Marginal er den, der lever i fremtiden?

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:28

Den negative betydning af ordet "marginal" er blevet forankret i vores samfund. Det skyldes formentlig en direkte oversættelse fra latin: "placeret i kanten, på grænsen." Han gav ordet et strejf af noget deklasseret, næsten rodløst. Den marginale er den, der er på sidelinjen og ikke støder op til hverken dem foran eller dem, der søger at stoppe tiden.

Det vil sige, sådan en person falder ud af hovedet i øjeblikket, stereotypt

opfattelse af alt, hvad der sker i det kulturelle eller sociale liv.

Denne definition kan passe til både helt uuddannede, degraderede mennesker, der lever med primitive ønsker, og dem, hvis kreationer og udsagn om mange år vil blive noget som Bibelen. For i øjeblikket er de kun dem. Og de har ikke en alment accepteret position i forhold til omverdenen. Marginaler er for mærkelige, uforståelige. De passer ikke ind i rammerne, og det skræmmer, gør en på vagt over for sådan et individ.

Skændes om, hvem der er sådan en marginal,du forstår, at det ikke kan have en klart defineret positiv eller negativ konnotation. Faktisk, sammen med hjemløse, stofmisbrugere og "gopniks", der ikke formåede at tilpasse sig samfundet og afviste dets regler, kan blandt de marginaliserede være f.eks. Leonardo da Vinci, Einstein eller grev Tolstoy. De var også "mennesker i sig selv", dem, der levede efter deres egne regler.

Så en marginal er en person, der falder uden for det sædvanlige, almindeligt accepterede, forståelige. Dette er en tilstand af "grænse", mellem det forståelige og det store, det, der vil skinne i fremtiden, eller mellem det forståelige og det værdiløse, obskøne, det, der vil forsvinde med dets bærers død.

Det mest forbløffende i begrebet marginal er uforudsigeligheden af den videre udvikling af begivenheder for enhver person, der ikke passer ind i hans samtidiges hverdag. Trods alt går bærerne af en sådan holdning til verden i første omgang ude af trit. Det betyder, at ingen og intet kan påvirke deres fremtidige skæbne. Tiden bestemmer selv, hvad der lever, og hvad der skal synke i glemmebogen.

Når alt kommer til alt, fortsætter selv de, der udråber sig selv som oppositionelle, med at tænke efter generelt accepterede kriterier og adlyde normerne for adfærd, sprog, tænkning, endelig. For en marginal kan der pr. definition ikke være nogen kriterier, ud fra hvilke vi kunne vurdere hans arv. Han er trods alt ude af tid og situation. Derfor er det meget nemt at tage nogens kvaksalveri for innovation og betragte "en person fra fremtiden" for at være sindssyg.

Dette er situationens tragedie. Det er meget svært for sande profeter at række ud, og det er let for falske profeter at give forkerte, falske retningslinjer. Nej, der er ingen klare kriterier både i kunst og kultur til at bestemme sandheden af dette eller hint fænomen.

Den marginale er den, der akkumulerer, udvikler træk ved tænkning, principper, der vil blive vedtaget i de næste generationer. Han er en slags gær, hvorpå et nyt billede af menneskeheden vil rejse sig. Hvad der nu betragtes som ekstra-systemisk, kan i morgen blive den dominerende mening og norm for opfattelse. Men måske ikke!

Så når vi taler om, hvem der er en person, der har forladt nogle ideer om verden og ifølge hans samtidige ikke har sluttet sig til andre, vil vi forstå, at dette er en marginal. Betydningen af selve ordet antyder, at dette er et ret komplekst udefinerbart fænomen, som kun vores efterkommere med rette kan værdsætte.