sine arme og tog et par rene slag på hagen. Resultatet af en sådan respektløs opførsel var et kraftigt knockout fra en Muay Thai-kæmper.
Yi Long - en munk eller bare en fighter?
Selvfølgelig er enhver kampsportfan interesseret i at se, hvad en Shaolin-munk kan gøre mod en bokser eller en karateka. Men opførselen af denne wushu-spiller i ringen efterlader en masse spørgsmål. Hvordan kan en beskeden munk så fremvise sin overlegenhed og vise åbenlys respektløshed over for sin modstander? Yi Long ligner mere en MMA-badass end en ydmyg buddhist.
Hvorom alting er, så viser denne fighter vidunderne ved sin kropskontrol og fremragende kampfærdigheder. Måske skyldes hans uforskammede adfærd de særlige forhold ved kontaktkampsport, eller måske er dette bare et kompetent marketingtrick til at vække interesse for hans person. Vigtigst af alt viste Yi Long, at wushu virkelig er en seriøs kampsport, der giver rigtige kampfærdigheder.
Shaolin-munk i MMA-kampe
Det menes, at det næste skridt i wushu-spillerens karriere vil være Yi Longs deltagelse i de såkaldte kampe uden regler, eller MMA. Sandsynligheden for denne begivenhed har dog en tendens til nul. Årsagen er, at det vigtigste element i kampen i ottekanten er jorden. Der er praktisk t alt ingen boder i traditionelle og sportslige wushu på grund af dets historie. Desuden er de stærkeste teknikker i traditionel kinesisk kampsport rettet mod at ramme modstanderens vitale punkter, hvilket er uacceptabelt i blandet kampsport. Men hvem ved, måske vil denne skøre munk overraske os igen ved at optræde med succescelle. Det må tiden vise.
