Folk er sociale væsener, der er indbyrdes afhængige, de er vant til at stole på andre for deres eget velbefindende. For at være et lykkeligt menneske skal du elske og blive elsket. Vi skal tilhøre ikke kun os selv, men også en anden. Den værste form for straf i vores samfund er isolationsfængsling.
Folk i isolation i længere perioder oplever psykiske traumer, der kan føre til hallucinationer, panikanfald, paranoia, øget hjertefrekvens, overfølsomhed over for ydre stimuli og kognitiv svækkelse. Mens nogle få mennesker klarer sig godt, kan de fleste mennesker ikke komme over at være alene i længere tid.
Begrebet soci alt velvære
Dette udtryk refererer primært til, i hvilken grad du føler et tilhørsforhold til samfundet og social integration. Livsstil, måderat leve sammen, værdisystemer, traditioner og overbevisninger er vigtige for vores sociale trivsel og livskvalitet. Med så mange forskellige kulturer i vores midte, er der rig mulighed for at deltage i grupper, programmer eller tværkulturelle aktiviteter. Følelsen af enhed med ens egen kultur kan være meget nyttig for soci alt velvære, det er en mulighed for at nyde kunsten i det indfødte miljø, kultur og traditioner.
Ud over dets positive indvirkning på velvære kan sociale kontakter hjælpe med at opbygge en karriere samt forbedre personlig kreativitet og selvudfoldelse. Deltagelse i forskellige kulturelle aktiviteter i samfundet er ikke kun gavnligt for et individs sundhed og lykke, men også for befolkningens sociale velvære som helhed. Derfor er bevarelsen af kultur, traditioner og andre rum for kommunikation mellem mennesker en vigtig opgave.
Intellektuel komponent
Faktorer for social intelligens, herunder følelsesmæssig intelligens, moral, pleje, empati, tilpasningsevne og altruisme, er vigtige for at forbedre soci alt velvære. Social velfærd er også forbundet med ting som frihed, tillid og lige rettigheder.
Soci alt sundhedskoncept
Det er blevet statistisk bevist, at mennesker med gode sociale forbindelser har en tendens til at være sundere og leve længere end dem, der ikke gør det.
Social sundhed kommer fra regelmæssig, positiv social kontakt med familie, venner, naboer. Gruppetilhørsforhold og social kontakt kan også opstå gennem deltagelse i idrætsklubber, samfundsgrupper, frivillige organisationer, kirker, politiske partier, klubber for personer med særlige interesser, hobbyer og så videre. Skoler, fitnesscentre, svømmebassiner, biblioteker og lokale arrangementer (såsom messer og markeder) giver mulighed for øget social kontakt. Derudover er lokale restauranter, caféer, barer, pubber og klubber steder at møde andre mennesker, og at besøge dem har også en positiv effekt på vores sociale velvære.
I The Loss of Happiness in Market Democracies fandt Robert E. Lane, professor emeritus i statskundskab ved Yale University, ud af, at meget af forskningen i social kapital i de seneste par år viser, at sociale bånd ikke kun påvirker vores personligt velvære, men også til social succes. Han bemærker, at når velstanden vokser i et samfund, falder den sociale solidaritet. Lykken falder ikke kun, folk bliver mere mistroiske, ikke kun til hinanden, men også til deres egne politiske institutioner. Lane argumenterer for, at vi skal ændre vores prioriteter - øge niveauet af sociale kontakter og kommunikation, selv med risiko for at reducere vores indkomst.
Social status
Vores rolle og status i samfundet spiller også en vigtig rolle isoci alt velvære. Status er et grundlæggende behov, men reel status kommer ikke fra det du har, men fra det du gør. I en materialistisk og forbrugeristisk verden bedømmer vi ofte en persons status ud fra, hvad de har. Men folk kan erhverve rigdom på dysfunktionelle, destruktive, umoralske og endda kriminelle måder.
Statusangst
Status er et naturligt menneskeligt behov. Problemet er, at status har ændret sig i takt med, at samfundet har ændret sig. Før den kapitalistiske revolution blev folk født med en status, som blev tildelt dem for livet. Hvis du var medlem af kongefamilien, ville du forblive det, og så videre. Der har altid været undtagelser fra denne regel, men deres antal har konsekvent været lille.
