Her kan der måske ikke være to meninger. Både i livet og i filosofien for mennesker er venlighed en dyd, den er en værdi. Det hvis man skal se fra universelle positioner. Hver af os vil gerne beskæftige os med en, der er eftergivende over for vores fejl, en, der er klar til at tilgive og forstå,
som oprigtigt ønsker at støtte. Ja, for de fleste mennesker er venlighed sådan en egenskab, hvor "at ønske og gøre godt" for andre først og fremmest bliver et sjælens behov.
Lad os dog tænke over det ud fra… nej, ikke kynisk, lidt mere pragmatisk. Så den, der gør godt, nærmer sig den guddommelige sandhed. Men hvordan skelner man intentioner fra manifestationer? Overfladisk eller tvunget fra det oprigtige? Lad os tage et eksempel: en alkoholiker i familien. For ham er venlighed fra hans slægtninge som regel tilgivelse, dette er fraværet af kritik og at pålægge ham deres vilje. Kort sagt tror han, at hvis nogen ønsker ham det godt, så ikkevil tvinge ham til at helbrede. En god kone vil rydde op efter ham, ringe på arbejde, gå for at hente en flaske… Men faktisk dræber hver næste dosis alkohol ham, bringer den uundgåelige ende tættere på, forværrer lidelserne for hele familien og ham i særdeleshed.
Er venlighed i dette tilfælde en hengivenhed til svagheder og sygdom? Psykologer og terapeuter siger det modsatte: et større gode i dette tilfælde kan opnås, hvis du vender dig væk fra patienten. Lad ham falde, så han kan rejse sig senere. Ædruelighed kan jo ikke "tvinges", det skal komme fra personen selv. Derfor må han indse den fulde rædsel ved sin stilling. Og hvordan kan han gøre dette, hvis hans pårørende ikke giver ham mulighed for at forstå, at der er noget g alt?
Et andet eksempel, der vil vise os, at venlighed er et relativt begreb, handel og forretning. Selvfølgelig er social ansvarlighed, gode intentioner, ønsket om at gavne mennesker vigtige komponenter for succes. Men hvad kan være det gode ved folk, der driver forretning? At give arbejde til dem i nød? Sandsynligvis ja. Men hvad hvis de ikke har de nødvendige kvaliteter, kvalifikationer, viden? Vil de gavne forretningen og den fælles sag, eller vil det fremskynde konkursen? En iværksætter kan for eksempel dedikere hele sit overskud til velgørenhed. Men så vil forretningen ikke have noget at udvikle sig, kasseboner begynder at tørre ud … Og virksomheden skal lukkes. Eller et andet eksempel: kan en iværksætter være venlig over for sine partnere og konkurrenter? dvsat indtræde i en stilling, gå frem, hjælpe og tilgive, for eksempel skavanker eller ægteskab?
Ud fra alt det ovenstående kan vi se, at venlighed er et begreb, der afhænger af fortolkning, af hvad taleren præcis lægger i ordets betydning. Vi kan også konkludere, at dette er en relativ, ikke en absolut værdi i det virkelige liv. Temaet "venlighed" har optaget folk i lang tid.
Først og fremmest i forhold til de øverste kræfter, til guderne. Er de venlige eller primært retfærdige? Er det muligt, at disse to begreber udelukker hinanden? Er disse højere kræfter ligeglade med en persons skæbne eller deltager i den, er de sympatiske? Og endelig, tilgiver eller straffer guderne? Hvis de bliver straffet, så på grundlag af hvad - fra handlinger, manifestationer af menneskelige egenskaber eller hensigter? Som du kan se, forbliver disse spørgsmål fra umindelige tider uden entydige svar. Vi har givet flere eksempler, hvor venlighed viser sig at være svaghed. Andre er dog også mulige. Hvor venlighed er styrke, er det tilgivelsens kraft. Enhver afgør dog selv dette spørgsmål.
