Artemis-tempel i Efesos: historie, kort beskrivelse og interessante fakta

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:18

For to hundrede år siden blev antikkens tredje mirakel betragtet som for evigt ødelagt. Alt ændrede sig i 1869, da en engelsk arkæologs indsats fandt "begravelsen" af det engang så majestætiske Mekka - Artemis-templet i Efesos. Denne historie er fuld af spøgelser: hverken templet eller byen, hvor det blev bygget, eksisterer ikke længere. Men turistpilgrimsrejser til det tidligere tilbedelsessted for frugtbarhedsgudinden stopper ikke før nu.

Semi-legendarisk Efesos

Før grundlæggelsen af byen boede gamle græske stammer i dens nærhed og tilbad kulten om "gudernes moder". Derefter blev disse lande erobret af ionerne under ledelse af Androclus. Angriberne var tæt på deres forgængeres tro, så et par århundreder senere, på stedet for frugtbarhedsgudinden Cybeles træhelligdom, besluttede de at opføre deres egen helligdom, som senere blev kendt som Artemis-templet i Efesos..

Ifølge legenden blev Efesos født under romantiske omstændigheder. Ifølge hende søn af athenerenhersker Androclus, der besøgte oraklet, modtog en profeti. Der stod, at han skulle finde en by, som ville blive fundet ved ild, en orne og en fisk. Snart blev skibet udrustet og bar vandreren langs Det Ægæiske Havs kyster. Efter at være landet i Anatolien opdagede den trætte rejsende en fiskerby. Ikke langt fra vandet brændte et bål, hvor de lokale stegte fisk. Flammen rasede i vinden. Et par gnister slap ud og ramte buskene. Brændt og forskrækket løb et vildsvin derfra. Da han så dette, indså den athenske mand, at forudsigelsen var gået i opfyldelse, og besluttede at begynde at bygge her. På det tidspunkt blev mange byer ødelagt af krigeriske stammer fra Amazonerne. Efter at have mødt en af dem, Ephesia, blev Androkles forelsket og opkaldte byen efter hende.

Tempel blandt sumpe

Croesus, den sidste af Lydias herskere, underkuede de omkringliggende områder, inklusive Efesos. For at vinde den lokale adels gunst fungerede han som protektor for kunsten og finansierede projektet af gudinden Artemis tempel. Efesos var domineret af sumpet terræn, og der var ikke ressourcer nok til byggeri. Hersifron, en arkitekt fra Knossos, blev udpeget som ansvarlig for byggeriet. Han fandt på et par originale løsninger.

I arbejdet med projektet kom arkitekten til den konklusion, at det er en god beslutning at bygge et tempel i en sump. Jordskælv opstod ofte i dette område, hvilket førte til ødelæggelse af huse. Ifølge ideen spillede sumpene rollen som naturlig dæmpning for at afbøde den ødelæggende virkning af elementerne under de næste rystelser. For at strukturen ikke synker, gravede de først en grube ogde kastede flere lag kul og uld i den. Først derefter begyndte lægningen af fundamentet.

Får og marmor

For sådan et majestætisk arkitektonisk arbejde krævedes ikke mindre ædelt materiale. Valget af skaberne faldt på marmor. Men ingen vidste, hvor man kunne få den nødvendige mængde af denne sten i Efesos. Artemis-templet havde måske ikke set verden, hvis det ikke var for lejligheden.

Mens byens indbyggere tænkte på, hvor de skulle sende en gruppe speditører hen, passede en lokal hyrde en flok får ikke langt fra byen. To mænd stødte sammen i en duel. Det rasende udyr styrtede i fuld fart mod fjenden, men missede og ramte hornene lige ind i klippen. Slaget viste sig at være så kraftigt, at en blok, der funklede i solen, faldt af derfra. Som det viste sig, marmor. Ifølge legenden forsvandt ressourceproblemet på denne måde.