Begrebet "soci alt velvære" karakteriserer også tilstedeværelsen af en bestemt status, der ville tilfredsstille en persons stolthed. I dag lever vi i et meget mere ligeværdigt samfund end på noget tidspunkt i historien. Folk, der befinder sig i et kapitalistisk demokrati, kan frit "gøre godt", som de finder passende. Et af problemerne er, at der er for mange mennesker, der kan erhverve en masse materiel rigdom.
Fordi vores samfund er underlagt følelser af misundelse og rivalisering. Den menneskelige natur søger at konkurrere og dominere, især med dem, der er tæt på os – familie, venner, naboer og kolleger. Fra et evolutionært synspunkt er dettegodt, for på den måde var de stærkestes overlevelse sikret. Men i den moderne verden har sådanne instinkter en negativ indvirkning på hele samfundets socioøkonomiske velfærd.
Statustags
Folk har en tendens til at overforbruge i disse dage. Store huse, sportsvogne, designermærker og endeløse par nye sko fortæller verden, at du har "gjort godt".
Skabelsen og tilgængeligheden af materiel rigdom indikerer dog ikke den reelle status. Det indikeres kun af, hvad du gør, ikke af, hvad du har. Folk kan blive rige ved at gøre anstændige ting, og folk bliver rige ved at gøre destruktive, nogle gange kriminelle ting. Narkotikahandlere, pædofile og dårlige forældre kan have dyre udenlandske biler og designersko. Selvom du har det godt på et personligt plan, kan dit sociale velvære stadig være i tvivl.
Faktorer, der skader soci alt velvære
Voldelig konflikt kan skabe humanitære kriser og forårsage massiv skade på civile. Disse kriser er relateret til manglen på vand, mad og husly. Storstilet befolkningsfordrivelse og fraværet af kritiske sundhedstjenester, blandt mange andre problemer, de skaber, underminerer også unge menneskers sociale velfærd.
Når familier kæmper for at overleve under og efter voldelige konflikter, kan samfundets "sociale struktur" blive revet fra hinanden og kaste landet ud i borgerkrig. jordstridigheder,vand, afgrøder, græsningsrettigheder, ægteskab, arv og andre problemer mellem mennesker og inden for samfund opstår norm alt i dårligt stillede lande og begynder at true hele verden.
Skoler kan blive lukket eller ødelagt. Børn kan være gået glip af år af skolegang, og mange kan blive nægtet muligheden for at komme ind i folkeskolen. Infrastrukturen af vigtige sociale tjenester kan blive ødelagt, havne, veje og basale forsyningsselskaber kan blive berørt. Alle undersøgelser af social trivsel viser, at sådanne problemer begynder med "små ting" - med et lavt niveau af solidaritet, en materiel kløft mellem forskellige dele af samfundet, kulturel, politisk og økonomisk tilbagegang. Flere og flere politologer, filosoffer og sociologer opfordrer magthaverne til at tænke på de fundamentale problemer, der ligger til grund for alle verdenskatastrofer og sociale eksplosioner.
Kur mod borgerkrig
Staternes herskere bør ikke kun tage sig af bureaukratiske institutioner af høj kvalitet, men også for at skabe stærke sociale bånd - både i selve samfundet og med resten af verden. Kommunikation med hele verden sikrer et land, der har lidt under de negative konsekvenser af lavt soci alt velvære.
Umiddelbart efter en voldelig konflikt (hvis den alligevel ikke undgås), kan der være behov for international bistand for at imødekomme befolkningens basale behov, løse problemer med tilbagevenden og genbosættelse for flygtninge og internt fordrevne, ogogså fremme udvikling og forsoning på samfundsniveau. Da værtslandet muligvis ikke er i stand til at løse disse problemer på egen hånd.
Internationale skuespilleres rolle
Hvis et land ikke har været i stand til at give sin befolkning et passende niveau af soci alt velvære, så bør repræsentanter for internationale organisationer arbejde i dets regeringsstrukturer, hjælpe med at opretholde legitimiteten af dets regering og rådgive den om alle vigtige socioøkonomiske spørgsmål. Da soci alt velvære i Rusland desværre stadig er langt fra ideelt, er hjælpen fra internationale organisationer og vestlige landes erfaringer stadig relevant for hende.
