"Sprog uden knogler" er en fraseologisk enhed. Eksempler på betydning og brug

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:29

Når de siger om en person "Ja, han har en tunge uden knogler", betyder det, at han elsker at tale, og hans taler er tomme og meningsløse. Men faktisk er dette ikke altid tilfældet, nogle gange elsker nogen ikke kun, men ved også, hvordan man holder samtalen i gang. Lad os analysere historien og eksemplerne på brugen af fraseologiske enheder.

Oprindelse

Fra et moderne synspunkt er det mærkeligt, at et utvivlsomt medicinsk faktum (mangel på knogler i sproget) behandles som en fornærmelse. Alt er forklaret enkelt. Før folk ikke var så uddannede, som de er i dag, troede man, at kun knoglerne oplever træthed hos en person, de gør ondt, de har det dårligt og såret, de har brug for hvile. Og hvis en person har en tunge uden knogler, har han ikke brug for hvile. Den er i stand til at arbejde 24 timer i døgnet, 7 dage om ugen.

Brug

Udtrykket er faktisk for det meste negativt. Det vil sige, at en, der ikke har knogler i tungen, selv ikke følger med sin krops hastighed, derfor siger han utallige dumme ting, der støder folk. Men vi må forstå, at det ikke sker, fordi "taleren" vilfornærme nogen, men fordi han simpelthen ikke kan følge ordstrømmen. Hvorfor nære nag, fordi han har en udbenet tunge, hvad kan du tage fra ham.

Men nogle gange betyder nogen, der karakteriserer en anden person på denne måde, ikke noget dårligt, bortset fra at han elsker at tale og måske gør det mesterligt. Selvom ordbogen er barsk, og den giver kun én betydning af denne fraseologiske enhed. Men det er derfor, det er en ordbog, for at fikse sprognormen, og vi taler om en levende sprogpraksis, hvor begrebet "norm" er ved at skifte. Med andre ord er en udbenet tunge ikke altid en dårlig ting. Men lad os analysere, hvad der ikke behagede folk med snakkesalighed.

Hvorfor er snakkesalighed og mangel på intelligens fast forbundet i det populære sind?

Det skal huskes, at de fleste fraseologiske enheder er resultatet af folkekunst, og hovedforbrugeren af faste udtryk er oftest den mytiske "enkle person". Når alt kommer til alt, er talevendinger, finpudset af tiden, ikke kun velrettede udtryk, men reservoirer af folkevisdom og filosofi. Hvis objektet og emnet for kreativitet er en simpel mand (de fleste fraseologiske enheder opstod på et tidspunkt, hvor en kvinde ikke spillede en væsentlig rolle i det sociale liv), så har udtrykkene et passende ideal. Selv nu menes det, at en rigtig mand først og fremmest er en legemliggjort handling, han spilder ikke tid på at tale, og åndelig følsomhed er "for piger" (hvis læseren smilede på dette tidspunkt, betyder det, at han også tænkte på det).

Der er ingen mening i at udvikle denne idé, og det er så tydeligt, at evnentale og snakkesalighed i det offentlige sind adskiller sig lidt og er prisgivet de kvinder, der ikke er for smarte. Af en eller anden grund antages det, at en klog person ikke vil spilde ord.

Spørgsmålet om, hvorfor udtrykket "en tunge uden knogler", hvis betydning vi har analyseret, har en sådan betydning, ikke har et endeligt svar, så vi inviterer læseren til at tænke over det i ro og mag.