Andre problemer

En anden vanskelighed, som Hersifron stod over for, var transporten af søjler. Tunge og massive skabte de pres på læssede vogne, og tvang dem til at synke ned i kviksand. Men også her udviste arkitekten en innovativ tankegang: Jernstænger blev drevet ind fra begge ender af søjlen, derefter beklædt med træ, idet man tog hånd om værdien af læsset, og okser blev spændt for at trække konstruktionen til byggepladsen.

Den sidste test, der ramte arkitekten, var installationen af importerede søjler. Det viste sig at være en umulig opgave at oversætte marmorblokkene til en lodret position. I desperation begik Hersifron næsten selvmord. Hvordan lykkedes det dig at gennemføre projektet i sidste ende?er stadig ukendt, men legenden siger, at Artemis selv dukkede op på byggestedet og hjalp bygherrerne.

Fortsætter sagen

Desværre så skaberen ikke frugterne af sine anstrengelser. Sagen blev videreført af sønnen Metagen, der ligesom sin far besad opfindsomhed. Han sørgede for, at toppen af søjlerne, kapitælerne, ikke blev beskadiget under monteringen af tværstængerne, kaldet architraver. For at gøre dette blev åbne poser fyldt med sand hejst på dem. Da sandet under bjælkens tryk smuldrede, faldt det pænt på plads.

Opførelsen af Artemis-templet i Efesos varede i 120 år. Det endelige arbejde blev udført af arkitekterne Peonit og Demetrius. De tiltrak de fremragende mestre fra Hellas, som skulpturerede statuer af strålende skønhed, og i 550 f. Kr. e. templet i al dets herlighed viste sig for efesernes øjne.

Herostrat the Madman

Men i denne form var han ikke bestemt til at eksistere i to hundrede år. I 356 f. Kr. e. en borger i Efesos, der ville indprente sit navn i tiderne, kom til templet for at sætte ild til det. Konstruktionen blev hurtigt antændt, fordi den ud over marmor indeholdt flere træelementer af loft og dekoration. Kun søjlegangen var tilbage af den græske helligdom, mørklagt af ilden.

Forbryderen blev hurtigt fundet og blev under smerten af tortur tvunget til at tilstå sin gerning. Herostratus søgte ære, men fandt sin egen død. Myndighederne forbød også mandens navn at blive udt alt og strøg ham ud af dokumentationen. Glem dog hvad der skete.samtidige kunne ikke. Historikeren Theopompus nævnte år senere Herostratus i sine skrifter, og derfor trådte han stadig ind i annalerne.

Alexander den Store og Artemis

De siger, at Artemis natten til brandstiftelsen ikke var i stand til at forsvare sin bolig, fordi hun hjalp en kvinde, Alexander den Stores mor, under fødslen. Han blev født samme nat, som den forfængelige galning underskrev sin egen dødsdom.

Senere bet alte Alexander sin guddommelige gæld og påtog sig omkostningerne ved at restaurere templet. Arbejdet blev betroet til arkitekten Cheirocrates. Han forlod layoutet uændret og forbedrede kun individuelle detaljer. Så før arbejdet drænede de sumpen, som gradvist absorberede helligdommen, og hævede bygningen til en højere trappesokkel. Genopbygningen blev afsluttet i det 3. århundrede f. Kr. og resultatet oversteg forventningerne. Taknemmelige beboere besluttede at forevige Alexander den Store og bestilte et portræt af kommandanten fra Apelles, som de dekorerede templet med.

Blandt de interessante fakta om Artemis-templet i Efesos er dette: Selvom selve helligdommen ikke er blevet bevaret, opbevares portrættet af kommandanten stadig i Nationalmuseet i Napoli. Romerne kopierede historien og genskabte den som en mosaik kaldet Slaget ved Issus.

