Sprog og symboler for kultur, kulturelle koder: beskrivelse og interessante fakta

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:17

Begrebet kode dukkede op i den videnskabelige og tekniske verden. Dens hovedfunktion er dekryptering. Dette er et tegnsystem og en liste over regler, i henhold til hvilke denne eller hin information er krypteret eller omvendt dekrypteret (f.eks. en genetisk kode eller morsekode).

Med tiden er kodebegrebet trængt ind i kultur- og kunstsfæren, og det er tæt sammenflettet med kulturens tegn, sprog og symboler. Hvorfor er det nødvendigt der, og hvilken funktion udfører det?

Bestemmelse af den kulturelle kode

Dette er en samling af symboler og tegn indeholdt i objekter for menneskelig aktivitet. Det er nødvendigt for at forstå det kulturelle billede af omverdenen. Den kulturelle kode er universel, åben for redigering, selvforsynende til reproduktion, transmission og bevarelse af kultur.

Tegn på den kulturelle kode

For enhver kulturel kode er tegn og to hovedfunktioner obligatoriske. Den første er hierarki. Hvad viser dette skilt? Det demonstrerer et strengt hierarki af underkoder, hvor den ene er den primære, underordnede, og resten er sekundær, forbundet og afhængig af den vigtigste. Den næste funktion, der er nødvendig for en kulturel kode, er dens økonomi. Essensen af dette tegn er forbundet med teorien om filosoffen Umberto Eco. Han mente, at hvis et bestemt udsagn bruger for mange tegn, så er det, på trods af at det bliver mere informativt, ikke længere muligt at formidle det, fordi det kræver for mange operationer. Ifølge Eco er det således meget nemmere at kryptere og transmittere (uden at miste sin betydning) et udtryk, hvor der bruges et begrænset antal tegn.

Kulturkodefunktioner

De er:

1. Dechifrering af betydningen af store kulturelle fænomener.
2. Håndhævelse af forholdet mellem tegn og værdi.
3. Dechifrering af den kulturelle tekst.

Eksempler på kulturel kode

I oldtiden var en af de mest betydningsfulde kulturelle koder navnesystemet. De havde en hellig, guddommelig betydning, og ofte var objektet udstyret med to navne: kendt for andre og sandt, som indeholdt genstandens essens. Få kendte det sande navn, og ved hjælp af denne viden var det muligt at undertrykke, kontrollere og endda ødelægge.

Visse tidsperioder og begivenheder betragtes også som kulturelle koder. Så i den kristne religion er nøgleøjeblikket tilsynekomsten af Guds søn - Jesus Kristus. Hele billedet af en kristen persons verden er bygget op omkring denne begivenhed.

Hvad er et tegn og symbol i kultur

Den kulturelle kode er uløseligt forbundet med disse to udtryk. Så hvad er et tegn og et symbol i kulturen?

Et tegn er et materiale eller opfattetsanseorganer, et objekt, der kan erstatte en genstand eller handling, deltager i kommunikationsprocesser. Den består af en denotation (et objekt, som det er en analog eller erstatning for) og en værdi (rapporteret med et tegn på information).

Hvad er konceptet for et symbol? Et symbol i kulturen er et tegn uden objektiv betydning. Gennem den afsløres en eller anden betydning af emnet. Dette koncept er tvetydigt.

Du kan give flere definitioner af symbolet:

1. Et symbol er et fænomen, der tjener som betegnelse for et andet fænomen.
2. Et symbol er et billede, der angiver en idé.
3. Identifikationsmærke for medlemmer af en bestemt gruppe.

Hovedtræk ved et symbol er, at det forårsager en reaktion ikke kun på det objekt, der symboliserer, men også på hele rækken af betydninger forbundet med dette objekt.

Symboler som elementer af kultur hjælper med at afsløre dens betydning, at identificere den. Disse er for eksempel religiøse symboler (kors, halvmåne, davidsstjerne, pentagram), militære symboler (orden eller banner), nationale symboler (flag, våbenskjold), endda kostumer.

Således kan for eksempel hijab, slør eller slør opfattes som symboler på islamisk kultur.

Eksempler på de mest berømte symboler

Symboler dukkede op i det menneskelige sind i oldtiden. De var primært religiøse symboler. De udtrykte det gamle menneskes vision om strukturen i den omgivende verden. Så for eksempel at prøve at vise universets struktur, ioldtidens mennesker afbildede et træ. Dette symbol forenede efter deres mening alle dele af verden (himlen, jorden, underverdenen) og symboliserede også frugtbarhed og verdensaksen. Med tiden gennemgik symbolerne transformation og forenkling: Verdenstræet blev til et kors, og en trekant begyndte at vise frugtbarhed (det symboliserede det maskuline princip med spidsen opad og det feminine med spidsen nedad).

Trekanten er ikke den eneste geometriske figur, der bruges i religiøs symbolik. Så for eksempel var sekskanten et symbol på beskyttelse mod mørke kræfter, og firkanten - de fire elementer (ild, jord, luft og vand).

Den femtakkede stjerne, eller pentagram, symboliserede på én gang beskyttelse mod enhver ond, intellektuel magt, Kristi fem sår, den guddommelige tilstedeværelse. Det omvendte pentagram blev indtil midten af det 19. århundrede tolket som et symbol på Kristus, men takket være okkultisten Eliphas Levis fortolkning begyndte det at blive opfattet som et symbol på satanisme.

Kolovraten har mange betydninger (afhængigt af betydningen er den afbildet lidt anderledes): den er også et symbol på solen, fire elementer, frugtbarhed.

Skilte og skiltesystemer i kultur

I alt er det sædvanligt at skelne mellem seks tegnsystemer.