Udvendigt af bygningen

Borgerne blev så berørte af bygningen af hvid marmor, at den snart i Efesos ikke blev kaldt andet end verdens vidunder. Artemis-templet var det største blandt dem, der eksisterede før. Spredt over 110 m i længden og stigende 55 m stolede den på 127kolonner. Ifølge legenden donerede nogle af dem til konstruktionen af Croesus for at formilde lokalbefolkningen. Søjlerne nåede 18 m i højden og blev grundlaget for det fremtidige arkitektoniske mesterværk. De blev dekoreret med marmorrelieffer og installeret indeni.

Ifølge konstruktionstypen var Artemision, som det ellers blev kaldt, en dipter - et tempel, hvis hovedhelligdom er omgivet af to rækker søjler. Indretning og tagdækning er også lavet med marmorplader og tegl. Fremragende mestre i skulptur og maleri blev inviteret til ansigt. Scopas, også berømt for skabelsen af statuen af Artemisia, arbejdede på relieffet af søjlen. Praxiteles, en athensk billedhugger, dekorerede alteret. Kunstneren Apelles donerede sammen med andre kunstnere malerier til templet.

Den arkitektoniske stil kombinerede traditionerne i den joniske og korintiske orden.

Mangebarmet guddom

I oldgræsk mytologi var Artemis æret som elskerinde for alt levende. Den evigt unge jomfru bidrog til frugtbarhed og hjalp kvinder i barsel. Billedet er dog selvmodsigende: det kombinerede de mørke og lyse principper. Hun kommanderede over dyrene, men hun støttede ikke desto mindre jægerne. Da hun var medskyldig i lykkelige ægteskaber, bad hun om ofre før brylluppet og straffede hårdt dem, der overtrådte kyskhedsløftet. De gamle grækere så Artemis som smuk og forfærdelig på samme tid. Hun inspirerede ærefrygt og frygt.

En sådan dualisme afspejles ikunst. Skabelsens krone og templets hovedudsmykning var statuen af gudinden og patronen af Efesos. Højden af monumentet nåede næsten hvælvingerne og var 15 meter. Det guddommelige ansigt og hænder er lavet af ibenholt, og kappen er lavet af elfenben blandet med ædle metaller. Lejren er ophængt med figurer af dyr, der ledsagede gudindens udseende. Den mest bemærkelsesværdige detalje var dog de tre rækker af kvindebryster. Dette symbol på frugtbarhed refererer til gamle hedenske overbevisninger. Ak, helligdommen har ikke overlevet den dag i dag, så vi må nøjes med en kort beskrivelse af Artemis-templet i Efesos.

Anden ødelæggelse af templet

Restored Artemision forventede også en skuffende skæbne. Udsat for konstante razziaer, i år 263 fra Kristi fødsel, blev han endelig plyndret af goternes stammer. Med fremkomsten af den byzantinske magt, da hedenske ritualer blev forbudt ved kejser Theodosius I's dekret, besluttede de at lukke Artemis-templet i Efesos. Kort sagt var ironien, at byggematerialer senere blev brugt til at forbedre kristne kirker. Så søjlerne i Artemision blev brugt i konstruktionen af basilikaen St. John the Theologian, som også er i Efesos, og blev også taget til Konstantinopel for at bygge St. Sophia's Cathedral. Direkte på stedet for det antikke græske Mekka blev Jomfru Marias kirke etableret. Men den blev også ødelagt.

Vores dage

Død by, - det er det, de kalder Efesos nu. I Tyrkiet er Artemis-templet i status som et arkæologisk kompleks og er et museum underfriluft nær Selcuk by, Izmir-provinsen. Museet kan nås til fods, da afstanden kun er 3 km. En taxatur koster 15 TRY.

Ak, men nu er et af verdens syv vidundere, Artemis-templet i Efesos, et trist syn: arkæologer formåede kun at sammensætte fragmenter af én søjle ud af 127, og selv da ikke helt. Antikkens genskabte monument stiger til 15 meter. Men turister fra hele verden strømmer stadig til det og vil gerne røre ved den store fortid.