1. Naturlig - omfatter forskellige naturfænomener, der antyder og nogle gange karakteriserer andre fænomener (f.eks. betyder røg ild).
2. Funktionelt - det består af fænomener og objekter med et pragmatisk formål. De er blevet til tegn, da de er direkte en del af mennesketaktivitet og give visse oplysninger om den. Et eksempel på et element i et sådant skiltsystem kan være en mekanisme eller en teknisk detalje (for eksempel er en tourbillon et skilt, der bærer information om betjeningen af en urmekanisme).
3. Ikonisk - det inkluderer de såkaldte tegn-billeder. Den måde, de ser ud på, afspejler den slags fænomener, de betegner. De fleste af tegnene på dette sprogsystem blev skabt kunstigt.
4. Konventionelt - dette system inkluderer fuldstændigt kunstigt skabte tegn, som folk har tildelt en eller anden betydning, og tegnet ligner langt fra altid det betegnede fænomen (et eksempel på et element i et sådant tegnsystem kan være et rødt kors, der angiver en ambulance).
5. Verbal - disse tegnsystemer repræsenterer alle levende t alte sprog. Dette system er det største af alle, da der er flere tusinde sprog i verden.
6. Optagesystemer. Sammenlignet med andre dukkede de op for ikke så længe siden. De er opstået på baggrund af andre skiltesystemer. Et eksempel på et nodesystem vil for eksempel være nodeskrift eller skrift.

Rolle og funktioner

Tegn og symboler tjener flere forskellige funktioner i kulturen. Skiltets funktioner er som følger:

1. Substitueret.
2. Udtrykkelse af ideer om et bestemt emne.
3. Udtrykkelse af ideen om et abstrakt objekt (inklusive et simulacrum).

Symbolfunktioner:

1. Kommunikativ - ved at bruge symboler kan du formidle information på måder, derud over hans sprogs evner.
2. Ideologisk - et symbol kan regulere menneskelig adfærd (det gælder primært religiøse symboler).

Sådan er tegn og symbolers rolle i kulturen.

Forholdet mellem kulturel kode og tegn og symbol

Som nævnt ovenfor dukkede selve begrebet kode først op i de tekniske, matematiske, kybernetiske industrier (for eksempel en telegrafkode eller en kode i et programmeringssprog), genetik (DNA-kode). I disse områder er en kode et bestemt system af tegn, ved hjælp af hvilke denne eller hin information kan læses og transmitteres. Koden udfører hovedsageligt en optimeringsfunktion, så du kan indsætte en stor mængde information i nogle få tegn.

I kulturstudier er situationen en helt anden. I forgrunden er betydningen og opfattelsen af kulturelle tekster. Behovet for en kode opstår kun, hvis signalernes verden går over i betydningernes verden. En kulturel kode er et system af tegn, symboler og betydninger, der antydes af dem.

Ofte når man studerer en kultur som et system af tegn (både forskellige tidsperioder og eksisterende på samme tid), opstår der visse vanskeligheder i kommunikationen mellem kulturer og i fortolkningen af kodetegn. De er primært forårsaget af tilstedeværelsen af forskellige stereotyper forbundet med opfattelsen og forståelsen af visse symboler, da det samme tegn i forskellige kulturer kan betyde helt modsatte fænomener.

Forbindelse af sprog med kulturel kode og kultur

Hvordan hænger kulturelle koder, sprog og kulturelle symboler sammen?Sproget er primært et tegnsystem: bogstaver, lyde, tegnsætningstegn.

Ved hjælp af sproget fortolkes et eller andet kultursymbol. Symbolet kan endda være et sprogelement i sig selv.

Det er sproget, der giver kulturbærerne mulighed for at kommunikere med hinanden, akkumulere viden, overføre den, forklare og fikse symboler, traditioner, normer. Samtidig er sproget også et produkt af kulturen, da dets udseende kun er muligt, hvis det eksisterer. Fremkomsten af kultur provokerer skabelsen af sprog. Det er også en af betingelserne for kulturens eksistens.

Videnskabelig semiotik

Hun studerer tegn og symboler i kultur. Denne videnskab er relativt ung. Selvom Platon argumenterede om forholdet mellem navn, symbol og tegn, blev tegnlæren en særskilt videnskab i det 17. århundrede. Denne doktrin kaldes semiotik (fra det græske ord for "tegn"). Filosoffen, der udpegede semiotik som en separat videnskab og gav den et sådant navn, var John Locke. Efter hans mening burde semiotikkens hovedfunktion have været studiet af karakteren af tegn, der bruges til at forstå ting og overføre viden.

En af grundlæggerne af denne doktrin, Charles Sanders Pierce, karakteriserede sådanne begreber som tegn og betydning, skabte en grundlæggende klassifikation af tegnsystemer, forklarede dynamikken, der opstår under processen med at skabe et tegn, og underbyggede, at dette processen omfatter også og fortolkning af det oprettede tegn.

En anden fremtrædende tænker, der bidrog til udviklingen af semiotik, grundlæggeren af den franskesemiotiske skole Ferdinand de Saussure, hævdede, at sprog er et af de vigtigste tegnsystemer, og gennem det skal du studere bærerens kultur.

Claude Levi Strauss foreslog at studere religion og kunst på samme måde som sprog, da han mente, at de havde et lignende grundlag.

I alt omfatter semiotik tre underafsnit: syntaktik, semantik og pragmatik. Hvordan er de forskellige?

• Semantik studerer tegn- og tegnsystemet som måder at udtrykke forskellige betydninger på.
• Syntactics er rettet mod at studere strukturen af tegnsystemer indefra.
• Pragmatics studerer forholdet mellem tegnsystemer og deres brugere.